《浮士德》被文學研究者公認為是德國文學最偉大的成果,西方文學的珠穆朗瑪峰。書中講瞭一個年過半百的學者浮士德為瞭尋求新生活,用鮮血跟魔鬼梅菲斯特簽約,拿自己的靈魂換取知識、青春和塵世的歡樂。悲劇以浮士德的經曆、奮鬥為主綫,藝術地概括瞭西方上下三韆年的文明發展史,反映瞭中世紀以來近三百年的歐洲曆史發展,是一部既反映現實,又充滿濃厚浪漫主義氣息的極富想象力的巨著。
與荷馬的《史詩》、但丁的《神麯》、莎士比亞的《哈姆雷特》同為歐洲四大名著。
約翰•沃爾夫岡•馮•歌德(1749—1832),德國著名詩人、戲劇傢和思想傢。主要作品有劇本《葛茲•馮•伯裏欣根》,小說《少年維特之煩惱》,未完成的詩劇《普羅米修斯》和詩劇《浮士德》,此外,他還寫瞭許多抒情詩和評論文章。)
潘子立,天津大學教授。1938年齣生於福建省泉州市,早年畢業於廈門集美中學、北京大學西語係,畢生從事德語教學工作。1992年10月起獲國務院發給之政府特殊津貼。主要譯著有布萊希特戲劇《伽利略傳》《輪下》《格林童話全集》《海涅全集》(第三、四捲),歌德抒情詩賞析《漫遊者之夜歌》,詩劇《浮士德》《歌德抒情詩選》《海涅抒情詩選》等。
這部詩劇中最重要的兩個人物便是浮士德和靡非斯陀,甚至可以把他們兩人看做一體,魔鬼僅僅是浮士德或者說每個人心中那惡的一麵,它擁有邪惡的力量,但是它也是一個中立的東西,就像靡非斯托他是不會逼著浮士德去作惡的,他不會挾持你,但是他一直在洞察你、在等待你,如...
評分我隻匆匆奔走在這世上, 任何歡樂都抓緊嘗一嘗, 不滿意的立刻將它拋棄, 抓不住的乾脆將它釋放。 我隻顧追求,隻顧實現, 然後又渴望將人生體驗, 用巨大心力,先猛衝蠻乾, 而今行事卻明智、謹嚴。 ...
評分《浮士德》這部詩劇是歌德耗費60年寫就的,在這本書中,歌德通過對浮士德的思想進行描寫,塑造瞭浮士德在不同時期的形象,“浮士德精神”也是後世藉此而産生的一個對浮士德思想的描述的代名詞。 然而,“浮士德精神”經過瞭長時間的傳承和各種因素的影響,被漸漸臉譜化瞭,漸漸...
評分這是本悲劇性的戲劇書,正如譯者所說,此書不是讀一兩遍就能透徹理解的。除瞭內容上博大精深,更有形式上的錯綜復雜。這本書有其深層的寓意。這個故事錶明,作者在十九世紀迴答瞭有關人生理想和人類前途的重大問題,因此十分動人。[浮士德]絕不是一個諷刺世人為歡樂、財富、權...
評分一、關於“浮士德精神”的形而上的符號 在討論到“浮士德精神”的絕大多數時候,無論是國內流傳的《浮士德》的大多版本的序言,還是國內有關西方文學史乃至德國文學史的教材,包括現今幾乎“全能”的幾個諸如baidu和google幾個主流網站裏的相關詞條,都默契到可以稱得上是和諧...
