具体描述
《三生石上旧精魂》是白化文先生写的关于中国古代小说与宗教文化的书。一方面举例说明某一类题材故事与佛教故事之间的关联，生动形象，引人入胜。而且重点讲述了中国作者之化洋为土，推陈出新的过程。另一方面分别谈了八仙的由来、演变和几种器物的使用。白化文先生在引子里已作了概括的说明。读者应先仔细阅读，自然会渐入佳境。
作者简介
白化文
1930年生，北京市人。1955年毕业于北京大学中文系。任北京大学中文系教授，现已退休。
目录信息
仙、鬼、轮回与因果报应
神通变化：小说助成了神佛
从“一角仙人”到“月明和尚”
龙女和柳毅的传承
封建士子的白日梦
八仙
试释如意
话拂尘
谈麈尾
话“法轮”
佛门弟子．
僧人姓“释”
“儒童”和“儒童菩萨”
四威仪——行住坐卧
“二十诸天”“供佛斋天”“供天”与“拜天公”
《白化文文集》编辑附记
· · · · · · (收起)
读后感
让我注意到《三生石上旧精魂》这本书的，是名字，因为它让我想起了《红楼梦》里绛株仙子和神瑛侍者的那段情缘，那是我最喜欢的情节之一。 书的作者白化文先生，今年七月在《万象》第一次见到，写他负笈北大的往事。当时不知道是谁，还曾去google了一下，知道原来是中国研究佛...
评分得到听书: 首先，在汉化进程里，印度佛教人物原始形象大多经历了许多改变和加工。比如四大天王里多闻天王的身份，在过去近千年里被不断矮化，他的职能也渐渐被中国本土的人物瓜分；他的儿子那吒汉化成了李哪吒，被赋予了很多点铁成金的法宝和能力后，那吒形象也从原本的五头六...
评分只略略翻过夏承焘先生的唐宋词那一本，现在这套书估计也难弄到了~ 昨天刚看到了三生石的典故，很是震撼~
评分前一阵子在《万象》上看到白化文老先生讲一些五十年代北大中文系的掌故，禁不住想起了这本藏在箱子底的小书。 白先生的行文颇有特点，不端架子，好用口语，偶尔还会冒出一两句京片子。用北京话写小说的，高下暂且不论，前有老舍，后有邓友梅、王朔，都自成一体；用北京话写散...
评分似乎是马伯庸在微博上看过的来着，于是乎兴冲冲买来看了。 但是结果不是特别令人满意，因为内容不是很有趣。语言枯燥，而且是越读越枯燥，前半部分还算是有逻辑的语句，那后半部分就是数据陈列了，非常没意思。 当然如果说有优点的话也确实有，那就是这本书对于相关专业的人可...
用户评价
博古论今，大量考据，记录了在文学中应用的佛教概念或器物的来龙去脉。有点点枯燥，不是很有趣。
评分人心+人言+政治需要=》佛教本土化
评分白老文字可人，程毅中总序甚恶。
评分算对佛家故事/神话的科普类书吧?前半部分挺有趣的,讲中国古代小说家的脑洞如何之大,把外来佛家故事/外地神话汉化,再添油加醋地变成地道中国故事,比如十殿阎王.后半部分感觉一般.觉得这本书的书名和书的内容不搭,虽然书的内容是有趣的,但感觉书名写大了,内容撑不起来.最后吐槽一下,这本书真是太太太太太太臭了!
评分算对佛家故事/神话的科普类书吧?前半部分挺有趣的,讲中国古代小说家的脑洞如何之大,把外来佛家故事/外地神话汉化,再添油加醋地变成地道中国故事,比如十殿阎王.后半部分感觉一般.觉得这本书的书名和书的内容不搭,虽然书的内容是有趣的,但感觉书名写大了,内容撑不起来.最后吐槽一下,这本书真是太太太太太太臭了!
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