Early Modern China and Northeast Asia

出版者:Cambridge University Press

作者:Evelyn S. Rawski

页数:349

出版时间:2015-6-5

价格:USD 29.99

装帧:Paperback

isbn号码:9781107471528

丛书系列:Asian Connections

具体描述

In this revisionist history of early modern China, Evelyn Rawski challenges the notion of Chinese history as a linear narrative of dynasties dominated by the Central Plains and Hans Chinese culture from a unique, peripheral perspective. Rawski argues that China has been shaped by its relations with Japan, Korea, the Jurchen/Manchu and Mongol States, and must therefore be viewed both within the context of a regional framework, and as part of a global maritime network of trade. Drawing on a rich variety of Japanese, Korean, Manchu and Chinese archival sources, Rawski analyses the conflicts and regime changes that accompanied the region's integration into the world economy during the sixteenth and seventeenth centuries. Early Modern China and Northeast Asia places Sino-Korean and Sino-Japanese relations within the context of northeast Asian geopolitics, surveying complex relations which continue to this day.

目录信息

Acknowledgements
Note on transcription and other conventions
Introduction
Part I. China in Regional and World History:
1. The northeast frontier in Chinese history
2. Transformations in early modern northeast Asia
Part II. Cultural Negotiations:
3. Unity and diversity in state rituals
4. Kinship and succession in China, Japan and Korea
5. Identity issues: the civilized/barbarian discourse
Conclusion
Epilogue: drawing boundaries in northeast Asia
Bibliography
Index.
· · · · · · (收起)

读后感

一大堆註釋里的錯字、別字， 以及莫名其妙的空格，躺在床上隨手一翻就一大堆，不知道這是在搞什麼。 p275 "論明前期斡朵里女貞與明，朝鮮的關係" p283 “肅慎﹣女偵族系歷史沿革與分布地域研究與中國邊疆學的建設” 不僅給女真起了好多別名， 甚至都開始繁簡混用了 p285 ...

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用户评价

《早期现代中国与东北亚》这本书，带给我最深刻的印象是它对“早期现代”这一概念在东北亚区域的丰富而深刻的阐释。作者并没有将西方近代史的框架生硬地套用，而是深入挖掘了中国与东北亚各国在那个时期各自独特的发展轨迹，以及它们之间复杂而动态的互动。书中对贸易、人口流动、文化交流和社会变革的详尽描绘，让我看到了一个并非静止不变的东北亚，而是一个充满活力和不断演变的区域。我特别欣赏作者对“网络”这一概念的运用，它不仅仅是物质商品的流通，更是信息、思想、技术、信仰乃至人员的跨国联系。例如，沿着茶马古道、海运航线，各种新的观念是如何传播，新的生活方式是如何被接受或拒绝的。书中对清朝在中亚和东北亚的统治，以及它如何处理与俄罗斯、日本等国的关系，都有着非常独到的分析。它让我看到了一个与我之前认知不同的清朝，它不仅仅是一个中央集权的帝国，更是一个积极参与区域秩序构建和重塑的力量。我尤其喜欢作者在处理历史叙事时所展现出的细致和生动，他能够从一些看似微不足道的细节中，挖掘出重要的历史信息。例如，对商贸路线的描绘，对不同时期语言交流的分析，以及对不同阶层人群在跨国互动中的经历的展现，都让我觉得异常真实和生动。这本书让我开始思考，在那个信息传播相对缓慢的时代，人们是如何获取关于外部世界的信息，这些信息又是如何影响他们的决策和行为的？对于“国家”和“帝国”的概念在那个时期的演变，书中也有着深入的探讨，它让我认识到这些概念并非是固定不变的，而是在历史进程中不断被塑造和被协商的产物。总而言之，这本书让我看到了一个更加立体、更加动态的早期现代东北亚，它为理解区域历史提供了全新的视角和方法。

