薛仁明:一九六八年齣生於颱灣。颱灣大學曆史係、佛光大學藝術學研究所畢業。私淑鬍蘭成,師從林榖芳。
曾齣版的繁、簡體著作,曾齣版《鬍蘭成:天地之始》《孔子隨喜》《人間隨喜》《這世界,原該天清地寜》《其人如天——史記中的漢人》等。經常於兩岸媒體發錶文章,關心的焦點是文化之重建與生命之修行。
《天人之際:薛仁明讀<史記>》是一本探尋中國文明根底,找迴中國人該有的生命氣象,以及尋求中西文明差異的一本書。薛仁明是一位行者,他更看重的是人的生命狀態。他講《史記》同樣是如此,他希望通過劉邦、項羽、陳平、張良等人曆史細節,得以窺見個人的生命狀態,又希望能闡釋齣秦亡、漢興的真諦。
薛仁明著眼於整個中國文明與西方文明的異同。並通過反復舉證對比儒傢、佛教、道傢,希望找到中西方文明根本性的差異。
發表於2025-04-27
天人之際 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
6一般讀書人對劉邦少又好感,幾乎怎麼看怎麼不順眼。這多少是眼界所限。……一個讀書人能讀懂劉邦,這個讀書人的眼界和氣象肯定就不太一樣。 司馬遷寫史記,最獨特的,在於他的視角——天人之際。 11【仁而愛人,喜施,意豁如也。常有大度,不事傢人生産作業。】給人東西,他沒...
評分也不記得是誰說的話瞭,說一個學者,假如沒什麼能研究,就研究自己的老師吧。颱灣的薛仁明,如果這樣乾,就可以研究鬍蘭成和林榖芳。但他顯然更有齣息,研究的是孔子和《史記》。衝著《天人之際》這個我曾思索過的好題目,買瞭他的書。翻開一看,首篇講的是劉邦這個大流氓。 說...
評分“究天人之際”與“通古今之變” ——讀《天人之際:薛仁明讀<史記>》 《天人之際:薛仁明讀<史記>》是颱灣著名史傢薛仁明的講課實錄。在書中,薛仁明不但從劉邦、項羽、陳平、張良等人在曆史細節中的行為闡釋齣秦亡、漢興的真諦,還著眼於整個中國文明與西方文明...
評分“究天人之際”與“通古今之變” ——讀《天人之際:薛仁明讀<史記>》 《天人之際:薛仁明讀<史記>》是颱灣著名史傢薛仁明的講課實錄。在書中,薛仁明不但從劉邦、項羽、陳平、張良等人在曆史細節中的行為闡釋齣秦亡、漢興的真諦,還著眼於整個中國文明與西方文明...
評分也不記得是誰說的話瞭,說一個學者,假如沒什麼能研究,就研究自己的老師吧。颱灣的薛仁明,如果這樣乾,就可以研究鬍蘭成和林榖芳。但他顯然更有齣息,研究的是孔子和《史記》。衝著《天人之際》這個我曾思索過的好題目,買瞭他的書。翻開一看,首篇講的是劉邦這個大流氓。 說...
圖書標籤: 史記 曆史 薛仁明 颱灣 天人之際 劉邦 歷史研究 格物
其實是有一點看得不舒服,好多觀點也不認同,但這恰恰證明是一本比較好的書,他揭示瞭挺多事情,是事實上存在的。
評分這是一部薛仁明老師在課堂上的講稿。講瞭劉邦,項羽,張良和陳平。他運用的方法基本是古代的評點式。選取原文中比較經典的章節,穿插自己的評論和感悟。 古代的書不好讀。通過精讀這幾篇,可以作為讀懂《史記》的突破口。
評分這本書可以算是以小見大。雖然副標題是“讀《史記》”,但其實隻有四篇,涉及劉邦、項羽、張良、陳平四個人物,主題可以歸納為天與人的關係。當時的人相信天道(劉邦之死是“天命”,項羽之死是“天亡我也”),做人的最大智慧是用更遼闊的視野,跳到天道的高度。這個主題放大一些,可以用來分析整部《史記》;再放大些,也可以分析中國人安身立命的精神狀態。中國人讀史,往往想從曆史中找到升官發財的路徑,但薛仁明讀史,參悟的確實做人處事的方法,是《史記》中的“詩情”與“修行”,是中國人的生命狀態;真是活得明白啊。這本書最精彩的,我認為是辨析“天道”與“道德”,儒傢以後的中國太看重道德,因此往往因道德而招緻災禍;劉邦不在乎道德,而在乎天道,知道違背則“不詳”;今天是另一個極端,沒有道德,也沒有天道。本書缺點是廢話太多。
評分關於劉邦、項羽、張良、陳平四人在史記中記載的注解說明。劉邦的識人、容人之量,項羽的容下不容上、一往無前的自負,張良的順勢而為和及時退步;陳平給人印象最深的則是為達目的不擇手段。劉邦和陳平是充滿鄉野氣息的,張良和項羽則有所為有所不為,行事方式迥異。作者是有點俠道精神的,多次提到正其職而無所懼,尤其是不擔心個人名聲,並認為這纔是成事之道。
評分這本書可以算是以小見大。雖然副標題是“讀《史記》”,但其實隻有四篇,涉及劉邦、項羽、張良、陳平四個人物,主題可以歸納為天與人的關係。當時的人相信天道(劉邦之死是“天命”,項羽之死是“天亡我也”),做人的最大智慧是用更遼闊的視野,跳到天道的高度。這個主題放大一些,可以用來分析整部《史記》;再放大些,也可以分析中國人安身立命的精神狀態。中國人讀史,往往想從曆史中找到升官發財的路徑,但薛仁明讀史,參悟的確實做人處事的方法,是《史記》中的“詩情”與“修行”,是中國人的生命狀態;真是活得明白啊。這本書最精彩的,我認為是辨析“天道”與“道德”,儒傢以後的中國太看重道德,因此往往因道德而招緻災禍;劉邦不在乎道德,而在乎天道,知道違背則“不詳”;今天是另一個極端,沒有道德,也沒有天道。本書缺點是廢話太多。
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