The Reception of Du Fu (712-770) and His Poetry in Imperial China

出版者:Brill

作者:Ji Hao

页数:266

出版时间:2017-5-18

价格:USD 114.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9789004341043

具体描述

For centuries, Chinese critics have acclaimed Du Fu (712–770) as “China’s greatest poet.” He has exerted tremendous influence both as a model poet and as a cultural icon. In The Reception of Du Fu (712-770) and His Poetry in Imperial China, Ji Hao provides modern readers with a general picture of the reception of Du Fu and his work from the Song to the Qing. He also explores major shifts in interpretive approaches to Du Fu’s poetry and their poetic and cultural implications.

Through the case of reading Du Fu, the book also offers an in-depth examination of subtleties of the mode of life reading and the concept of transparency. This exploration seeks to provide a new orientation to the significance of the overarching principles of reading poetry in traditional China.

作者简介

Ji Hao, PhD (2012), University of Minnesota (Twin Cities), is Assistant Professor of Chinese at the College of the Holy Cross. He has published several articles on Du Fu and on the sixteenth-century Chinese novel Xiyou ji.

目录信息

Preliminary Material
pp.: i–x
Introduction
pp.: 1–14 (14)
1 Birth of the Poetic Du Fu
pp.: 15–52 (38)
2 Experiencing Du Fu: The Mode of Life Reading in the Song
pp.: 53–93 (41)
3 Significance of the Form
pp.: 94–122 (29)
4 Back to the Poet
pp.: 123–152 (30)
5 How to Do Things with Poetry: Du Fu and the Mode of Life Reading during the Ming-Qing Transition
pp.: 153–205 (53)
6 Official Intervention in the Reception of Du Fu during the Qing
pp.: 206–233 (28)
Conclusion: Reception of Du Fu after the Qing
pp.: 234–242 (9)
Bibliography
pp.: 243–254 (12)
Index
pp.: 255–266 (12)
· · · · · · (收起)

用户评价

我对于这本书的“可读性”抱有很高的期望，但同时我也深知研究杜甫接受史的难度。它要求作者必须是多面手——既要精通唐代诗歌，又需熟稔宋、元、明、清各代的文学思潮和批评理论。这种跨越时空的整合，极容易导致论述上的断裂感。我设想，一个成功的叙事应该像一条河流，将不同的历史碎片汇集成一股清晰的洪流，清晰地展示出杜甫形象的“演变曲线”。我尤其关注作者如何处理“情感”与“技巧”在不同时代被强调的侧重。究竟是杜甫的“沉郁顿挫”的情感力量首先征服了读者，还是他精妙绝伦的格律技巧率先被模仿者掌握，并随着时间的推移，人们才逐渐挖掘出其作品背后的深层社会关怀？这种对文学要素接受优先级的探讨，是衡量一本接受史著作是否深刻的试金石。

说实话，我对这种高度聚焦于特定历史人物“后续影响”的著作，总是抱有一种既期待又忐忑的心情。期待的是它能提供一种全新的审视视角，跳出传统“杜甫研究”的窠臼；忐忑的是，处理“接受史”极易陷入编年史的枯燥，或者流于空泛的理论阐述。我更看重的是它在具体案例上的挖掘深度。比如，这本书会不会探讨到“安史之乱”在后世诗歌解读中的比重变化？在某些太平盛世，杜甫的“忧患意识”是否会被淡化，转而强调其律诗格律的完美性？这种对特定主题的消长和重构，才是真正考验作者功力的部分。我衷心希望作者能够找到那些鲜为人知的一手材料，比如某个地方志中记载的关于杜甫诗集的早期刊刻记录，或者某个被遗忘的文集里对杜甫的片段评价，用这些“边角料”来支撑起宏大的论点，而不是仅仅依赖那些耳熟能详的宋代大家之言。

这本书的封面设计着实抓人眼球，那种古朴典雅的字体和墨色晕染的背景，一下子就把人拉回到了那个诗歌鼎盛的唐代。我拿到书的时候，第一感觉就是纸张的质感非常好，拿在手里沉甸甸的，仿佛捧着一部厚重的历史。内页的排版也十分考究，字里行间透着一股文人的严谨与对传统的尊重。不过，光好看可不行，真正吸引我的是它名字里透露出的那种学术野心——“杜甫的接受史”。要知道，杜甫的诗歌影响了后世无数文人，但我们通常关注的是他的生平与创作本身，这本书却聚焦于“被接受”的过程，这本身就是一个极具洞察力的角度。我期待它能深入剖析，究竟是哪些朝代的哪些文人、以何种理论框架、如何重新诠释了杜甫的伟大，这种跨越千年的对话，光是想想就觉得引人入胜。我希望它不仅仅是罗列史料，而是能构建出一幅清晰的脉络图，展示出杜甫形象如何在不同历史语境下被塑形、被误读，甚至是被“消费”的过程。

这本书的标题中使用了“Imperial China”这个词，这立刻让我联想到它可能采取了政治权力与文学权力互动的分析框架。在古代的精英文化中，对伟大诗人的推崇往往与统治者的文化策略息息相关。杜甫的“诗史”地位，是否在某些朝代被统治者刻意提升，用以教化民众或彰显王朝的文化自信？我希望能看到作者在讨论接受史时，不仅仅停留于文人圈层内部的互动，而是将其置于更广阔的政治场域中去考察。例如，科举考试对杜甫作品的选材倾向，官方编纂的诗选如何塑造了“标准杜甫”的形象，以及在少数民族政权时期，他们又是如何吸纳或抵制杜甫的文学遗产的。如果这本书能将这种权力逻辑剖析得淋漓尽致，那么它就超越了一般的文学史研究，具有了社会史的深度。

我最近在阅读一些关于唐宋诗学转型的比较文学著作，常常感到力不从心，因为很多研究往往停留在文本细读的层面，缺乏对“接受美学”的宏观把握。所以，这本书的出现，对我来说简直是久旱逢甘霖。我特别好奇作者是如何处理时间跨度如此之大的“帝制中国”这个概念的。毕竟，从盛唐到中晚期，文学风尚、政治环境、乃至对“诗史”的理解都有着天壤之别。想象一下，初唐文人对杜甫的评价，很可能与宋代理学家对他的推崇大相径庭。这本书如果能精细区分出这些关键的历史节点，并辅以翔实的注释和引文，那才算得上是真正的高质量学术研究。我希望它能揭示出，早期的评论家是如何将杜甫从一个身处乱世的伟大诗人，逐渐神化为某种道德或政治理想的象征，并且这种“神化”是如何被后世的官方文学史所固化的。这种对接受史的细致梳理，远比单纯的传记更有价值。

杜甫詩聖化的接受史研究，宋追知識出處（宋）、元求律體詩意、明尋微言本意，清覓政治忠誠，which selective part of Du Fu is priority? 西方學界前有田曉菲論陶淵明，後有艾朗諾論李清照，關照接受史中的傳統詩人/詩作流變歷程，而郝稷的研究功力和學術表達都不輸前賢，堪稱優質。#讀而靈#054

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