读完《早期现代中国与东北亚》这本书，我最大的感受是它成功地将我从一个被动接受历史叙事的读者，转变为一个主动构建历史理解的参与者。作者并没有简单地罗列事实，而是通过精巧的论证和丰富的史料，引导我思考“早期现代”这个概念在东北亚地区的具体含义和表现形式。它不仅仅是时间上的一个划分，更是一种社会、经济、政治和文化形态的转型期。书中对明朝晚期至清朝中期的描绘，让我看到了一个充满活力但也充满张力的东北亚。贸易网络的扩张，特别是海上的联系，改变了以往陆地朝贡体系的单向性，使得区域内的商品、技术、人口流动更加频繁和复杂。我特别欣赏作者对“中国”这个概念的界定，它并非是静态不变的，而是随着清朝统治的深入，以及与周边地区关系的演变，不断被重新定义和协商。这本书让我重新审视了清朝在中亚和东北亚的疆域扩张，它不仅仅是为了巩固统治，更是一种对区域秩序的重塑。作者也细致地考察了朝鲜王朝在清朝崛起后的政治转向，以及日本在德川幕府时期独特的对外政策，是如何与中国发生的联系并产生相互作用。书中对一些具体事件的剖析，比如清朝与俄国的边界谈判，或是中日之间在贸易和文化上的微妙互动，都让我对那个时代的复杂性有了更深刻的认识。它提醒我，历史并非线性发展，而是充满了曲折和偶然。我也看到了作者在处理不同史料时的严谨态度，无论是官方档案、私人笔记，还是考古发现，都为他的论证提供了坚实的基础。总的来说，这本书在提供历史知识的同时，更重要的是教会了我如何去分析和理解历史，如何去辨识不同文化和政治体之间动态的关系。

《早期现代中国与东北亚》这本书，从书名开始就吸引了我，因为它提出了一个非常有吸引力的研究视角：将中国和东北亚作为一个整体来考察早期现代的转型。在此之前，我可能更多地将这些区域的历史割裂开来理解，而这本书则将它们置于一个更广阔的互动框架中。作者对“早期现代”这一概念的运用，并非是简单的照搬西方历史学者的定义，而是深入挖掘了中国和东北亚各国自身的发展脉络，去寻找那些预示着现代性萌芽的元素。我非常欣赏书中对于贸易网络的分析，它不仅关注了主要的贸易路线和商品，更深入到这些贸易活动背后的社会、经济和政治影响。例如，白银的流入如何改变了中国的经济结构，又如何影响了东北亚其他国家的经济发展。书中也探讨了宗教和思想在区域内的传播与互动，例如佛教、儒家思想以及后来的基督教，它们是如何跨越国界，并在不同的文化环境中产生影响的。我尤其对书中关于“文明冲突”和“文明融合”的论述感到着迷。在那个跨国交流日益频繁的时代，不同文化之间既存在冲突和误解，也存在学习和借鉴。作者并没有回避历史的复杂性，而是试图去呈现一个更加全面和 nuanced 的图景。我非常喜欢作者在处理历史叙事时所展现出的细腻和生动，他能够从一些看似微不足道的细节中，挖掘出重要的历史信息。例如，对商贸路线的描绘，对不同时期语言交流的分析，以及对不同阶层人群在跨国互动中的经历的展现，都让我觉得异常真实和生动。这本书让我开始思考，在那个信息传播相对缓慢的时代，人们是如何获取关于外部世界的信息，这些信息又是如何影响他们的决策和行为的？对于清朝统治下的东北亚，书中并没有简单地将其视为一个被征服的区域，而是深入分析了清朝统治的合法性构建、当地精英的合作与抵抗，以及不同民族之间的互动。总的来说，这本书让我看到了一个更加立体、更加动态的早期现代东北亚，它为理解区域历史提供了全新的视角和方法。

《早期现代中国与东北亚》这本书，给我最大的震撼在于它颠覆了我之前对那个时期东北亚历史认知的很多固化观念。我一直以为，中国在那个时期处于绝对的中心地位，而其他国家都是被动的接受者。但这本书让我看到，虽然中国依然扮演着重要的角色，但东北亚各国也并非全然被动，它们在与中国的互动中，展现出了极强的能动性和创造性。作者对“朝贡体系”的再解读，就非常有启发性。它不再被视为一种简单的政治依附，而是更复杂的一种外交、经济和文化交流的综合体，各方都在其中扮演着积极的角色，试图通过这种体系来最大化自身的利益。书中关于“文明输入”的讨论，也让我反思，很多时候我们所说的“中国文化影响”，其实是经过了东北亚各国本土化解读和改造的产物，它们在融入当地社会的同时，也反过来对中国自身产生了一些影响，形成了一种双向的文化互动。我特别欣赏作者在处理历史叙事时的细致入微，他能够从一些看似微不足道的细节中，挖掘出重要的历史信息。例如，对商贸路线的描绘，对不同时期语言交流的分析，以及对不同阶层人群在跨国互动中的经历的展现，都让我觉得异常真实和生动。这本书也让我开始思考，在那个信息传播相对缓慢的时代，人们是如何获取关于外部世界的信息，这些信息又是如何影响他们的决策和行为的？对于清朝统治下的东北亚，书中并没有简单地将其视为一个被征服的区域，而是深入分析了清朝统治的合法性构建、当地精英的合作与抵抗，以及不同民族之间的互动。总的来说，这本书让我看到了一个更加复杂、更加充满活力和张力的早期现代东北亚，它让我重新认识了历史的厚度与深度。

