阿爾維托‧曼古埃爾(Alberto Manguel)
生於布宜諾斯艾利斯,先後在義大利、法國、英國、大溪地居住,1985年成為加拿大公民,現居法國,並獲授法國藝術及文學勳章的軍官勳位。青少年時期曾為視力受損的名作傢波赫士誦讀,大受啟發,後成為蜚聲國際的選集編者、翻譯傢、散文傢、小說傢和編輯,著作獲獎無數。
另著有《意象地圖:閱讀圖像中的愛與憎》(Reading Pictures: A History of Love and Hate)、《深夜裡的圖書館》(The Library at Night)、《閱讀日誌》(A Reading Diary)、《曼古埃爾論閱讀:從愛麗絲談起》(A Reader on Reading)、小說《人人都是說謊傢》(All Men Are Liars)(皆由臺灣商務齣版)等多部著作。
■譯者簡介
吳昌傑
文字工作者,筆名楊棄,颱大外文係畢,師大英語研究所碩士。譯有《美國》(時報文化齣版)等書。
●一部獻給閱讀重度成癮者的歷史,細膩描寫每個閱讀環節的箇中奧妙--多樣的閱讀形式、書本的外觀、眼鏡的發明、圖書館的組成、作者與譯者的角色……徜徉文字與圖像間的一趟雋永旅程。
●識字者捲不離手,文盲閱讀圖像或聆聽朗讀,藏書癖者不惜偷竊也要擁有珍本。書本的動人力量究竟從何而來?博學大師曼古埃爾梳理閱讀的歷史,揭開人類為書癡狂的秘密。
●走入無數愛書人的故事中,憶起那些生命被文字與書改變的時刻。為瞭認識世界與自我,我們不得不閱讀。
「我們每個人都閱讀自身及周遭的世界, 俾以稍得瞭解自我與所處。我們閱讀以求理解或啟迪。我們不得不閱讀。」
--阿爾維托‧曼古埃爾
從一塊泥製刻寫版開始
西元四韆年前,美索不達米亞齣現瞭一塊泥製刻寫闆,寫著「十隻綿羊」與「十隻山羊」,為目前所發現最古老的「書本」,也是人類閱讀的起點。
當文字被記錄在泥闆、獸皮或紙張上,這則訊息便能免受脆弱的記憶力所侵蝕,同時掙脫時空的限製,書本因而偉大。著述者得到前所未有的權力,透過文字掌控歷史與思想。自此,人們狂熱地閱讀、珍藏並崇拜書本。
開啟一場文字與讀者的無盡對話
現今,書本與日常生活緊密相連,人們可以在咖啡店、圖書館、旅途中和睡前的床上獨自沉默閱讀,書本大多低廉輕巧、便於攜帶。然而,六韆年前「讀者」誕生後,閱讀的樣貌其實歷經瞭種種變遷,纔成為今日稀鬆平常的行為。
博學大師曼古埃爾以雋永的文學筆觸,寫下這些閱讀史上的迷人故事。聖奧古斯丁在《懺悔錄》中提及羅馬主教在鬥室中默讀的情景,為此驚嘆不已,因為閱讀在當時總是以大聲朗讀的方式進行。私人閱讀日盛,人們逐漸發展齣標點符號、摺疊的捲軸、供隨筆附註的邊白。十世紀的波斯大臣因不捨與近十二萬冊的藏書分離,旅行時總跟著四百隻駱駝載運的行動圖書館,甚至特別訓練駱駝按字母排序行走。十四世紀眼鏡發明後,無數的繪畫被加上眼鏡框,來增添畫中人物的智慧及權威感,同時眼鏡卻也成為不知變通的書呆子的記號……
對書本的仇恨與愛戀
書經常成為禁忌。掌權者為避免反抗思想萌生,經常焚燒書本或發布禁書令:秦始皇燒毀在他統治前齣版的所有書籍;十六世紀的羅馬教會曾發行《禁書索引》,修訂至一九四八年;十八世紀,美國的南卡羅萊納州通過禁止黑奴閱讀的法律。此外,更有特定族群被禁止閱讀;十一世紀的日本宮廷女官在閱讀時必須保持冷漠的錶情,避免顯露對知識的熱情,也因此創作齣專屬於她們的文學作品--《源氏物語》。
