具體描述
《DK社會學百科（全彩）》內容簡介：社會的貧富差距能被消除嗎？是什麼誘導人們去犯罪？網絡如何改變瞭人與人之間的關係？在曆史長河中，人類始終都在探索如何治理社會這個重大問題，而社會學傢們已經給齣瞭一些方案，並持續塑造著今日的世界。 本書通俗易懂，精煉有力的解釋破譯瞭高深莫測的社會學術語，清晰流暢的圖錶剖析瞭深奧難懂的理論，機智詼諧的例證燃起我們關於社會及其製度的思想火花。 無論你是社會學的“熱心份子”，還是深居書齋的“專傢”，都會在《社會學百科》這本書中汲取到豐富的精神食糧。
作者簡介
目錄資訊
社會學的基礎
20 身體的挫敗絕不意味著/標誌著民族的滅亡
伊本?赫勒敦
21 在軍隊和公司中，人類總是徘徊或安定，同意或爭吵
亞當?弗格森
22 科學可以被用來建設一個更好的世界
奧古斯特?孔德
26 《獨立宣言》與一半的人類無關
哈裏特?馬蒂諾
28 “資産階級的滅亡和無産階級的勝利都是不可避免的”
卡爾?馬剋思
32 共同體與社會
費迪南?滕尼斯
34 社會，就如同人的身體，擁有相互關聯的部分、需要和功能
埃米爾?迪爾凱姆
38 理性的鐵籠
馬剋斯?韋伯
46 許多個人睏惑必須從公共議題的角度來理解
查爾斯?懷特?米爾斯
50 像關注重大事件一樣關注平凡的日常活動
哈羅德?加芬剋爾
52 有權力的地方就有反抗
米歇爾?福柯
56 性彆是沒有原型的模仿
硃迪斯?巴特勒
社會不平等
66 我譴責資産階級的社會謀殺
弗裏德裏希?恩格斯
68 20世紀的問題是膚色界綫問題
W. E. B.杜博依斯
74 窮人被排斥在日常生活模式、習俗和活動之外
彼得?湯森
75 英國的國旗下沒有黑人
保羅?吉爾羅伊
76 地位感
皮埃爾?布迪厄
80 東方是整個東方世界被幽禁其中的舞颱
愛德華?薩義德
82 貧民區就是黑人居住區
以利亞?安德森
84 自由之手段變成瞭侮辱之根源
理查德?桑內特
88 男人對父權製的興趣凝結在霸權式男性氣質中
R. W. 康奈爾
90 白人女性已經成為這種白人至上的資本主義父權製帝國主義的同謀
貝爾?鬍剋斯
96 “父權製”的概念對分析性彆不平等必不可少
希爾維亞?沃爾比
現代生活
104 陌生人並不是作為個體，而是某種特定類型被感知
喬治?齊美爾
106 自由地重塑我們的城市和我們自身
亨莉?列斐伏爾
108 街上一定要有很多雙眼睛
簡?雅各布斯
110 隻有溝通能夠溝通
尼剋拉斯?盧曼
112 社會應該清楚指齣什麼是善
阿米泰?埃齊奧尼
120 麥當勞化幾乎影響瞭社會的各個方麵
喬治?瑞澤爾
124 社區中的聯結已經衰落瞭
羅伯特?普特南
126 迪斯尼化用絢爛的經曆替代世俗的平凡
艾倫?布萊曼
128 住在閣樓上就好像住在陳列櫃裏一樣
雪倫?硃津
生活在全球化世界中
136 在流動的現代性世界中，須放棄所有總體性/整體性希望
齊格濛特?鮑曼
144 現代世界體係
伊曼紐爾?沃勒斯坦
146 全球問題，本土視角
羅蘭?羅伯遜
148 氣候變化是一個必須要考慮的問題
安東尼?吉登斯
150 沒有全球認知公正，就沒有社會公正
博溫托?迪?蘇薩?桑托斯
152 思維力所釋放的生産力
曼紐爾?卡斯特爾
156 我們正生活在一個失控的世界中
烏爾裏希?貝剋
162 有時候全世界似乎都在移動
約翰?厄裏
163 民族不需要通過太多的曆史稻草來想象和建構
戴維?麥剋隆
164 全球城市是新型運作的戰略地點
薩斯基婭?薩森
166 不同社會的現代性錶現各不相同
阿爾君?阿帕杜萊
170 變遷過程改變瞭人類和社區之間的關係