《早期现代中国与东北亚》这本书，以其独特的视角和扎实的史料，彻底改变了我对那个历史时期东北亚地区认知的许多既有框架。我一直认为，历史研究应该是“见微知著”的，而这本书恰恰做到了这一点。作者并没有仅仅关注宏大的政治事件和王朝更迭，而是将焦点放在了那些更具渗透性和影响力的社会、经济和文化层面的互动。书中对于贸易、人口迁移、宗教传播以及思想交流的细致描绘，让我看到了一个充满活力和不断演变的东北亚。我特别欣赏作者对“早期现代”的解读，它并非是简单地将西方工业革命后的概念照搬，而是深入挖掘了中国和东北亚各国自身在那个时期所经历的转型和变革。例如，清朝在统一多民族国家过程中所采取的策略，以及它如何处理与周边国家的边界问题和外交关系，都让我对那个时期的政治格局有了更深的理解。书中对于海权兴起对东北亚的影响，也有着独到的见解。它不仅仅关注了西方列强的介入，更关注了中国和东北亚各国自身在海上贸易和军事上的发展，以及它们如何应对新的外部挑战。我非常喜欢作者在处理历史叙事时的细致和生动，他能够从一些看似微不足道的细节中，挖掘出重要的历史信息。例如，对商贸路线的描绘，对不同时期语言交流的分析，以及对不同阶层人群在跨国互动中的经历的展现，都让我觉得异常真实和生动。这本书让我开始思考，在那个信息传播相对缓慢的时代，人们是如何获取关于外部世界的信息，这些信息又是如何影响他们的决策和行为的？对于“身份认同”的探讨，也让我觉得尤为重要，在那个跨国交流日益频繁的时代，人们是如何界定自己的身份，如何处理与异文化的接触？总而言之，这本书让我看到了一个更加立体、更加动态的早期现代东北亚，它为理解区域历史提供了全新的视角和方法。

当我拿到《早期现代中国与东北亚》这本书时，我本来以为会是一部比较传统意义上的历史著作，充斥着王朝更迭、战争和条约。但事实远非如此，作者以一种极其细腻且极具洞察力的笔触，勾勒出了一个我从未想象过的早期现代东北亚。它不再是几个孤立的国家各自发展的叙事，而是一个相互依存、相互影响的生命共同体。书中对“早期现代”在中国和东北亚的在地化解读，让我耳目一新。作者并没有照搬西方历史学家的定义，而是深入挖掘了中国和东北亚各国自身的发展脉络，去寻找那些预示着现代性萌芽的元素。我特别喜欢书中对“文化市场”的描述，它揭示了在那个时期，知识、艺术、宗教思想是如何在不同文化圈之间流动，并通过翻译、模仿、创新等方式，形成新的文化景观。例如，中国的小说、绘画是如何影响朝鲜和日本的？反之，佛教、伊斯兰教等宗教又是如何在中国和东北亚地区产生深远影响的？作者并没有回避历史的黑暗面，比如殖民主义的早期尝试、民族矛盾的激化，但同时他也强调了区域内部的合作与交流，以及在政治和文化上的相互借鉴。这本书让我对“全球化”有了更早期的理解，它并非是近代才出现的现象，而是早在早期现代，东北亚地区就已经形成了某种程度的“区域全球化”。作者对贸易网络的分析，不仅仅停留在商品交换，更深入到商品背后的技术、观念和权力关系。我尤其对书中关于“身份认同”的探讨感到好奇，在那个跨国交流日益频繁的时代，人们是如何界定自己的身份，如何处理与异文化的接触？这本书无疑为我打开了一扇新的窗口，让我看到了一个更加多元、更加动态的早期现代东北亚。

