日本人為何選擇了戰爭

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出版者:商務印書館(香港)有限公司
作者:[日]加藤陽子
出品人:
页数:272
译者:黃美蓉
出版时间:2016-12
价格:HK$ 118.00
装帧:平装
isbn号码:9789620765865
丛书系列:讀日系列
图书标签:
  • 日本
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  • 决策
  • 二战
  • 民族心理
  • 战略选择
  • 政治因素
  • 社会背景
  • 文化影响
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具体描述

以淺白的文字,分析日本在近代史為何走上軍國之路。

全新視野,解讀當時領導階層的決策理據。

日本近代史專家為您解讀日本以戰爭建國的道路

亞洲細小島國日本,為何要選擇戰爭這條道路?從甲午戰爭到太平洋戰爭期間,幾乎每十年就經歷大戰爭,即使與列強相比勢力懸殊,日本軍部及執政者究竟用了甚麼理據來建立開戰的正當性,以說服天皇以至一般平民必須發動戰爭?

東京大學人文社會系研究科教授加藤陽子,藉著給學生的一系列講課,分析甲午戰爭、日俄戰爭、第一次世界大戰、九一八事變,以至太平洋戰爭的始末及日本國家內部的思考與外交手段,並重點討論日本人發動戰爭的理據,以及從每場大戰中總結出的戰爭基本特徵。

本書特色:

1. 作者為專門研究日本近代史的學者,具有學術背景,並著有多部有關日本戰爭的專著,包括《戰爭的日本近現代史》、《滿洲事變與中日戰爭》、《閱讀戰爭》、《戰爭的理論》、《徵兵制與近代日本1868-1945》等。

2. 本書以一個新視角,從外來威脅及內部統一兩方面,探討日本人好戰的根本,從這些社會與民族的方向,有助讀者了解日本人以戰爭建國的道路。

3. 本書寫法有趣淺白,除學生外也適合一般讀者。

4. 本書從世界環境的角度看日本的近代史,讀者能掌握當時領導階層的決策理據。

好的,这是一本名为《菊与刀》的图书简介: 《菊与刀》:深入理解日本文化与民族性的经典之作 本书是美国著名人类学家鲁思·本尼迪克特(Ruth Benedict)在二战期间受美国政府委托,对日本民族进行深入研究的成果。这部作品并非基于实地考察,而是通过分析大量文献、电影、故事、新闻报道以及对日裔美国人的访谈,构建起一个复杂、矛盾而又极富洞察力的日本文化图景。它提供了一种独特的视角,帮助西方世界理解一个在当时看来难以捉摸的民族,尤其是在其与西方价值观剧烈冲突的背景下。 《菊与刀》的核心在于揭示日本文化中看似对立的元素如何和谐共存,并塑造了日本人的行为模式和社会结构。书名本身就暗示了这种二元性:代表着日本传统美学和精致礼仪的“菊”,与象征着武士道精神和侵略性的“刀”。 一、耻感文化与罪感文化的对比 本书最著名的理论框架之一,是将日本文化定义为一种“耻感文化”(Shame Culture),并将其与西方主流的“罪感文化”(Guilt Culture)进行对比。 在罪感文化中,道德的判断标准来源于内在的信仰和良知,行为的对错主要由个人对神或一套内在律法的遵守情况决定。然而,在日本的耻感文化中,行为的规范和价值判断则更多地依赖于外部的眼光——即社会群体的认可或谴责。一个行为是否得当,关键在于它是否会使个人或其所属群体“丢脸”。 本尼迪克特细致地分析了这种耻感如何渗透到日本人的日常生活中,从恭敬的鞠躬到严格的等级制度,无不体现出对“体面”的维护。日本人为了避免在他人面前失态,可以表现出极度的克制和忍耐,同时也可能为了维护集体的荣誉而做出极端的牺牲。这种对外部评价的敏感性,解释了日本社会中对礼仪、名誉和等级秩序的极度重视。 二、等级制度与“本位”的结构 日本社会被描述为一个高度等级化的结构体系。本尼迪克特认为,理解日本文化,必须理解“本位”(Meydō/Honzan)的概念——即每个人在社会结构中所处的固定位置和应尽的义务。 这种等级制度不仅仅存在于家庭、公司和政治领域,它渗透到语言的方方面面。日语中复杂的敬语系统,精确地反映了说话者与听话者之间的地位差异、亲疏远近,以及他们各自在特定情境下的责任。一个人必须时刻清楚自己在“本位”上的位置,并严格按照该位置规定的礼节行事。 书中详尽地阐述了这种等级结构如何影响人际关系:下级对上级的绝对服从,以及上级对下级的庇护和责任;对长辈的尊重,以及对家庭和公司前辈的忠诚。这种结构提供了秩序和安全感,但也限制了个人的自由发展,要求个体将自我融入到既定的群体角色之中。 三、对矛盾性的深刻洞察:礼仪与暴力 本书没有将日本人简单化为抽象的符号,而是着重描绘了他们行为中的内在张力。例如,日本人既表现出极度的礼貌、温柔和对美的敏感(体现在茶道、花道、文学艺术中),同时又能在战场上展现出令人震惊的残忍和自我毁灭的倾向。 本尼迪克特解释说,这种看似矛盾的特质并非随机出现,而是“菊”与“刀”共同作用的结果。对美的追求和对克制的推崇,与武士道中强调的荣誉、牺牲和效忠,构成了驱动日本人行为的两股强大力量。在“刀”的精神下,个人生命价值低于对领主或国家的绝对忠诚。 四、战后日本的适应性与未来展望 本书的最后部分,尝试预测日本在战败后面临的文化冲击和适应潜力。本尼迪克特敏锐地指出,尽管日本文化基础深厚,但其“耻感文化”的特性也赋予了其强大的适应能力。 如果外部力量(如盟军占领)能够成功地将“耻感”的焦点从“对外战争的失败”转移到“未能依照新规则行事”,那么日本人将有能力迅速调整他们的行为模式以适应新的环境。她预言,只要新的外部权威能够建立起明确的评判标准,日本人民将迅速学会如何“做得对”,从而实现文化上的转型。 结语 《菊与刀》是一部里程碑式的文化人类学著作。它不仅是对二战时期日本民族性的精妙剖析,更提供了一套理解东方思维模式的钥匙。尽管成书于特定历史时期,其对文化结构、等级制度、以及耻感对社会行为影响的分析,至今仍是理解当代日本社会运作机制的必读之作。本书以清晰、富有同理心的笔触,将一个遥远而复杂的文化呈现在西方读者面前,促使人们超越表面的差异,去探究深层的人类动机。

