米歇爾·帕斯圖羅(Michel Pastoureau)1947 年齣生。曆史學傢,在法國高等研究應用學院(l’École pratique des hautes études)擔任研究員,專門研究色彩、圖畫、紋章和動物的曆史。自1982 年起,他也在該校擔任西方符號曆史學教授。發錶瞭大量著作,其中一部分被翻譯成三十多種語言。
您喜愛綠色嗎?對這個問題的迴答分歧很大。在歐洲,有六分之一的人將綠色列為最喜愛的色彩,但也有大約同樣多的人討厭綠色,其中男女比例各半。綠色似乎是一種復雜多麵的色彩,其象徵意義是模糊曖昧的:它一方麵象徵生命、活力、機遇和希望,另一方麵又代錶著毒藥、不幸、魔鬼以及一切彼岸生物。
米歇爾·帕斯圖羅的這部著作從社會、藝術與符號象徵意義等方麵,勾勒齣綠色在歐洲社會中,從古希臘直至今日的曆史。他重點指齣,在很長一段時期中,綠色曾是一種難以製造,更加難以固化在織物上的色彩,它不僅象徵植被,更是命運的象徵。綠色顔料和綠色染料的化學成分都是不穩定的,因此綠色曾經與一切善變不穩定的事物相關聯,它能象徵的東西包括:童年、愛情、機遇、賭博、巧閤、錢財。直到浪漫主義時期,綠色象徵自然的意義纔固定下來,並且由此引申齣健康、衛生、運動以及環保生態等象徵意義。如今,人們已把拯救地球的希望寄托在它的身上。
本書是色彩列傳的第三部,這個係列叢書旨在從歐洲社會和文化角度齣發,建立起一門色彩曆史學。
發表於2025-03-22
色彩列傳: 綠色 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
1821年5月5日,拿破侖•波拿巴逝世於聖赫勒拿島,終年52歲。有關這位偉人的死因,眾說紛紜。傳言說,他死於砷中毒。在他遺留的頭發和指甲中檢測齣過量的砷化物。但拿破侖是怎樣接觸到毒物的呢?有人蓄意下毒嗎? 曆史考證的結果,“下毒者”並非拿破侖的監管人,也不是...
評分1821年5月5日,拿破侖•波拿巴逝世於聖赫勒拿島,終年52歲。有關這位偉人的死因,眾說紛紜。傳言說,他死於砷中毒。在他遺留的頭發和指甲中檢測齣過量的砷化物。但拿破侖是怎樣接觸到毒物的呢?有人蓄意下毒嗎? 曆史考證的結果,“下毒者”並非拿破侖的監管人,也不是...
評分前些日子去瞭一趟大英博物館,再次參觀瞭館中珍藏的雅典帕特農神廟上的石雕。有關這些石雕的來路,多年來爭論不斷,希臘人說的是被英國人“偷”走的,英國人說當年額爾金勛爵是得到奧斯曼帝國官員同意“運走”的,但是不管是怎麼來的,英國人對著這些石雕的珍視愛護是值得稱贊...
評分1821年5月5日,拿破侖•波拿巴逝世於聖赫勒拿島,終年52歲。有關這位偉人的死因,眾說紛紜。傳言說,他死於砷中毒。在他遺留的頭發和指甲中檢測齣過量的砷化物。但拿破侖是怎樣接觸到毒物的呢?有人蓄意下毒嗎? 曆史考證的結果,“下毒者”並非拿破侖的監管人,也不是...
評分前些日子去瞭一趟大英博物館,再次參觀瞭館中珍藏的雅典帕特農神廟上的石雕。有關這些石雕的來路,多年來爭論不斷,希臘人說的是被英國人“偷”走的,英國人說當年額爾金勛爵是得到奧斯曼帝國官員同意“運走”的,但是不管是怎麼來的,英國人對著這些石雕的珍視愛護是值得稱贊...
圖書標籤: 色彩 藝術 文化 文化史 法國 曆史 色彩列傳 色彩史
“在許多人的觀念裏,巫術是中世紀的産物,體現瞭中世紀的濛昧黑暗。但是帕斯圖羅教授說,這種觀念其實是錯誤的。對巫師的追殺和審判從15世紀纔開始,泛濫於16世紀和17世紀。這是由於新教改革傳播瞭一種悲觀厭世的思想,從客觀上促進瞭民眾對超自然力量的信仰。”
評分色彩和語言學(《話/鏡》);色彩和生物學、曆史學、社會學、人類學、神經學交織一起,還有比這更有跨度和好玩的嗎?一本西方綠色史,帶你看綠色從古希臘到現代的沉浮,也有些有趣。色彩,人,意識,象徵,意識形態
評分綠色的逆襲
評分連一種色彩在曆史中都會發生翻天覆地的變化 更何況其他的呢 一日一本
評分作者從色彩接受透視文化史變遷,既有料有趣又給人啓發——帕斯特羅反復強調文獻資料的今昔差彆,研究方法的主觀傾嚮,以及認知上的差異變化。關於顔色的符號象徵功能和審美功能,太好,太好,愛不釋手。
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