《早期现代中国与东北亚》这本书，给我最深刻的启发在于它对于“早期现代”在中国和东北亚的“在地化”理解。我一直对那些试图跳出西方中心主义的历史叙事的研究非常感兴趣，而这本书恰好做到了这一点。作者并没有将西方近代化的模式套用到东北亚，而是深入挖掘了东北亚各国自身的发展逻辑和内在动力。书中对于贸易、宗教、思想在区域内的传播与互动，都有着非常细致的分析。我尤其欣赏作者在处理“影响”和“互动”这两个概念时，所展现出的 nuanced perspective。它不是单向的灌输，而是复杂的相互学习、借鉴、适应甚至对抗的过程。例如，中国的小说和戏剧是如何在朝鲜和日本传播，并且如何与当地的文学艺术传统相结合，产生了新的作品。反过来，佛教、儒家思想在中国的传播，也并非是纯粹的从印度或中国本土的复制，而是经历了与当地原有信仰和文化的碰撞与融合。书中对海权兴起对东北亚格局的影响，也有着独到的见解。它不仅分析了西方列强的介入，更关注了中国和东北亚各国自身在海上贸易和军事上的发展，以及它们如何应对新的外部挑战。我特别被书中对“国家”和“民族”概念在早期现代东北亚的演变过程的探讨所吸引。那个时期，传统的王朝统治和新的民族认同意识开始交织，形成了一种复杂的政治和社会格局。作者并没有给出一个简单的答案，而是引导读者去思考这些概念是如何被构建、被协商、被挑战的。总而言之，这本书让我看到了一个更加立体、更加动态的早期现代东北亚，它为理解区域历史提供了全新的视角和方法。

这本书的名字叫做《早期现代中国与东北亚》，听到这个名字，我第一反应就是想深入了解那个波澜壮阔的时代，以及中国与东北亚各国之间复杂而又充满活力的互动。我一直对历史中那些看似固定实则暗流涌动的时期特别着迷，而“早期现代”这个词本身就预示着转型、变革和新事物的孕育。这本书的标题非常精准地抓住了我的兴趣点，它不仅仅局限于中国自身的历史发展，而是将视野拓展到了更广阔的东北亚区域，这让我十分期待它能如何描绘不同国家和地区之间的交流、冲突、学习与适应。我想象中，它会详细探讨在那个时期，中国的政治、经济、文化、思想等各个层面是如何影响乃至塑造东北亚其他国家，反之亦然。比如，明朝的朝贡体系在东北亚扮演了怎样的角色？清朝的崛起又给东北亚带来了哪些新的格局？朝鲜、日本、琉球等国在与中国的互动中，又发展出了哪些独具特色的文化和政治形态？我尤其好奇，这本书是否会深入分析不同文化之间的碰撞与融合，例如儒家思想在东北亚地区的传播与变异，佛教如何跨越国界，以及其他宗教或哲学观念又如何相互影响。语言和文字的交流也是我非常关注的部分，我想知道在那个时期，汉字、朝鲜文字、日语等是如何在贸易、文化交流中发挥作用的。此外，经济层面的联系，比如贸易路线、商品流通、以及由此带来的财富分配和权力转移，也是我希望在这本书中看到的。更重要的是，这本书能否帮助我理解，在那个全球联系日益紧密的早期现代，中国与东北亚之间的关系是如何成为全球历史进程中的一个重要组成部分，它对后来的历史发展又产生了哪些深远的影响。总而言之，这本书的标题为我勾勒了一个宏大而迷人的历史图景，我迫不及待地想翻开它，在作者的笔下，去探索那个时代的真相与细节。