這本書給我的感覺更像是一部深入骨髓的“精神探險日誌”。它不是講述一個簡單的故事,而是在展示一個靈魂如何從最初的睏惑、對世俗享樂的沉溺,一步步走嚮更高層次的自我認知,即便這個過程充滿瞭欺騙和背叛。我喜歡那種對“進步”概念的反思,即便是獲得瞭世人眼中的成功或知識,是否真的就意味著靈魂的救贖?那種持續不斷的“不夠好”的感覺,正是推動角色前進的根本動力,也是它最能引起現代人共鳴的地方。它迫使我反思自己的“契約”——我們用時間、精力、甚至道德標準,換取瞭什麼?那些看似唾手可得的滿足感,其背後潛藏的真正代價,在這部作品中被揭示得淋灕盡緻,讓人不寒而栗,又不得不深思。
评分讀完後,我的第一反應是:這簡直是人類心智運作的“圖解”。它把我們每個人在成長過程中都會經曆的那些迷茫、誘惑、以及最終不得不麵對的局限性,用一種近乎寓言的方式呈現瞭齣來。它沒有提供簡單的答案,相反,它提齣瞭更深刻、更難迴答的問題。我常常在想,作者是如何捕捉到那些轉瞬即逝的、非理性的衝動,並將其固定在如此凝練的文字中的。那種對知識的飢渴與對肉體欲望的拉扯,被描繪得如此真實,以至於讀者很難把自己完全抽離齣來,不帶入自身的經曆去審視這些掙紮。總而言之,這是一部需要用一生去慢慢體會的作品,每一次閱讀都是對自身存在狀態的一次深度校準。
评分這部作品的文字實在是太具有穿透力瞭,簡直像一把手術刀,精準地剖開瞭人類靈魂深處的那些隱秘角落。我常常在閱讀那些關於智慧與欲望的交鋒時,感到一種近乎眩暈的震撼。作者構建的世界觀宏大而又精微,每一個哲思的閃現,都如同夜空中突然爆發的超新星,照亮瞭我們平日裏習以為常的道德睏境。特彆是對那種永無止境的探求精神的描摹,那種對“更高存在”的渴望與隨之而來的巨大代價,讓人讀完後久久不能平靜。它不是那種可以輕鬆翻閱的消遣讀物,更像是一場需要全身心投入的智力與情感的馬拉鬆。每一次重讀,都會發現新的層次和更深的含義,仿佛那些晦澀的德文(或譯文)中蘊藏著某種古老的密碼,隻有當我們自身的生命體驗纍積到一定程度,纔能稍稍觸及其中最核心的部分。那種對超越性、對完美形式的追求,與現實的泥濘和妥協之間的巨大張力,是貫穿始終的強大驅動力,讓人不得不審視自己人生的航嚮。
评分說實話,初讀的時候,我差點被那種繁復的象徵體係給勸退瞭。那感覺就像是走進一座布滿瞭古老雕塑和晦澀銘文的迷宮,每走一步都需要停下來仔細辨認腳下的路標,否則很容易迷失在那些華麗辭藻和曆史典故的叢林裏。但一旦你找到那條若隱若現的主綫,一切豁然開朗,那種由衷的贊嘆便會油然而生。它極其考驗讀者的耐心和背景知識的儲備,但一旦跨越瞭初期的門檻,那種智力上的滿足感是無與倫比的。我特彆欣賞它對人性復雜性的毫不留情的揭示,沒有絕對的好人或壞人,隻有被特定境遇和選擇所塑形的個體。那些對自然力量的描繪,那種史詩般的場景調度,更像是歌劇的高潮部分,將個體的掙紮融入到宇宙的宏大背景之中,達到瞭極高的藝術境界。
评分我更傾嚮於從美學和文學形式的角度去欣賞這部著作。它的結構之精巧,簡直是文學建築學的典範。那種將嚴肅的哲學探討與充滿民間色彩的場景巧妙融閤的手法,令人拍案叫絕。你可以在同一頁上讀到對形而上學最深刻的質疑,緊接著就是充滿市井煙火氣的對話和戲劇性的衝突。這種高低起伏,這種風格的自由切換,顯示齣作者對文學語言掌控力的爐火純青。它不是那種一本正經的學術論著,而是充滿生命力的戲劇文本。我尤其關注那些女性角色的命運,她們往往是這場宏大探索中最直接也最無辜的犧牲品,她們的悲劇性結局,為整部作品增添瞭一抹淒美而又尖銳的社會批判色彩。這種對個體悲劇的關注,使得這部巨著即便是探討“終極真理”,也保持著令人動容的人性溫度。
评分特彆喜歡這個封麵,錶現力很強。這個版本是潘子立教授翻譯的,再版修訂本,看介紹老爺子都快八十歲瞭,著實不易,功力深厚啊。
评分這個版本的浮士德,注釋很給力。對古希臘神話隻是稍稍瞭解的人通過注釋也能大緻上明白。 從古希臘的眾神到中世紀的但丁,從宗教的聖經到新科學的展望,洋洋灑灑,一幅穿梭韆年的浪漫畫捲。這本書,至少還要再讀三遍吧!
评分閱讀難度從300頁後急劇升高(也可能是我不專心瞭嘻嘻。有點後悔,不該貪便宜買這版的,這版的優點是注釋非常詳細,但有的翻譯真的很無語😃但還是很有趣的,非常值得一讀,我這文盲能啃完也算8錯瞭
评分“人隻要努力,就會犯錯誤”
评分注釋新,但翻譯不怎麼好。套用中國文化中的特有詞語是不閤適的,符籙、魑魅魍魎等詞顯然不應該在浮士德的故事裏齣現。譯者也並未嚴格按照原文進行翻譯,紡車旁的瑪格麗特那一節,對照原文發現格雷欣和瑪格麗特兩個名字譯反瞭。梅菲斯特呼喚多個名字時,譯者將名字順序打亂,過於標新立異瞭。
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