作者简介

加藤陽子,1960年於日本東京埼玉縣出生。現為東京大學人文社會系研究科教授。1989年東京大學研究院博士畢業。曾任山梨大學助理教授、史丹福大學胡佛研究所訪問研究員,專門研究日本近代史,主要從外交及軍事等兩個面向研究近代日本的特質。未來的研究領域將擴大至關於巴黎和談會議與日本外交、近衛新體制與對中國政策等範疇。

主要著作包括︰《探索1930年代—日美關係與陸軍中堅分子》、《徵兵制與近代日本》、《戰爭的日本近現代史》、《戰爭的理論》、《從滿州事變到日中戰爭》等。

譯者簡介:

黃美蓉,畢業於台灣政治大學新聞學系、日本一橋大學商學研究科。譯作包括︰《日本人為何選擇了戰爭》、《遊牧民的世界史》、《京都百年老舖伴手禮》等。

目录信息

读后感

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﹣商務書店出了一系列跟近代日本的書,這是我讀的第二三本了。另中和也出了很多關於日本研究的東東...... 三中商及其背後集團要出那麼多日本研究的東西,有甚麼背後的原因,很值得深究。 ﹣回到這本書,它本身是在台灣出版,台灣代理廣場出版授權了商務在香港出。我也在想為何...  

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加藤阳子《日本人为何选择了战争》,这本书段位很高。常规意义上,我们看待历史的方式都是从军事和经济意义上去看待历史。但可能也因为最近香港和国际的局势,让我开始从意识形态里寻找冲突的根本问题。而这本书恰恰就是当代历史学家,基于制度,政治和意识形态,重新审视历史...  

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从书名上来看,《日本人为何选择了战争》,给我的主观印象就是,日本人是被迫选择战争的,除了战争,日本人没有其他类似于改革等手段来站立在20世纪帝国主义横行的年代。 看完之后,好像日本真的只有选择战争了,不发动战争,日本就难以存活。 讲了四场战争,甲午中日战争、日...  

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用户评价

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这本书的标题,像一把锋利的解剖刀,直指历史的症结所在。 “日本人為何選擇了戰爭”,这不仅是一个历史学上的问题,更是一个社会学、心理学甚至哲学层面的拷问。 我想知道,作者会从哪些角度去解析这个问题? 是会深入剖析日本近代社会的阶级结构和权力分配,从而揭示战争的经济根源? 还是会着重分析当时的意识形态和社会思潮,比如军国主义的兴起和民族主义的泛滥,是如何成为驱动战争的内在动力的? 我尤其好奇,书中会不会讨论一些更为微观的层面,比如家庭教育、宗教信仰,或者大众媒体在塑造国民集体意识和战争观念中所起到的作用? 我期望这本书能提供一种多维度、立体化的历史解读,让我们看到战争的发生是一个复杂系统运作的结果,而非某个单一因素的决定。 我希望通过阅读这本书,能够对“选择”这个行为的产生机制有更深刻的认识,不仅仅是对于日本,也包括对任何一个可能面临相似困境的社会。 这种对历史真相的求索,对我来说,就是一次自我认知和反思的过程。

