袁宏道(1568年─1610年),字中郎,又字無學,號石公,又號六休。湖廣公安(今屬湖北省公安縣)人。他是明代文學反對復古運動主將,提倡“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。《瓶史》一書是其在32歲時於北京所作,從文中可見其側重於插花的鑒賞,這也正是他的文人本色。
張德謙(1577年—1643年),《瓶花譜》是其早期作品,被稱為“一位素人的博雅生活寫照”,短短幾字,可見張德謙的文人性情與藝術造詣,那種自放於逍遙自在的素人生活意趣。
我國在2000年前便已有瞭原始的插花意念和雛形,發展至明朝已是鼎盛時期, 袁宏道的《瓶史》與張德謙的《瓶花譜》便是在這樣的背景下齣版發行的。《瓶史》係明代文學傢袁宏道所著,既是優美的散文,也是藝林奇葩。全書有花目、品第、器具、擇水、宜稱、屏俗、花崇、洗沐、使令、好事、清賞、監戒等二十節。該書的齣版曾在日本造成轟動,被尊崇為“宏道流”派。日本高僧元政上人緻陳元贇書曰:“數日前探市得《袁中郎集》,樂府妙絕,不可復言,《廣莊》諸篇識地高,《瓶史》風流,可見其人。” 《瓶花譜》為明朝張德謙所撰,全書分為品瓶、品花、摺枝、插貯、滋養、事宜、花忌與護瓶,共八節。這也是論述瓶花藝術的較早專著。
發表於2024-12-22
瓶史 瓶花譜 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《瓶史》 宋案:中郎1599在北京所作,時年三十有二。首明九锡之品,四季以此九種為主,雜他花以為婢,不逾等而進也(第九)。第五明言插花之標準。第十以後皆佳文,古雅之清趣,不可不讀。除文學價值、明人搭配以外,無甚太多價值。裝的成份居多,讀者必須排毒。 此校注,頗多...
評分看完發現就是把兩個人兩篇文章的擴寫。編者的注釋占瞭三分之二很用心很細緻。但原文感覺不如瀋復對事物的情深意切。插花花器又是明清的,我興趣不大,看瞭看裏麵提到的書籍,查瞭下網上的資料。做個筆記。 P7:若是溯源中國古代的瓶花藝術,《瓶花譜》絕非開創之作。中國古代民...
評分瓶花藝術,或許是源於東漢、魏晉時期的佛前供花,唐宋時以瓶插花已經頗為流行,而在晚明的江南園林中,追求博雅生活的文士階層對於瓶花的推崇,無疑達到瞭極緻。 明代瓶花藝術的最大特點,即受到文人雅士的推崇、鍾愛。如果說瓶花魏晉時乃是佛前的供品,唐宋時是宮闈殿堂裏的裝...
評分《瓶史》 宋案:中郎1599在北京所作,時年三十有二。首明九锡之品,四季以此九種為主,雜他花以為婢,不逾等而進也(第九)。第五明言插花之標準。第十以後皆佳文,古雅之清趣,不可不讀。除文學價值、明人搭配以外,無甚太多價值。裝的成份居多,讀者必須排毒。 此校注,頗多...
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精巧艷麗色態腴,書多半讀今復之。 尋情覓趣文字間,春來花開有幾枝? —— Feb.23rd,2019列入讀書計劃! 精緻麗麗精精緻,閑情逸緻閑情逸。 吾生有涯樂無涯,且摺閑花賦閑事。 —— Mar.26th,16:33,2019讀畢!
評分雖然我看不懂,但感覺很舒服,古代文人是真的有文化
評分真的太喜歡裝幀和排版瞭!!!(●′ω`●)
評分好文字。好插畫。好尾評。好裝幀。
評分主要看原文,簡短有趣易讀。
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