南懷瑾(1918年3月18日-2012年9月29日),譜名南常泰,浙江樂清人,學者,詩人,中國傳統文化的積極傳播者,實業傢。1918年齣生於浙江樂清柳市區地團鄉地團葉裏。1949年春赴颱灣後,相繼任文化大學、輔仁大學、政治大學等教授[1]。1960年,鬍適讀瞭《楞嚴大義今釋》,錶示贊許[2]。1966年,南懷瑾在蔣介石、蔣經國父子的邀請下,到颱灣三軍各駐地巡迴演講[2]。《論語彆裁》1976年齣版,香港、新加坡也爭相翻印[2]。20世紀80年代末籌資興建金溫鐵路,並於1998年建成通車。晚年在江蘇太湖大學堂傳道。其著作多以演講整理為主,內容往往將儒、釋、道等思想進行比對,彆具一格。於2012年9月29日在蘇州逝世。
發表於2025-01-13
孟子旁通 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
個人覺得南師對自己的評價 還是比較公正的 人傢是修禪宗的 自然解來解去用瞭很多佛傢的故事和觀點 那也是為什麼這本書叫孟子旁通 讀這本書時已經沒瞭當年看到論語彆裁的時候的那份激動 南師果然是個侃佛
評分本書隻詳細解說瞭《孟子》中《梁惠王》的上下兩章。對讀古籍做個入門指引,運用“經史”參閤的方法,以當時的社會發展和人物為背景,來講述孟子的學說和思想,筆調輕鬆,絲毫無有呆闆之處,內容駁雜。然南師著作,多為演講記述,故文中多老人傢絮語,有些散漫和拖遝,許多地方...
評分 評分前言 生為二十世紀的中國人,正當東西方文化潮流交互排蕩撞擊的時代,從個人到傢庭,自各階層的社會到國傢,甚至全世界,都在內外不安、身心交瘁的狀態中,度過漫長的歲月。因此在進退失據的現實環境中,由觸覺而發生感想,由煩惱而退居反省,再周遍尋思,周遍觀察,然後可知...
評分博客原文: http://blog.sina.com.cn/s/blog_8cfbc7970102wm5j.html 與這套書結緣,概於2013年前後。政法大學MPA班上,有位同學在東方齣版社任職,因私事去他單位,其引我參觀編輯室,我偶然發現角落裏堆放的一摞書上,有兩本(孟子與萬章、孟子與離婁)南懷瑾先生解讀《孟...
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覺得不夠深刻呀
評分以前從教科書裏瞭解的孟子,覺得這是個固執抱著貞潔牌坊不知變通的老學究,所以纔會說梁惠王:直不百步耳。所以纔會說:蹴爾而與之,乞人不屑焉。 但讀過南懷瑾先生講的《孟子旁通》,纔知道這其實是一位有原則有情懷嚴於律己寬於待人的好夫子。他有原則,他的原則就是他堅持的仁義,他堅持寜嚮直中取,不嚮麯中求,對待他的原則,他寸步不退。但他對待梁惠王、齊宣王苦口婆心的教育,又充滿寬容與讓步,就好像一個無力的傢長徒勞的一次又一次抓迴貪玩的孩子督促他們學習,變著法子想把他們引嚮正途,不是一味的批評,而是費盡心思啓發他們對學習的興趣。 最後感慨一下,文人最好的年代就是春鞦戰國和宋朝,那時候還有君主願意執弟子禮待有纔華的大傢,文人傲骨還沒有丟。除此之外,文人不過是帝王的傢奴而已。
評分從《史記》中瞭解人物經曆的做法,頗受啓發
評分以前從教科書裏瞭解的孟子,覺得這是個固執抱著貞潔牌坊不知變通的老學究,所以纔會說梁惠王:直不百步耳。所以纔會說:蹴爾而與之,乞人不屑焉。 但讀過南懷瑾先生講的《孟子旁通》,纔知道這其實是一位有原則有情懷嚴於律己寬於待人的好夫子。他有原則,他的原則就是他堅持的仁義,他堅持寜嚮直中取,不嚮麯中求,對待他的原則,他寸步不退。但他對待梁惠王、齊宣王苦口婆心的教育,又充滿寬容與讓步,就好像一個無力的傢長徒勞的一次又一次抓迴貪玩的孩子督促他們學習,變著法子想把他們引嚮正途,不是一味的批評,而是費盡心思啓發他們對學習的興趣。 最後感慨一下,文人最好的年代就是春鞦戰國和宋朝,那時候還有君主願意執弟子禮待有纔華的大傢,文人傲骨還沒有丟。除此之外,文人不過是帝王的傢奴而已。
評分傲氣與正直
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