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“日本人為何選擇了戰爭”——这个标题本身就带有一种强烈的叙事张力,它不像是平铺直叙的史实陈述,更像是在抛出一个引人深思的谜题。 我好奇这本书会以何种叙事方式展开,是宏大的历史全景,还是聚焦于某一个关键的历史时期,甚至是某个具有代表性的人物? 我期待作者能够用生动、富有感染力的语言,将那段沉重的历史呈现在我眼前。 我想知道,书中会不会描绘出当时日本社会的真实图景,包括普通民众的生活状态,他们的喜怒哀乐,以及他们是如何被卷入战争的漩涡的? 我也对书中对决策过程的解析特别感兴趣。 那些在幕后操纵的政治家、军事家,他们的思想碰撞,他们的权谋斗争,最终是如何促成战争的决定的? 我希望这本书能够提供一种深入骨髓的解读,让我能够理解,一个民族是如何一步步走向自我毁灭的深渊。 这种理解,不带任何道德审判,只是纯粹地去探究历史的逻辑和人性的弱点。 我相信,通过这本书,我能够对“选择”这个词的意义有更深刻的体会。

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这本书的标题,像一颗投入平静湖面的石子,瞬间激起了我内心深处的好奇。 “日本人為何選擇了戰爭”,这六个字带着一种直白的质问,仿佛要将历史的迷雾撕开一道口子,直抵那些在决策者耳畔低语的声音,那些推着整个民族走向战场的力量。 我脑海中浮现出许多画面:明治维新的光辉,帝国扩张的野心,军国主义的鼓噪,以及普通民众在时代洪流中的迷茫与挣扎。 我试图去想象,在那段风起云涌的岁月里,究竟是怎样的思潮在暗流涌动?是民族主义的狂热,还是对西方列强的恐惧?是经济发展的瓶颈,还是对资源掠夺的渴望? 是领导者们的决策失误,还是社会整体心态的扭曲? 这本书的出现,对我来说,不只是一个简单的阅读行为,更像是一次对历史幽灵的探寻,一次对人性复杂性的审视。 我期待着作者能拨开重重迷雾,用翔实的史料和深刻的洞察,为我揭示那段令无数人扼腕叹息的历史真相。 我想知道,在那些宏大的历史叙事背后,是否存在着一些被忽略的细节,一些不为人知的动机,一些能够解释这场巨大灾难的微小切片。 这种探究,与其说是为了评判,不如说是为了理解,为了从历史的镜子中照见我们自身,照见人类社会可能陷入的危险境地。

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读到“日本人為何選擇了戰爭”这个书名,我脑海中立刻涌现出无数历史片段和疑问。 这不仅仅是一本关于二战的叙事,更像是在探究一个民族命运走向的哲学命题。 我想知道,作者会如何解析当时日本社会的文化土壤和民族精神? 是不是某些根深蒂固的观念,比如武士道精神的扭曲,或者对天皇的绝对崇拜,为战争的爆发埋下了伏笔? 我也很好奇,书中会对当时的国际环境进行怎样的分析? 日本是否是被迫置于某种地缘政治的压力之下,才不得不做出“选择”? 或者,是对外来文明的排斥与恐惧,促使其走向闭关锁国与对外扩张的矛盾路径? 我期待这本书能给我带来一些耳目一新的观点,而不是简单重复那些陈词滥调。 我希望作者能够超越简单的“侵略者”或“受害者”的二元对立,深入到历史的细微之处,去挖掘那些复杂的动机和矛盾。 比如,书中会不会讨论那些曾经试图阻止战争的温和派的声音,以及他们的声音为何最终被淹没? 这种对历史复杂性的深入探究,正是吸引我的地方,它能帮助我更全面、更辩证地看待历史事件。

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我一直对近现代史,特别是东亚地区的历史变迁颇感兴趣,而“日本人為何選擇了戰爭”这个书名,无疑触动了我内心最敏感的神经。 这不仅仅是一个关于“为什么”的问题,更是一个关于“如何”和“结果”的复杂思考。 我好奇这本书会从哪个角度切入?是聚焦于明治维新后日本社会内部的政治、经济、思想变革,还是着眼于其对外扩张的战略决策过程? 会不会深入探讨当时日本国民的心理状态,以及军国主义思想是如何渗透到社会各个阶层的? 我设想,作者可能会梳理出一幅从开国到军国主义兴盛的清晰脉络,用数据、文献,甚至是个人回忆来佐证其观点。 我尤其关注书中对“选择”这个词的解读。 战争的爆发,真的是一个必然的“选择”,还是一个被推向的“结局”? 那些在权力中心斡旋的人物,他们的每一次决策,每一次妥协,又将日本推向了怎样的深渊? 我期待这本书能够提供一种超越简单归因的视角,带领读者去理解那些导致战争的深层原因,以及那些在历史洪流中个体所扮演的角色。 这本书对我而言,更像是一扇通往理解复杂历史动态的窗户,我迫切地想要透过它,看到更广阔、更深刻的历史图景。

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居然还有新译本出来,服气。书中胡适的发言不错,这个弄不清楚拿什么讲李永晶那里的世界史意义。

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读的是日文版,因此不知道翻译得如何,四星给内容。

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读的是日文版,因此不知道翻译得如何,四星给内容。

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看的是日语版,主要是为了引导进大学之前的群体怎么思考史学问题,所以比较浅显吧。日语版写法是循循善诱加趣味故事小合集形式的,不知道翻译怎么样,还是标记一下吧。

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居然还有新译本出来,服气。书中胡适的发言不错,这个弄不清楚拿什么讲李永晶那里的世界史意义。

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