不過,人們對文字的熱愛終究推動瞭書籍的普及。從十五世紀古騰堡發明活字印刷術,到二十世紀的英國齣版商發行經典的「企鵝係列」,至今百貨連鎖店也販售起價廉的袖珍書,人人皆可享受閱讀的樂趣。
閱讀的歷史就是每位讀者的歷史
曼古埃爾在深刻的歷史敘述中,融入感性親密的個人經歷:小時候第一次在招牌上「讀懂」文字;在父親的圖書室完成自己的性教育;布宜諾斯艾利斯的傢庭教師要求他背下德文詩,並告訴他:「在你沒有書可讀的日子,它們會陪伴你。」;想起不得已丟棄的舊書,心中滿溢鄉愁……
閱讀的歷史是由無數愛書成癡的讀者所構成。這些愛書人極為私密的故事,將會喚起你我關於閱讀的個人記憶:書本總在重要時刻給予我們美好的指引與陪伴。每次翻開書頁,都像點燃一場小小的奇蹟,而啟迪的火花構築瞭我們的生命。
未來,我們依然會如癡如醉地讀著,繼續書寫閱讀的歷史。
延伸閱讀
《自己的國文課─略讀與精讀的祕訣》【臺灣商務70週年典藏紀念版】
《波赫士的魔幻圖書館》【臺灣商務70週年典藏紀念版】
《如何閱讀一本書》【臺灣商務70週年典藏紀念版】
《閱讀地圖─人類為書癡狂的歷史》【臺灣商務70週年典藏紀念版】
發表於2024-11-26
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“閱讀是為瞭活著。”福樓拜:《緻尚特皮小姐》,1857年6月。 這句話,印在書的正文起始處之前。然後,就是一些精美的關於閱讀的插畫,然後,就是作者的一句話: “所有這些人都是讀者。而他們的手勢,他們的技巧,他們從閱讀所獲得的樂趣、責任與力量,和我所獲得的沒有兩樣。...
評分“閱讀是為瞭活著。”福樓拜:《緻尚特皮小姐》,1857年6月。 這句話,印在書的正文起始處之前。然後,就是一些精美的關於閱讀的插畫,然後,就是作者的一句話: “所有這些人都是讀者。而他們的手勢,他們的技巧,他們從閱讀所獲得的樂趣、責任與力量,和我所獲得的沒有兩樣。...
評分在曼古埃爾齣生的城市——布宜諾斯艾利斯,一個以書齋為迷宮的偉大詩人博爾赫斯,終其一生在其中建構可通天的巴彆之塔,他對書籍的迷戀絲毫不亞於少男對處女的迷戀,甚至在他全瞎之後,書籍仍然給予他無窮的魔力——從他晚年的詩歌中能夠讀到如古井一樣深邃的星空倒影。因為博...
評分感覺這本書東拼西湊,行文很亂,條理不清,非常羅嗦,大段大段地寫在中世紀時代的抄寫員、老師,但又寫得不知所雲。還有跟書名不相符,並不是介紹閱讀史的。跟這本書下麵的贊美差得太遠!根本讀不下去,這類書一目二十行瀏覽一下就算瞭!
評分《閱讀史》這樣告訴我們:閱讀是普遍意義的。閱讀是這個社會最基本的儀式。 書籍應該算是存在於世最悠久的物質媒介形態,作為古老文字的載體,它甚至是媒介的媒介。我們尤其看到閱讀與書的關係。 “書本的讀者――我正不知不覺地加入其傢庭,將一個我們普遍具有的功能加以擴...
圖書標籤: 閱讀 文化 曆史 2016 颱版 (港颱版) 閑書 進
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