李琍,女,江西九江人,1972年齣生,1999年復旦大學哲學博士,現為同濟大學哲學係副教授,主要研究領域為西方哲學,對科學思想史與中西比較哲學也有所涉獵,在《世界宗教研究》、《自然辯證法研究》、《世界哲學》等國內知名CSSCI刊物上發錶論文十餘篇。
笛卡兒雖然被譽為“現代哲學之父”,可是圍繞著他的思想卻有一係列的未解之謎,人們甚至在他到底是現代哲學的開創者還是最後一位中世紀神學傢這樣的基本問題上都不能達成一緻。本書立足於西方古人與現代人在宇宙觀、身體觀上的根本差異,推齣笛卡兒思想的革命性乃在於,他將人類理智確定為宇宙秩序的描畫者從而剝奪瞭上帝作為宇宙統治者的地位。以這個邏輯推理為基礎,並結閤傳記所揭示的笛卡兒的性格、生平事跡及寫作方式,本書認定,得齣足以摧毀舊世界秩序結論的笛卡兒一輩子都在努力掩飾自己的真實思想。在對《第一哲學沉思集》進行瞭多維透視與解剖分析之後,本書最終以嚴密的推理與詳實的材料令人信服地得齣結論:《第一哲學沉思集》這本在當時以及後世屢遭攻擊之作之所以顯得邏輯混亂,乃是由於笛卡兒狡猾地將一篇旨在為自己新物理學奠基之作包裝成為基督教的護教作品。
發表於2024-12-23
拒絕就位的身體 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 笛卡爾 哲學 近代哲學 笛卡爾研究 理性主義 方法論 1 *上海譯文齣版社*
我在讀笛卡爾第六沉思的時候就隱隱覺得心身二分和近代宇宙論可能有聯係,沒想到李老師和我有一樣的感覺,而且擴展成一本書。主要梳理瞭古今靈魂論模型、笛卡爾寫作動機,並逐段解讀《沉思集》。論證還不是很有穿透力,所以顯得行文拖遝,不過還是有些啓發。李老師丈夫是徐衛翔,此書寫作得到劉小楓老師大力支持(所以算國施外圍?)。
評分我在讀笛卡爾第六沉思的時候就隱隱覺得心身二分和近代宇宙論可能有聯係,沒想到李老師和我有一樣的感覺,而且擴展成一本書。主要梳理瞭古今靈魂論模型、笛卡爾寫作動機,並逐段解讀《沉思集》。論證還不是很有穿透力,所以顯得行文拖遝,不過還是有些啓發。李老師丈夫是徐衛翔,此書寫作得到劉小楓老師大力支持(所以算國施外圍?)。
評分想要弄清笛卡爾沉思集暗藏的玄機,僞裝筆法是有的,但如果沒有對經院哲學和近代科學有更深的把握總覺得不過癮。上篇概述古代與近代的宇宙觀及與生理學發展相應的身體觀轉變,中篇梳理瞭從古希臘到文藝復興時期的靈魂觀演變,為物理學奠基和護教文字兩節太淺瞭。概述太多,洞見少。下篇文本解讀沒看。
評分我在讀笛卡爾第六沉思的時候就隱隱覺得心身二分和近代宇宙論可能有聯係,沒想到李老師和我有一樣的感覺,而且擴展成一本書。主要梳理瞭古今靈魂論模型、笛卡爾寫作動機,並逐段解讀《沉思集》。論證還不是很有穿透力,所以顯得行文拖遝,不過還是有些啓發。李老師丈夫是徐衛翔,此書寫作得到劉小楓老師大力支持(所以算國施外圍?)。
評分想要弄清笛卡爾沉思集暗藏的玄機,僞裝筆法是有的,但如果沒有對經院哲學和近代科學有更深的把握總覺得不過癮。上篇概述古代與近代的宇宙觀及與生理學發展相應的身體觀轉變,中篇梳理瞭從古希臘到文藝復興時期的靈魂觀演變,為物理學奠基和護教文字兩節太淺瞭。概述太多,洞見少。下篇文本解讀沒看。
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