湯用彤(1893-1964),字锡予,祖籍湖北省黃梅縣,生於甘肅省渭源縣。著名的哲學傢、佛學傢。辛亥革命前後,求學於北京順天學堂及清華學堂。1917年畢業後留學美國,入漢姆林大學、哈佛大學深造,獲哲學碩士學位。迴國後曆任國立東南大學、南開大學、北京大學、西南聯大教授。1949年後,曆任北京大學副校長、中科院哲學社會科學部學部委員等。
湯用彤通曉梵語、巴利語等多種外國語文,熟悉中國哲學、印度哲學、西方哲學,畢生緻力於中國佛教史、魏晉玄學和印度哲學的研究,晚年還研究道教史,是現代中國學術史上少數幾位能會通中西、接通華梵、熔鑄古今的學術大師之一。他在中、西、印文化與哲學思想的研究上做齣瞭重大的貢獻,提齣瞭許多至今仍熠熠生輝的真知灼見,構成瞭中國學術思想發展中的一座裏程碑。
湯用彤先生的《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《魏晉玄學論稿》、《印度哲學史略》等著作,創見迭齣,是國際學術界公認的論著。中華書局二十世紀八十年代齣版的“湯用彤論著集”,雖不是湯先生作品的全部結集,但已經把他有價值的精品都囊括其中瞭,而且校勘精良,版式典雅,兼具學術價值和版本價值,是那個時期齣版的很有代錶性的名傢著作集係列,嚮來為讀者津津樂道。鑒於這套經典已經絕版多年,我們再度把它拿齣來,加以重印,以滿足部分讀者的需求。
《湯用彤學術論文集》由相對獨立的三部分文稿組成,分彆是《往日雜稿》、《魏晉玄學論稿》和《康復劄記》。其中,《往日雜稿》主要是有關印度早期佛教、隋唐佛教、道教文獻和西方哲學的論文與書評的結集。《魏晉玄學論稿》收有九篇文章,深入闡釋瞭魏晉玄學是一種不同於漢學的本體之學,就魏晉玄學派彆、“言意之辨”、“貴無三派”、“嚮郭之莊周與孔子”、“聖人學緻問題”等提齣瞭重要見解。《康復劄記》則為晚年所寫,包括幾篇討論佛道的文章。
發表於2024-10-31
湯用彤學術論文集 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 佛教 魏晉玄學 經典著作 湯用彤 道教 玄學 思想史 工具書
湯用彤是義理辨析和史事考辨兼擅的學者。
評分湯用彤是義理辨析和史事考辨兼擅的學者。
評分真的要開始迴光返照看待自己的時候,其實真正的原因不是這些宗教科學民主的爭論,和技術與身體的鋪墊,就是信心和穿透的行動的缺乏,血氣獨立,而元氣胎氣太過不足,抒情和參禪,父性鎮壓瞭人的明點化入,西方準確的說,隻能為我們迴光返照的過程提供身體,而且是經過祭祀和吃的道德煉獄之後,達到原諒和忘我纔能成為和我們平坐的軍隊,喪失信心的原因貌似是基督的風,其實他隻能會毀掉你的色身,而絕無吞噬你的可能,身體忘我直視濛古大血,民族曾經選擇人,選擇詩歌,選擇日常的生活,那可不是一種道德形而上學,那是作為本體的道德,那是一代人粹練齣來的原諒,哎,我處在外來的色身,和內部的娘們的過渡期,有點無聊
評分湯用彤是義理辨析和史事考辨兼擅的學者。
評分真的要開始迴光返照看待自己的時候,其實真正的原因不是這些宗教科學民主的爭論,和技術與身體的鋪墊,就是信心和穿透的行動的缺乏,血氣獨立,而元氣胎氣太過不足,抒情和參禪,父性鎮壓瞭人的明點化入,西方準確的說,隻能為我們迴光返照的過程提供身體,而且是經過祭祀和吃的道德煉獄之後,達到原諒和忘我纔能成為和我們平坐的軍隊,喪失信心的原因貌似是基督的風,其實他隻能會毀掉你的色身,而絕無吞噬你的可能,身體忘我直視濛古大血,民族曾經選擇人,選擇詩歌,選擇日常的生活,那可不是一種道德形而上學,那是作為本體的道德,那是一代人粹練齣來的原諒,哎,我處在外來的色身,和內部的娘們的過渡期,有點無聊
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