米華健(James A. Millward):現為美國喬治城大學歷史系教授,專長領域為內陸歐亞大陸史與清代新疆史。美國「新清史」學派代表人物之一,代表作有Beyond the Pass: Economy, Ethnicity, and Empire in Qing Central Asia, 1759–1864(即本書的英文版)、Eurasian Crossroad: A History of Xinjiang(歐亞大陸的十字路口:新疆全史)等。
賈建飛:歷史學博士。曾任中國社會科學院副研究員,現為美國印第安納大學中央歐亞系博士候選人。主要研究近現代新疆歷史,尤其是清代新疆移民史及法制史。已出版《清乾嘉道時期新疆的內地移民社會》及《清代西北史地學研究》等。
发表于2024-11-05
嘉峪關外 2024 pdf epub mobi 电子书
由于我一直从事清代新疆历史的研究 ,因此在米华健先生的《嘉峪关外》出版后不久,我就开始关注此书,并翻译了书中的 一些重要部分供自己研究之用。2004年国家清史工程编译组将 此书列入其翻译计划 ,我有幸承担此书的翻译工作。2005年年底完成全书翻译初稿,几经修改,2006年1...
评分由于我一直从事清代新疆历史的研究 ,因此在米华健先生的《嘉峪关外》出版后不久,我就开始关注此书,并翻译了书中的 一些重要部分供自己研究之用。2004年国家清史工程编译组将 此书列入其翻译计划 ,我有幸承担此书的翻译工作。2005年年底完成全书翻译初稿,几经修改,2006年1...
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图书标签: 边疆史 新清史 海外中国研究 历史 新疆 清史 民族史 米华健
清帝國是中國歷史上疆域最遼闊的國家,本書聚焦於十九世紀的嘉峪關,以及嘉峪關西邊更廣袤的新征服之地─「新疆」,這塊土地佔了今日中國國土面積的六分之一。通過考察清政府在新疆實行的財政和民族政策,尤其是對穆斯林人口最多的南疆的商業活動以及不同民族出身的商人所採取的管理和控制,作者試圖回答一個更深遠的問題:清帝國如何向民族國家過渡。這是一本新清史的經典之作,開創了清帝國邊疆研究的先河。
作者采用的这个清帝国主义这个词真有趣,当今政府所继承的中华民族伟大复兴其实是在复辟大清啊(狗头)当然对本书最印象深的就是清军开荒新疆史,到一个地方就造孔庙关帝庙戏台子等传统汉式的公共建筑,就好比英国西班牙等殖民者一到陌生的土地上第一件事就是造罗马风格的教堂广场和浴池。按照新清史的说法,清帝国不属于中国,那这类在陌生的领域上建造传统儒家汉文化建筑风格的行为该怎么去评价,清政府确实从汉地继承了其“中华”的衣钵,但你也会说,清帝国也继承了蒙藏回的衣钵,满洲人自己信仰藏传佛教,为什么不造藏式风格的建筑而是汉式的建筑摆放汉人的神呢?所以我认为相比蒙藏回,满洲统治者对于汉还是摆在第一的。我觉得和英法俄美西德意都各自视自己为正统罗马是一个概念。用这样的观念去理解新清史中“清帝国与中国”的关系会比较好理解
评分以商养疆,以汉制疆。
评分以作者的自我逻辑内容与其他帝国主义国家相对比,经济掠夺未实践、文化征服未实践(至少很长一段时间保持了文化的独立),为何能称为帝国主义?
评分用帝国史的玩法,这个应该是“清帝国在嘉峪关外拓殖史”。
评分作者对费正清、本尼迪克特安德森和拉铁摩尔的民族理论、边疆理论推崇较高,主要讲述清代中叶新疆地区的政局、贸易、移民以及交通路线,通论性质著作,但是对于为何以嘉峪关作为节点的论述,论述不多,比较遗憾。
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