口述历史在中国（第一辑）：多元化视角与运用

出版者:广西师范大学出版社

作者:丛书主编：丁俊杰

页数:364

出版时间:2016-9-30

价格:58.00元

装帧:平装

isbn号码:9787549589203

具体描述

本书为首届“口述历史在中国”国际研讨会征文集。论文作者来自中国、印度、美国及香港、澳门等多个国家和地区，既有普通从业者也有资深学者。内容从多元化的视角呈现口述历史在中国的理论与实践现状，既有学科前沿的剖析，也有实际案例的解读 ；既有口述历史方法论指导，也有口述历史记录文本，是一部可读性较强的专业性学术读物。

作者简介

丁俊杰，中国传媒大学学术委员会副主任、教授、博士生导师，崔永元口述历史研究中心主任，国家广告研究院院长。研究领域 ：广告理论与历史、广告产业与实务、城市品牌与营销、旅游传播等。

林卉，中国传媒大学崔永元口述历史研究中心副主任，“口述历史在中国”系列活动总策划，资深媒体人。研究领域 ：访谈节目策划、纪录片创作、口述历史公共传播与课程设置等。

刘英力，中国传媒大学崔永元口述历史研究中心副主任，分管中心口述历史访谈项目立项、运营和口述历史影像技术维护。研究领域 ：纪录片创作、口述历史数据平台开发。

目录信息

序言
让记忆弥补缺失的历史
口述历史在中国
Ⅰ 口述历史的基本理论与方法
从口述历史到公共史学：一种学科建构的路径
再论作为视听档案实践的口述历史本体
美国口述历史伦理审查机制研究
口述历史资料收集中的法律与伦理探究
——以中国女性图书馆为例
口述历史的档案价值、选题规划与实现路径
如何提升口述史的可信度
多语文地区口述历史的文本处理
抗战老兵口述历史语篇的多维度分析
Ⅱ 口述历史实践的多元化主体
当代中国大学生口述历史实践初探：理路与路径
见证历史记忆西城
——对西城区口述历史工作的调研与思考
作为公众教育的口述历史实践：
以香港某社福机构口述历史义工计划为例
93岁老父亲的口述史
Ⅲ 口述历史的多元化应用
口述史在公众社区史编纂中的应用
口述资料在地方志编纂中的应用研究
——以续修《北京志》编纂实践为例
口述历史，重建社群文化的可能
——基于盐业社群口述历史实践的思考
非物质文化遗产语境下的口述历史
论中国传承人口述史的集体口述与集体记忆
——以天津民间老会的集体口述为例
农民口述史：急迫性、方法论与现实挑战
——以河阳村为例
黄埔军校山东同学访谈实践过程概述
中国计算机历史的口述拼接
现代化与个体化：
电视机进入中国家庭的口述史研究
谁的历史？
——基于史观考察的中国广告口述史研究辨析
开启未来的可能性
——草场地工作站“民间记忆计划”个案研究
附录
从国内外案例谈口述历史的法律与伦理问题
古村落口述史实践讨论内容回顾
《定福庄宣言》和《定福庄公约》
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的出现，恰好填补了我近段时间以来对中国社会变迁微观层面的探究空白。我一直对那些“看不见”的历史感到着迷，那些没有被正式记录，却实实在在地塑造着我们当下生活痕迹的细节。这本书的名字《口述历史在中国（第一辑）：多元化视角与运用》，让我觉得它可能提供了一个非常独特的观察角度。我特别想知道，书中收录的口述案例，会涉及到哪些具体的领域？是关于某个地方的集体记忆，还是某个特定行业的发展变迁？我希望看到那些曾经在历史进程中扮演过重要角色，但其声音却往往被淹没的群体，比如像早期建设时期那些默默奉献的工程师、或是改革开放初期在大潮中探索的个体户，他们是如何看待自己的人生经历，又是如何理解自己所处的时代？我期待的“多元化视角”不仅仅是地域上的差异，更是年龄、性别、职业、社会阶层等各个维度的叠加。通过不同群体的声音，我们才能更清晰地看到历史的复杂性和多面性。例如，同一段历史事件，一个年轻的参与者和一个年长的见证者，他们的回忆和感受一定会有所不同。这种“运用”的价值，我认为在于它能够帮助我们构建更丰富、更具人情味的历史图景，并从中汲取更深刻的社会洞察。