《早期现代中国与东北亚》这本书，以其宏大的视角和深厚的学术功底，为我打开了一扇通往那个波澜壮阔时代的窗口。我一直对“早期现代”这个概念很感兴趣，因为它标志着全球联系的加强和世界格局的重塑。而将这一视角聚焦于中国和东北亚，则显得尤为重要且具有启发性。作者在书中并未简单地将中国视为一个孤立的存在，而是将其置于一个更广阔的东北亚互动网络中进行考察。我特别欣赏书中对贸易、交通和人员流动的细致描绘，它们不仅是物质的交换，更是思想、文化、技术乃至疾病的传播载体。例如，明清时期海禁政策的松动与加强，对东北亚海上贸易产生了怎样的连锁反应？清朝的疆域扩张，是如何改变了东北亚原有的地缘政治格局？书中对朝鲜、日本、蒙古以及西伯利亚地区与中国的互动，都进行了深入的分析。我尤其被书中关于“朝贡体系”的再解读所吸引，它不再仅仅是一种政治上的依附关系，更是一种复杂的经济、外交和文化交流的平台，各方都在其中扮演着积极的角色，试图通过这种体系来最大化自身的利益。作者对于“早期现代”在中国和东北亚的“在地化”理解，也让我耳目一新。它没有将西方历史的模式简单地套用进来，而是深入挖掘了东北亚各国自身的发展逻辑和内在动力。我非常喜欢作者在处理历史叙事时的细致入微，他能够从一些看似微不足道的细节中，挖掘出重要的历史信息。例如，对商贸路线的描绘，对不同时期语言交流的分析，以及对不同阶层人群在跨国互动中的经历的展现，都让我觉得异常真实和生动。这本书让我开始思考，在那个信息传播相对缓慢的时代，人们是如何获取关于外部世界的信息，这些信息又是如何影响他们的决策和行为的？总而言之，这本书让我看到了一个更加立体、更加动态的早期现代东北亚，它为理解区域历史提供了全新的视角和方法。

《早期现代中国与东北亚》这本书，以一种出人意料的方式，彻底刷新了我对那个历史时期的认识。我原本以为它会是一本相对枯燥的学术著作，充斥着各种复杂的理论和晦涩的术语，但事实证明，作者用极其生动且引人入胜的笔触，为我描绘了一个充满活力和想象力的早期现代东北亚。它不再是几个孤立的王国之间的零散片段，而是一个相互联系、相互影响的有机整体。书中对“早期现代”的定义，在我看来，与其说是一个时间上的划分，不如说是一种关于区域性社会、政治、经济和文化变迁的深刻洞察。作者并没有简单地将中国视为“中心”，而是细致地考察了中国与周边国家之间复杂的互动关系。我尤其被书中对贸易和商品流动的描绘所吸引，它不仅仅是商品的交换，更是技术、观念、人口以及疾病的传播。这些看似微小的联系，却在悄然改变着整个区域的命运。作者对于清朝统治下东北亚的分析，让我看到了一个更加多元化的景象。它不仅仅是汉族文化的扩张，更是各种民族文化在互动、融合、碰撞中形成的复杂景观。我非常欣赏作者在处理历史细节时的严谨与细腻，从对文献的解读，到对考古证据的运用，都为他的论证提供了坚实的基础。书中对一些具体事件的深入剖析，例如清朝与俄国的边界问题，或者是中日两国在文化和经济上的微妙互动，都让我看到了历史的复杂性和多义性。这本书让我明白，历史的进程并非是简单的线性发展，而是充满了各种偶然、选择和妥协。它让我对“国家”和“帝国”的概念有了更深刻的理解，它们并非是固定不变的实体，而是在历史进程中不断被塑造和被协商的产物。

我要是论文introduction写成这样……肯定被导师打回来。身份政治玩脱了，硬伤俯仰皆是。

补记

我要是论文introduction写成这样……肯定被导师打回来。身份政治玩脱了，硬伤俯仰皆是。

p305 註釋 “藏專佛教諸派在清海的早期轉播及其改宗” 一條註釋錯三個字 不太好吧？ 這都不是學術問題了，這是態度問題

尽管没有提出什么新观点和新材料，但至少在同类的东亚史综述类著作中还算得上上乘之作。为了打破以中原王朝史、汉化史为中心的东亚史传统叙述，罗氏突出了东北亚区域传统对各国历史的影响。她首先强调东北亚对中国历史的影响，将东北亚的近代早期历史置于早期全球化的世界史角度重新叙述，接着又从仪式、继承权以及华夷身份认同等角度探讨满人、日本与朝鲜在与汉文化调和过程中所遭遇的独特性与普世性矛盾，在最后的结语中将这一问题引领到现实层面，点出传统民族国家历史叙述所造成的困扰，再次说明了自己研究的意义。第二章最为精彩，西洋火器与地图学的传播促成了各国政权更替，也促成了各国早期类似民族国家主权意识的觉醒。但整体而言，结构感与逻辑性似乎仍有欠缺。