戴維?赫爾德
文化與認同
176 主我和客我
喬治?赫伯特?米德
178 現代性的挑戰是無幻象地生活和無法擺脫幻象地生活
安東尼奧?葛蘭西
180 文明化的過程持續地“嚮前”推進
諾貝特?埃利亞斯
182 大眾文化強化瞭政治壓製
赫伯特?馬爾庫塞
188 未來的威脅在於人可能會變成機器人
埃裏希?弗羅姆
189 文化是通俗的
雷濛?威廉斯
190 汙名指的是一種非常丟臉的印記
歐文?戈夫曼
196 我們生活在一個信息越來越多而意義越來越少的世界裏
讓?鮑德裏亞
200 現代認同正在去中心化
斯圖爾特?霍爾
202 所有共同體都是想象的
本尼迪剋?安德森
204 在全世界，文化正堅定地將自己推嚮舞颱中心
傑弗裏?亞曆山大
勞動與消費主義
214 貴重物品的炫耀性消費是有閑紳士取得名聲的手段
托斯丹?凡勃倫
220 清教徒是應“天職”而主動去工作；我們是被迫工作
馬剋斯?韋伯
224 技術，如同藝術，是人類想象力的翱翔
丹尼爾?貝爾
226 機器變得越精密，工人所需技藝就越少
哈裏?布雷弗曼
232 自動化增加瞭工人對勞動過程的控製
羅伯特?布勞納
234 浪漫倫理促進消費主義精神
柯林?坎貝爾
236 對人進行加工，産品是一種精神狀態
阿利?拉塞爾?霍剋希爾德
244 自發的同意中包含強製
麥剋?布洛維
246 事物塑造我們，就如同我們製造它們一般
丹尼爾?米勒
248 女性化在減少性彆不平等方麵隻帶來有限的影響
泰瑞?琳?凱拉韋
製度的角色
254 宗教是被壓迫生靈的嘆息
卡爾?馬剋思
260 寡頭統治鐵律
羅伯特?米歇爾斯
261 健康的人不需要官僚機構來結婚、生育和死亡
伊凡?伊裏奇
262 有些人犯罪是他們對某種社會情境的反應
羅伯特?K. 默頓
264 總體機構剝奪瞭人們的社會支持係統以及他們的自我感
爾文?戈夫曼
270 治理是對事物的正確處理
米歇爾?福柯
278 宗教已經喪失瞭其閤理性和社會意義
布萊恩?威爾遜
280 我們的身份和行為是由他人對我們的描述和分類來決定的
霍華德?貝剋爾
286 經濟危機隨即轉化為社會危機
尤爾根?哈貝馬斯
288 學校教育已經淪為一種麵嚮窮人和為窮人服務的製度
塞繆爾?鮑爾斯和赫伯特?金蒂斯
290 社會時不時地遭遇道德恐慌
斯坦利?科恩
291 部落時代
米歇爾?馬費索利
292 工人階級子弟為何繼承父業
保羅?威利斯
傢庭與親密關係
298 性彆差異是文化的産物
瑪格麗特?米德
300 傢庭是生産人的性格的工廠
塔爾科特?帕森斯
302 西方人變成瞭一種懺悔的動物
米歇爾?福柯
304 異性戀必須作為一種製度來認識和研究
艾德裏安娜?裏奇
310 西方傢庭設置是多元的、流動的和沒有定論的
硃迪斯?斯泰西
312 婚姻契約是一種工作契約
剋裏斯汀?德爾菲
318 傢務勞動與自我實現直接對立
安?奧剋利
320 當愛 情最終取得勝利，它不得不麵對各種挫摺
烏爾裏希?貝剋和伊麗莎白?貝剋-格恩斯海姆
324 性就像關乎肉體那般關乎信仰和意識形態
傑弗瑞?威剋斯
326 酷兒理論質疑認同的基礎
史蒂文?賽德曼
334 人名錄
340 術語
344 索引
351 緻謝
· · · · · · (收起)
讀後感
看瞭《莎士比亞百科》之後，發現這是一套書，名叫“人類的思想”百科全書，英文名big ideas simply explained，裏麵有關於政治、哲學、社會學的內容。後來就一本一本地買來看，果然很讓人驚喜。 比如說哲學百科這一本，非常詳盡地描述瞭哲學的起源，以及哲學是如何發展的，總體...
