陈寿撰写的《三国志》,既有“质直”即记事真实朴素的特点,又有“善叙事”即文笔生动曲折的长处,在传统的“二十四史”中,它是历来最受重视的“前四史”之一。后人对于三国史事的了解,包括民间流传的种种三国评话和演义,也都基本来源于此。
本书在复旦大学通识课“《三国志》精读”的内容基础上编订,选择以曹操父子、卞皇后及甄氏、何晏、华佗、诸葛亮、陆逊等人与乌丸、倭等民族国家的十篇传记为中心,深入浅出讲述三国的历史。
与传统历史、史学史或通俗小说的讲法有别,作者于过去人们始终关心的政治、军事之外,更加重视文化、性别、民族等议题,在对《三国志》文本的具体解读中,借助政治史、女性史、文学史、思想史、医学史、民族史、东亚史等相应的视角,去复原陈寿笔下三国史绚烂恢弘的画面。
戴燕教授的这本书,选取了三国志中的十个传记,除了传统的曹操、曹丕、曹睿、诸葛亮、孙权传外,比较有新意的是从女性的角度选取了卞夫人传,从民族史的角度选取了乌丸传,从医学史角度选取了华佗传,从文化史角度选取了何晏传,尤其从对外关系史角度选取了倭人传。倭人传介绍...
评分本书引言第一页就出现了陈寿曾任“姜维丞相主簿”这样的硬伤。蜀汉仅诸葛亮一位丞相,陈寿所任为卫将军主簿。其余如“高堂隆”误为“高隆堂”、“魏武王格虎大戟”误为“魏武帝格虎大戟”、“国史大纲”误为“国学大纲”等,可能是手民之误。集中的硬伤,表现在“诸葛亮”一篇...
评分戴燕教授的这本书,选取了三国志中的十个传记,除了传统的曹操、曹丕、曹睿、诸葛亮、孙权传外,比较有新意的是从女性的角度选取了卞夫人传,从民族史的角度选取了乌丸传,从医学史角度选取了华佗传,从文化史角度选取了何晏传,尤其从对外关系史角度选取了倭人传。倭人传介绍...
评分复旦大学戴燕教授的《<三国志>讲义》一书是她在该校中通识课程的讲义整理稿,该书出版引起了业界的关注。戴燕教授以文献学的角度解读《三国志》原文,兼采众长,采取别具一格的角度来讲授三国史,是近年来一部难得的三国史佳作,兼具学术性与可读性。 深厚的学术涵养是本书的...
评分嗯,很中文系。
评分过誉之作。关于曹操、诸葛亮等人的介绍十分平淡,亮点在于辽东,日本和何晏,整体的解读大都浅尝辄止,点到为止。
评分阅毕。期待很久,确是通识水平。讲义稿特征明显,很多地方点到为止。也许课程设计,就是希望引导学生读三国志原文吧,所以虽然切入的眼光很好,但是每个问题说的都不多,不深入。整理时,没有增加太多让书稿更厚重些的东西。要是补个参考文献,引人深入阅读就好了。此外日本文献参考很多啊。
评分没啥创见,也缺少一以贯之的内核,胜在基本功扎实,视野也算开阔,可读性较强。华佗一篇最佳。
评分卞皇后、乌丸、倭等篇目视角新奇,其余则中规中矩。果然三国还有一大堆资料有待于发掘。
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