王南,任教于清华大学建筑学院,长期从事中国古建筑与历史文化名城保护研究,著有《北京古建筑地图》(上、中、下三册,与他人合著)、《古都北京》、《农禅寺:水月》(与袁牧合著)、《乌镇剧院:并蒂》(与袁牧合著)等。
本书为“建筑史诗”系列之一,“建筑史诗”系列由建筑学者王南在《读库》连载,内容涉及汉、唐、宋、元、明、清、东西罗马、中世纪、文艺复兴等古今中外的建筑,旨在用几万字的篇幅写透一座建筑或一组典型建筑,以及它的沿革、渊源及其血脉传承,进而向读者勾勒一幅恢弘的建筑史画卷。
《营造法式》由北宋哲宗、徽宗两朝将作监的官员李诫编纂,是中国古代建筑史上最重要的建筑设计与施工专著,兼具科学性与艺术性,总结了北宋徽宗时期的营造知识与经验,同时也对此前历代的营造原则有所继承和概括,影响过一代代建筑大师。梁思成初见此书时惊呼“天书”,后立志精研。1930年起,以梁思成、刘敦桢为首的近代第一个研究中国古建筑的学术机构——中国营造学社精研《营造法式》,并与北宋及辽代建筑相互印证,终使《营造法式》重放光彩。
本书以梁思成及其中国营造学社同仁“破译”《营造法式》为线索,用浅显易懂的语言剖析法式,解读宋、辽、金木构建筑遗存。此外书中还展示了大量珍贵的照片及图纸,使读者了解美轮美奂的古建筑如何从模数制及斗栱中演化生成,带我们领略中国古代建筑的营造法门与艺术造诣之卓绝。
人总是不可避免的寻找答案,看古建的书也是寻找自己、打捞记忆的途径。 熟悉我的都知道,广州的时候我喜欢去光孝寺,起初是抱着朝拜名胜古迹、求神拜佛之心,到后来就纯粹是有事没事去坐一坐。广州多雨,有两次雨中看寺的经历。第一次是那年心情最低落的时刻,在廊道里坐着对卧...
评分《营造天书》与《修道圣所》编写思路不同,本书并没有统一建筑类型的时间演变规律,关注的是北宋和辽金古建中的代表性建筑,兼与《营造法式》和营造学社的工作相对应,讲解中国古建以“材分”制和斗拱为核心的设计建筑逻辑。读完本书最大的收获当然是粗浅地了解了这一逻辑,摸...
评分“研究古建筑,非做遗物之实地调查测绘不可。”中国营造学社自1930年成立,至1945年结束,十五年来共调查了一百九十个县市,其中1937年以前调查古建筑两千七百三十八处,详细测绘的有两百零六组大小建筑群,完成测绘图稿一千八百九十八张。其中,通过对大量宋辽遗构的考察、测...
评分《营造天书》与《修道圣所》编写思路不同,本书并没有统一建筑类型的时间演变规律,关注的是北宋和辽金古建中的代表性建筑,兼与《营造法式》和营造学社的工作相对应,讲解中国古建以“材分”制和斗拱为核心的设计建筑逻辑。读完本书最大的收获当然是粗浅地了解了这一逻辑,摸...
评分“研究古建筑,非做遗物之实地调查测绘不可。”中国营造学社自1930年成立,至1945年结束,十五年来共调查了一百九十个县市,其中1937年以前调查古建筑两千七百三十八处,详细测绘的有两百零六组大小建筑群,完成测绘图稿一千八百九十八张。其中,通过对大量宋辽遗构的考察、测...
藏书阁打卡|以材为祖和斗拱之流变大概是了解古代建筑的敲门砖。这本以梁思成破解天书《营造法式》为线索,以现存的几个宋辽建筑为例,介绍了宋辽时期建筑的特点。宋朝也是建筑技艺和建筑美学的“造极之世”,总体上来说和宋朝造物的审美也很像——醇和精致。因为还承袭唐风,宋辽的雕像、壁画也非常有特色,例如鲁迅特别喜爱的正定隆兴寺摩尼殿观音、山西法兴寺菩萨…宝相庄严,各有特色,看完图片真的好想实地参观!书中多次提到营造学社,营造学社不畏艰难的治学精神非常令人感动,手绘测图精细严谨,如果没有当年营造学社的拔山涉水,很多建筑或许还不能被世人重视。
评分从《营造法式》切入介绍了辽宋金时期几大木构建筑,有好些自己也实地看过,觉得很亲切。王南的科普深入浅出,文笔优美,写得真是好。最后看到艰苦岁月中营造学社和时间赛跑的故事,再次感动。
评分#以梁公与《营造法式》结缘起始,以具体建筑与法式文本对照串联出历史,以营造学社发现法式奥义终结,模数为作者阐述的重点。本书多引用其他经典书籍,为普及读本,因此略显单薄。
评分看王南老师在读库的小视频时惊叹不已,当时想那段视频一定是一气呵成拍完的。看完这本书之后,我觉得有了这本书的写作做基础,拍摄视频时的表现很自然的结果。整本书图文并茂,装帧精美手感好,跟着王南老师看门道,虽然专业术语多的地方大致掠过,但对照着图片看还是能加深理解。经常跟着专家的指导看,鉴赏能力必然会提升。整本书都能看出作者对“营造学社”前辈--梁、莫、林等--精神的推崇,越往后看越感人,尤其是后记。任何好的文章、讲演,背后真正的驱动力,往往都是真挚的感情和令人肃然起敬的精神。作者在后记中讲到在读大三时因为偶然的缘分,“治学兴趣和人生志向发生了翻天覆地的变化”。让人更加欣喜的是,他的身边还有一群志趣相同的人。我想为梁思成诸先生们的精神所感动,要传递中华文化的薪火吧!
评分看完再翻一圈彩图,果然华林寺斗栱是初恋啊!太好看了,正直、庄严、层层叠叠又不会太密,甚至有整洁之美,今年要再去几次。另一幅过目难忘的配图是隆兴寺摩尼殿观音,除了其神态坐姿,背景世界与那头迈步小白象也令人印象深刻。这书做得非常精致漂亮,就是有些行文对古建筑规制名词不那么了解的读者来说,有些难懂。非图文并行而是先文后图的编排方式也只能说见仁见智。最后一部分写营造学社为破译《营造法式》所做诸多努力,读来好感慨。(林徽因在梁上的照片真是所见过最美!但很好奇,穿旗袍做测绘不会不方便吗?)
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