舞鶴創作與現代颱灣
引子：透過舞鶴眺望
第一章 微細的一綫香——文學青年舞鶴與颱灣一九七○年代
一 微細的一綫香：未完成的傢族史
（一）啥人知我誌氣：殖民地颱灣的父祖
（二）發現“斯土斯地”：“我”的一九七○年代
二 身世辨析與精神探源
（一）混搭的“時代意識”：鄉土關懷·民族情感·殖民主義批判
（二）內化的精神資源：現代主義·古典語文·颱灣記憶
第二章 《逃兵二哥》：“戒嚴”體製與自由意識的生成
一 逃兵故事
（一）秀纔是一顆螺絲釘養豬兵
（二）逃兵二哥：像鷹隼一樣狠飛
（三）反叛的現實與夢想
二 舞鶴式“自由”及其血統
（一）薛西弗斯與誇父
（二）自由而不主義
第三章 《調查：敘述》：傷痕、悲情及其解構
一 “二二八”與“解嚴”後的傷痕書寫
二 《調查：敘述》：傷痕、悲情及其解構
（一）“調查”與“敘述”
（二）父親、母親與安平長工
（三）個人的紀念碑：拆解悲情，銘刻傷痛
第四章 “二二八”文學的文化政治
一 事件前後：動蕩時代的先聲與見證
（一）寒潮湧動的鼕夜
（二）驚悸的春天：從颱灣到大陸
二 一九五○——一九七○年代：寂靜中的“迴想”與“迴響”
三 “解嚴”前後：傷痕意識的興起與各方的言說
（一）悲情：族群記憶的形塑
（二）悲情無省籍：對族群記憶的反撥
（三）戰火中的島與大陸——海外邊緣人的戰爭反思
（四）從“二二八”到白色恐怖
四 一九九○年代以來：記憶的異質紛呈與敘述的多嚮反省
（一）差異的豐富與強化：誰的記憶、為誰記憶
（二）敘事倫理的多嚮開拓
餘論：“二二八”文學與文化政治
第五章 《拾骨》：重返鄉土
一 拾骨：狂歡與傷痛的現代化旅程
（一）寺廟與神漢
（二）誰來拾骨
（三）庶民與知識者
二 拾骨者，異鄉人
三 庶民信仰與鄉土文學精神的流轉
四 從“綫香”到“拾骨”——舞鶴鄉土意識與敘事的轉摺點
（一）從傢族祭到拾骨葬：儀式轉換的文化意涵
（二）在文本交織地帶中的祖父、娘和“我”：身世與思想之變遷
（三）從綫香到枯骨：鄉愁與敘述的隱喻
第六章 《悲傷》：誰在守望誰能抵抗
一 在淡水：“我心深處剖開馬路”
二 從天而降、自海中生：“你”帶來蠻荒之性
三 相遇療養院：禁閉與治療
四 復閤之夢：返鄉與漂流
五 餘生：“努力做個無用的人”
第七章 《舞鶴淡水》：浪蕩者手記
一 戀戀淡水
二 淡水“曆劫”史
三 浪蕩與修行
（一）性與街邊的慰藉
（二）情欲的修行
第八章 《餘生》：迴歸祖靈烏托邦
一 尊嚴的兩麵
二 “齣草”的兩麵
三 關於“齣草”的詮釋的政治
四 “達雅革命”與族群傷痕
五 原鄉的崩壞與重建
六 姑娘溯溪，迴歸祖靈
七 餘生悠悠
餘論 舞鶴創作與現代颱灣
一 孤獨並生愛神與邪魔
二 異質的“本土”與另類的“另類”
細讀六傢：族群、左翼、文化更新與殖民現代性的意涵
異鄉說書：旅颱馬華小說
一 馬來西亞華人生存與書寫的雙重寓言：《開往中國的慢船》
二 早期馬共史話：《黑鴉與太陽》
在颱灣的後街與陳映真相遇
一 禁書之光，照進颱灣曆史的後街
二 作為鏡子的美國，映照颱灣“從屬的心靈”
三 獄中記憶，連接“後街”的過去、現在和未來
世界遠處的信息：論郭鬆菜的《論寫作》
一 理想旺盛的歲月：世界的遠處埋藏著意想不到的信息
二 豐饒的尋找：誰懷有彆樣的心思，誰就心甘情願走進瘋人院
三 愛的實現：媽，我的腦子病壞瞭現在我幸福瞭
青春版《牡丹亭》的劇本改編
一 三條綫索
二 刪削瞭什麼
三 生與旦
四 月落重生的哲學
還俗記——白先勇案頭與舞颱的另類大眾化
一 尹雪艷與“文學性”
二 金大班的煙火氣：從小說到電影
三 在地與還俗
四 戲園子裏的小孩：俗的信仰
“剋服黑暗”——論日據末期張文環與呂赫若對殖民地知識者道路的反省
一 張文環：總決算與烏托邦
（一）雲中的覺悟
（二）決戰下的文壇與文學運動
（三）《土地的香味》：現代青年總決算
二 呂赫若：以文學剋服黑暗
（一）《風頭水尾》：是戰場，不是田園
（二）從東京到颱灣，寂寞與戰鬥
（三）《清鞦》：本島知識階層的方嚮與批判
三 決戰到光復：剋服黑暗的文學之路的斷裂
附錄1 舞鶴創作年錶
附錄2 莫那的疑問與感言/Mona Pawan（張進昌）
主要參考書目
後記
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