抽象的抒情

沈從文（1902—1988），著名作家、歷史文物研究學者。湖南鳳凰人，漢族。早年投身行伍，1924年開始文學創作，是白話文學革命的重要踐行者和代表作家，他的小說表現手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，嘗試用各種體式和結構進行創作，為中國文學史上不可多得的“文體作家 ”。他的散文也獨具魅力，為現代散文增添了藝術光彩。一些後來的作家曾深受他創作風格的影響。在文物研究上，沈從文堅持以實物為依據，綜合材料、形制、紋樣的發展與聯繫，走自己獨特的研究道路，堅持研究為生產、藝術創作和歷史研究服務。

出版者:中信出版集团/楚尘文化

作者:沈从文

出品人:楚尘文化

页数:320

出版时间:2017-2

价格:36.00元

装帧:精装

isbn号码:9787508668840

丛书系列:沈从文别集

图书标签:沈从文文化随笔读书文学中国生活大陆

何谓抽象的抒情？凡发议论不离具体事象而又极富作者个性者属之。

沈从文离开文坛后，痴迷于文物研究三十余年，有巨著《中国古代服饰研究》等问世。限于篇幅，这里只借助零星短文，让读者有机会窥探到沈从文为之倾倒的又一灿烂世界。

其他部分，谈各类艺术，谈短篇写作，皆属夹叙夹议、独具性灵的文字。

读后感

艺术的本质是一个从艺术与实用区别开来时就一直被探讨的话题。对于这个全新的概念，亚里士多德认为其本质在于模仿，其后的狄德罗，车尔尼雪夫斯基，帕德从不同方面继承了这一点；席勒与斯宾塞则将艺术中的审美自由与游戏联系在了一起；列夫·托尔斯泰将艺术的功能与人的情感表...

前些天在图书馆遇见这本书，也重新遇见了沈从文，更跟着他认识了许多许多。 他写的【论朱湘的诗】顶好，顶好。我一直以为一个不写诗，不译诗，不谈诗的人，是不能担当才子之名的。  

艺术的本质是一个从艺术与实用区别开来时就一直被探讨的话题。对于这个全新的概念，亚里士多德认为其本质在于模仿，其后的狄德罗，车尔尼雪夫斯基，帕德从不同方面继承了这一点；席勒与斯宾塞则将艺术中的审美自由与游戏联系在了一起；列夫·托尔斯泰将艺术的功能与人的情感表...

前些天在图书馆遇见这本书，也重新遇见了沈从文，更跟着他认识了许多许多。 他写的【论朱湘的诗】顶好，顶好。我一直以为一个不写诗，不译诗，不谈诗的人，是不能担当才子之名的。  

艺术的本质是一个从艺术与实用区别开来时就一直被探讨的话题。对于这个全新的概念，亚里士多德认为其本质在于模仿，其后的狄德罗，车尔尼雪夫斯基，帕德从不同方面继承了这一点；席勒与斯宾塞则将艺术中的审美自由与游戏联系在了一起；列夫·托尔斯泰将艺术的功能与人的情感表...

用户评价

读完福山《历史的终结与最后的人》，随即看《沈从文的后半生》，发现有魔种程度的注脚意味，由此联想到阅读《抽象的抒情》，以及大概差不多是去年夏天看过沈从文40年代在昆明写的散文集里的《绿魇》诸篇什。

读完福山《历史的终结与最后的人》，随即看《沈从文的后半生》，发现有魔种程度的注脚意味，由此联想到阅读《抽象的抒情》，以及大概差不多是去年夏天看过沈从文40年代在昆明写的散文集里的《绿魇》诸篇什。

一手掂起，就像那个词一样亲切遥远，彼时围炉夜唱，终蜷缩至不可道明的隐秘处。雨织峒河（沈写的是“洞河”），“既还不是回家的时候，一面看雨一面自然就需要温习那些过去的经验，这个日子才能发遣开去。雨落得越长，人也就越寂寞。在这时节想到一切好处也必想到一切坏处”。

一切都这么叫人难过。记读这本书时关于生命力、教育、文学、作家、人生、历史、真实的思考。

一手掂起，就像那个词一样亲切遥远，彼时围炉夜唱，终蜷缩至不可道明的隐秘处。雨织峒河（沈写的是“洞河”），“既还不是回家的时候，一面看雨一面自然就需要温习那些过去的经验，这个日子才能发遣开去。雨落得越长，人也就越寂寞。在这时节想到一切好处也必想到一切坏处”。