致小读者 1
第一部分：严复、赫胥黎与《天演论》
从西方“盗火”的人 2
严家败落而中国得福 4
没当上大官却成就了大事业 6
对中国近代史影响最大的书 8
赫胥黎与《天演论》 12
第二部分：《天演论》
第一节　大自然的演变与生物演化的原理 14
思考是件挺费劲的事 14
沧海变成了陆地 16
什么是社会达尔文主义？ 20
第二节　“巧夺天工”的人造景观 22
第三节　天工与人工的较量 24
第四节　人工选择与自然选择的抗衡 26
歪解唐诗 26
遗传变异不停，演化不止 28
让我们来复习一下《天演论》前六节的要点 30
第五节　开拓殖民地与修建花园的相似性 32
第六节　建设“伊甸园” 34
治国如治园 34
真正的伊甸园 36
第七节　人口过剩问题 38
伊甸园里的毒蛇 38
拉着头发把自己从地上提起来 40
计划生育面面观 42
第八节　对人口优生优育进行人为选择的困难 44
第九节　蜂巢里的原始共产主义社会 46
大家庭，小社会 46
同舟共济为求生 48
让我们来复习一下第五至九节的要点 50
第十节　人类社会与动物社会的区别 52
蜂群与人群的根本差别是什么？ 52
究竟是“人之初性本善”，还是“人之初性本恶”？ 54
人为人格的培育 56
“己所不欲，勿施于人” 58
第十一节　伦理过程与自然过程的对抗 60
人为人格跟天然人格的抗争 60
过犹不及的“恕道” 61
第十二节　社会进化与生物进化的区别 64
什么叫社会进化？ 64
社会进化不同于生物演化 65
第十三节　人类社会中的生存竞争 66
人类社会生存竞争与自然界生存斗争的区别 66
优胜者大多不是“最适者” 67
第十四节　人类所面临的挑战 68
与园艺过程再做一对比 68
让我们来复习一下第十至十四节的要点 70
第十五节　进化论与伦理学的矛盾 71
《杰克与豆秆》的启示 71
什么叫“宇宙过程”？ 72
第十六节　生存斗争与伦理观念的冲突 74
伦理观念的形成 74
“助人为乐”与“害人如害己” 75
第十七节　古代的伦理思想与宗教的起源 76
古代伦理思想的“萌芽” 76
古典哲学与宗教的兴起 78
第十八节　佛教的伦理思想 85
唐僧去西天取的是什么经？ 85
古印度哲学中的进化论元素 86
让我们来复习一下第十五至十八节的要点 91
第十九节　古希腊哲学中的伦理思想 93
“言必称希腊” 93
世界生于火，并灭于火 96
第二十节　东西方伦理思想的汇合 100
第二十一节　进化论与伦理观 102
“伦理的进化” 102
人是有思想的芦苇 103
第三部分：《天演论》的写作背景及其深刻影响
赫胥黎写作《进化论与伦理学》的背景 107
英国那些事儿 107
赫胥黎与斯宾塞分道扬镳 109
“伦理的进化”与“进化的伦理” 110
《进化论与伦理学》的深远影响 112
人们良好的道德品质从何而来？ 112
一石激起千层浪 117
严复“巧译”奇书《天演论》 128
严复想要看到一个强大的大清帝国 128
学贯中西的大师 131
后 记 133
· · · · · · (收起)