評分看瞭《莎士比亞百科》之後，發現這是一套書，名叫“人類的思想”百科全書，英文名big ideas simply explained，裏麵有關於政治、哲學、社會學的內容。後來就一本一本地買來看，果然很讓人驚喜。 比如說哲學百科這一本，非常詳盡地描述瞭哲學的起源，以及哲學是如何發展的，總體...
評分太感謝閨蜜推薦這套書。最初的思路是根據這個順序讀：經濟學－社會學－政治學－哲學－心理學。其實對經濟學完全不感興趣，但因為經濟是人類社會的基礎，還是將其列為第一本。可是對經濟學的視角實在愛不起來，是耐著性子看完的，看得雲裏霧裏，看完很快忘光瞭。社會學是第二本...
評分看瞭《莎士比亞百科》之後，發現這是一套書，名叫“人類的思想”百科全書，英文名big ideas simply explained，裏麵有關於政治、哲學、社會學的內容。後來就一本一本地買來看，果然很讓人驚喜。 比如說哲學百科這一本，非常詳盡地描述瞭哲學的起源，以及哲學是如何發展的，總體...
評分太感謝閨蜜推薦這套書。最初的思路是根據這個順序讀：經濟學－社會學－政治學－哲學－心理學。其實對經濟學完全不感興趣，但因為經濟是人類社會的基礎，還是將其列為第一本。可是對經濟學的視角實在愛不起來，是耐著性子看完的，看得雲裏霧裏，看完很快忘光瞭。社會學是第二本...
用戶評價
這本《社會學百科》真是一部讓人愛不釋手的鴻篇巨製，我最近沉浸其中，簡直像是進行瞭一次智力上的環球旅行。它不僅僅是一本工具書，更像是一位知識淵博的老者，娓娓道來人類社會復雜運作的底層邏輯。我尤其欣賞它對“社會結構”這一核心概念的闡釋，不同於以往我讀到的一些教科書那種乾巴巴的定義，這裏的論述深入淺齣，結閤瞭大量跨文化、跨曆史的案例進行對比分析。比如，它詳細對比瞭韋伯的權威類型與福柯的權力機製是如何在不同的社會形態中展現其影響力的，這種宏大的敘事框架下，又能精準捕捉到個體在製度約束下的掙紮與適應，讓人在宏觀與微觀之間自如切換。書中對“文化資本”的探討，更是點亮瞭我理解階層固化現象的全新視角，作者巧妙地將布迪厄的理論植入到當代教育和職業選擇的現實睏境中，讀來讓人拍案叫絕，既有學術的嚴謹性，又不失對現實問題的深刻關懷，絕對是社科愛好者案頭必備的鎮山之寶。
评分閱讀《社會學百科》的過程，與其說是學習，不如說是一種對既有世界觀的係統性“去魅”。它總能用一種冷靜、客觀、甚至略帶戲謔的筆調，解構那些我們習以為常的社會“常識”。比如，關於“性彆角色”的論述，它不僅僅是批判刻闆印象，而是深入到社會化過程的微觀互動層麵，展示瞭日常對話、衣著選擇乃至空間使用中，性彆權力是如何無聲無息地被再生産的。這種對日常性中權力運作的穿透力，讓人讀完後，看街上的人群、看新聞裏的政治角力，都會不自覺地帶上一層“社會學”的濾鏡。這本書的價值，在於它培養瞭一種批判性的洞察力，它沒有提供簡單的答案，而是提供瞭更深刻、更復雜的問題，讓你在閤上書本後，依然在不斷地追問“為什麼會是這樣？” 這種持久的智力刺激，是我認為任何優秀的學術著作都應具備的品質。
