《老子》是我国古代最重要的哲学著作之一,对研究我国的思想史和文化史影响甚巨。《老子道德经注校释》此次出版的《老子》,为王弼注、楼宇烈校释。楼宇烈参考多种《老子》版本,对文字进行校勘训诂,并在此基础上阐明经文宏旨,时有真知灼见。可以说,此书是普通读者和研究者欲了解《老子》一书及老子思想的必备书,也是研究王弼哲学思想的必备书。
《老子道德经注校释》此次推出的精装典藏本,开本大小由140毫米*203毫米,调整为150毫米*220毫米,各级字号随之有所加大,每面四周留白也增加不少,从而在方便读者研读的同时,也便于做随文笔记。
《道德经》第60节中有言,“治大国如烹小鲜”。《史记·殷本纪》记载“伊尹以滋味说汤”,商汤重用伊尹以灭夏。国人一直有民以食为天的传统。老子把治理国家都与厨艺挂钩,可见饮食文化影响之大。不过根据本人经验,要煮一道像样的菜,还真不是一般的人可以胜任的。在悉尼留学...
评分 评分 评分读典籍最忌视其深远莫测,但实际上作者的意思全都在字面上。之所以觉得难以理解,一方面受限于篇幅,另一方面受限于早期语言、概念、词汇的匮乏。《道德经》首先是一篇政治论述、战略论述,先理解全文的目的及概要,再去适当地有自己的感悟。有些地方的解释不通,大体是因为没...
评分早课:《老子道德经注校释》,王弼应道,天才卓绝,24岁死前就写出了至今最好的老子注(但王弼注易,就不相应,这一“扫象”,贻害千年)。校释部分有波多野太郎、陶鸿庆、蒋锡昌等,还有《道藏集注》占了不少比例。
评分小可愚钝,以为王弼的注解水平是一塌糊涂!理解不了砖家们的纷纷表示和高度赞赏。
评分有哲学底子的读起来就会轻松很多,但由于是这种分散式论述,其实还是很不严谨的,加之古汉语字的多重释义,具体语义有很大的解读弹性空间,也难怪千人千面甚至拼命过度解读了。系统地来讲还是从本体论、世界观(自然观)、方法论来把握会比较容易,以及其中一些辩证统一观念。有时候甚至觉得挺胡搅蛮缠的,有失偏颇,但总有人能往积极的不失大国体面的方向解释,例如驳斥其中愚民和反智观点的可能性。加之一些形而上的概念似乎有些矛盾,我是有些理解不能了。不过有一些语句,光是寥寥数语就能与西方很多思想联系起来,比如从无我获得自我,比如马克思的异化(为目者以物役己),甚至看到了“道——礼”的谱系法……就让它实现寥寥五千言,解读五千年吧hhh
评分道德经,要想读得稍微透彻一点就得反复咀嚼,对于每个字甚至要锱铢必较。而这种吹毛求疵的态度又好像违背了道德经的理念。这个矛盾怎么破??
评分小可愚钝,以为王弼的注解水平是一塌糊涂!理解不了砖家们的纷纷表示和高度赞赏。
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