第一次翻开这本《口述历史在中国（第一辑）：多元化视角与运用》，是被书名里“多元化视角”这几个字吸引住的。我一直觉得，历史不应该只有一种叙事，尤其是在我们这样一个幅员辽阔、文化多样的国度。那些被主流叙事忽略的角落，那些普通人的声音，才更能勾勒出历史的全貌。我尤其期待书中能收录一些来自基层、来自边缘群体，甚至是那些被时代洪流裹挟着的小人物的口述。想象一下，一个曾经在某个偏远山区默默无闻的劳动者，他讲述的关于那段艰苦岁月的故事，可能比宏大的政治报告更能触动人心；一个在城市角落里默默经营小店的女性，她讲述的关于时代变迁中的个人奋斗与挣扎，或许更能折射出社会发展的脉络。我希望这本书不仅仅是罗列事件，更能展现出人在历史洪流中的情感、选择和生存智慧。比如，在某个特定历史时期，不同阶层、不同地域的人们是如何应对同样的挑战的？他们的经历会有怎样的差异？这种差异化视角，能够帮助我们打破单一的刻板印象，看到历史更立体、更鲜活的面貌。我也期待作者在选取口述者和梳理内容时，能够展现出一种高度的敏感性和同理心，让那些尘封已久的故事，能够以最真实、最动人的方式呈现出来，而不是被过度解读或简单符号化。

“多元化视角”这个词，在我看来，是这本书最吸引我的地方。我一直认为，历史的厚重感，恰恰体现在其丰富性和复杂性上。我们常常在教科书上看到那些经过高度提炼和概括的“大事件”，但往往忽略了隐藏在这些事件背后，无数普通人的生活轨迹和内心世界。《口述历史在中国（第一辑）》这个名字，让我看到了一个可能性，即通过个体经验的汇聚，来重构一个更真实、更具肌理感的历史。我期待书中能够收录一些打破常规的口述，比如那些来自被边缘化的群体，他们的声音往往最不容易被听到。一个曾经的“右派”讲述他的人生沉浮，一个被遗忘的少数民族成员讲述他族群的传统与变迁，或者一个基层劳动者讲述他在工业化进程中的辛劳与付出，这些声音，都将为我们理解中国社会发展提供一个全新的维度。我希望作者能够展现出一种勇敢的姿态，去触碰那些敏感的、复杂的、甚至是被刻意回避的历史片段。通过这些“多元化视角”，我们不仅能更深刻地理解过去，更能反思当下，并对未来有所警醒。

这本书的标题——《口述历史在中国（第一辑）：多元化视角与运用》——仿佛是一扇通往过去大门的钥匙，而“多元化视角”更是点亮了那扇门上的许多扇窗。我一直对历史的“活”有着一种强烈的追求，区别于冰冷的史料堆砌，我更渴望触摸到历史中的体温，感受那些曾经鲜活的生命。这本书给我带来的期待，便是能够通过大量真实的人物叙述，去理解那些宏大历史叙事下的个体命运。我希望看到不同地域、不同阶层、不同职业的人们，他们如何感知同一段历史时期，他们的记忆和体验是如此丰富而矛盾。例如，在讲述改革开放的口述中，我期待听到南国渔村的变迁，也能听到北国边城的呼唤；听到企业家们的豪情壮志，也能听到普通工人的默默坚守。而“运用”这个词，更是让我看到了口述历史的生命力所在。它不应仅仅是尘封的档案，而是能够转化为教育资源，转化为社会研究的素材，甚至成为激发民族文化认同的源泉。我期待书中能展示口述历史如何被科学地收集、整理、分析，如何让那些曾经被忽视的声音，在当代社会焕发出新的意义，并为我们理解当下的中国，提供更具深度和广度的洞见。

拿到这本书，我最先关注的便是其“运用”二字所暗示的实践价值。口述历史，在我看来，不仅仅是对过去的记录，更是一种连接当下、启迪未来的工具。我希望这本书能够展示出，口述历史如何被有效地组织、整理、分析，并最终转化为可供研究、教学，甚至公共传播的资源。我期待看到书中能有具体的案例分析，说明如何从口述材料中挖掘出有价值的史料，如何处理口述者在回忆中的主观性与客观性的关系，以及如何将零散的口述片段整合，形成有说服力的叙事。比如，书中是否会介绍一些成功的口述历史项目，它们是如何策划、实施，又取得了怎样的成果？对于非专业研究者而言，我也希望这本书能提供一些入门级的指导，让我们了解如何进行一次有意义的口述历史访谈，如何保护和传承这些珍贵的个人记忆。从更宏观的层面来看，这种“运用”是否也包含了口述历史在社会记忆建构、文化认同形成，乃至伦理反思方面的作用？我希望这本书能够展现出一种积极的探索精神，证明口述历史在中国这片土地上，可以发挥出更广泛、更深刻的影响力。

论文合集看起来真的蛮缺乏体系的，而且单篇的论文质量也不太合胃口。

论文集打卡。

一年磨一本

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