评分老實說，我帶著一絲懷疑的態度翻開瞭這本書，畢竟“百科”二字常常意味著內容的廣博卻深度不足。然而，我很快就被它在方法論部分的精細程度所摺服。不同於那種把各種理論堆砌起來的拼盤式介紹，《社會學百科》在梳理實證研究方法時，展現瞭一種近乎工匠般的細緻。它不僅解釋瞭定量研究（比如迴歸分析）的優勢與局限，更花瞭大量的篇幅去解構定性研究中的“田野調查倫理”和“觀察者的在場感”對結果的微妙影響。我記得有一章專門講瞭紮根理論的迭代過程，那種從原始數據中逐步提煉概念的模型建構方式，被描繪得非常清晰，甚至附帶瞭示意圖，讓人仿佛置身於一位資深社會學傢的案頭，親眼見證一個理論是如何“生長”齣來的。對於那些試圖進行獨立研究的年輕人來說，這本書的實踐指導價值，遠超許多專業的研究方法教材，它教會你如何“思考”研究，而非僅僅是“執行”步驟。
评分這本書的排版和裝幀本身就是一種享受，那種沉甸甸的質感，翻動書頁時發齣的沙沙聲，都讓人沉浸在一種古典的學術氛圍中。但這絕不是一本故紙堆裏的書，它的前沿性讓人驚喜。我發現其中關於“數字社會學”和“算法治理”的章節寫得尤其齣色，它沒有停留在對技術奇觀的簡單贊美或恐懼，而是直接切入到數據化生存帶來的社會關係重塑。比如，關於“信息繭房”的討論，它引入瞭社會網絡分析（SNA）的視角，用圖論的語言來解釋信息隔離是如何通過連接的密度和結構來實現的，這使得抽象的社會現象變得可計算、可可視化。這種跨學科的融閤能力，是許多傳統社科著作所缺乏的，它證明瞭社會學這門學科依舊充滿活力，能夠敏銳地捕捉並解析我們這個時代最核心的焦慮與變革。
评分我平時涉獵比較雜，對社會學分支學科的瞭解一直比較零散，這本書恰好提供瞭一個絕佳的“導航係統”。它對那些次級分支領域的介紹，比如環境社會學、醫療社會學乃至政治社會學，都做到瞭恰到好處的平衡——既能讓你快速瞭解該領域的核心議題和代錶人物，又不會陷入無休止的專業術語泥潭。我特彆喜歡它在介紹各個分支時所采用的“問題導嚮”的結構。例如，談到犯罪學時，它不是羅列各種理論，而是從“為什麼有些行為會被定義為犯罪”這一根本問題齣發，引導讀者去思考法律的社會建構性。這種敘事方式極大地降低瞭入門的心理門檻，對於我這種非科班齣身的讀者來說，它像一個耐心十足的私人導師，隨時準備為你點亮新的知識地圖，讓我知道在哪個方嚮繼續深挖纔最有價值。
评分就是一本索引，插圖挺有趣的，環形監獄又勾起我對白老師的迴憶
评分066
评分就是一本索引，插圖挺有趣的，環形監獄又勾起我對白老師的迴憶
评分時而歐文，時而爾文，譯名沒有統一。總體來說，值得一看。
评分內容簡潔，插圖豐富，選人有特色，理論術語豐富多樣，可快速瞭解，裝13利器。看瞭下不怎麼常見的幾位社會學傢，每個專題前的時間軸做得不錯。
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