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硃利安 Francois Jullien，巴黎德尼斯·狄德羅大學（巴黎第七大學）哲學與漢學教授，當代思想研究所主任。其著作被譯成德、意、西、英、漢、越、俄等二十多種語言。

譯者張穎，1979年11月生於山東，2008年畢業於北京大學哲學係。現為《文藝研究》副編審。研究方嚮為法國現代美學。譯著有《思想的想象：圖說世界哲學通史》。

出版者:河南大學齣版社

作者:[法] 硃利安

出品人:

頁數:488

译者:張穎

出版時間:2017-6

價格:68.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787564926854

叢書系列:人文科學譯叢

圖書標籤:

藝術
美學
藝術史
哲學
硃利安
繪畫
法國
河南大學齣版社

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在西方世界，對客觀性的徵服是一塊理論重地，它頗具英雄色彩，給客觀性這一可疑的稱謂重新提供方嚮。哲學緻力於思考其可能性；它保證瞭科學的成功是可證實的；古典繪畫注定要熱切地專注於其再現，在那裏尋覓真實物的錯覺。

本書通過對中國美學與畫論的探討，還原對“非-客體”的思考，在科學和哲學之外，探尋到一條切近本體之思的進路。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

“不該摹仿生命，而應該為生命工作。”“哲學被剝奪瞭手的這種冒險探索，而這種冒險摸索卻既是摺磨又是機遇，總是引導著畫傢做齣新的嘗試，催促他進行更大膽地冒險。” 1 述法國哲學傢、漢學傢硃利安通過分析中國畫論，“繞道而行”，希望解決西方藝術的一些難題。在這四百多...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

第一遍看的時候完全被唬住瞭，覺得好厲害。再仔細看看，無非又是藉道傢思想反思他們形而上學二元對立。不過還是值得一讀。

评分☆☆☆☆☆

bravo! 目前讀到的Jullien中最愛這本。如他的大部分著作那樣，並非藝術史研究，而是一種基於中西繪畫觀念的“ontology-aesthetics"研究；而對中西思想absolute difference、對通過中國思想這一激進視野逼齣西方哲學的strangeness的堅持，使他得以用一套西方式的語匯來迂迴地澄清中國藝術觀念中的非西方特質，非常受用。當然會有量體裁衣的嫌疑（如不少人所指齣的），但問題不大。

评分☆☆☆☆☆

中為西用，更彼此揭示對方的未思，不可譯的間距，本體論層麵，值得一讀。

评分☆☆☆☆☆

作為一本主要還是寫給歐洲人看的書，幾乎不可避免的有一個問題:把中國的相關概念有點純粹化瞭。但是不能不說，他所揭示的，關於“勢”的本質，“象”的範疇，“意”的根源等等，都非常重要和有啓發性。而且例如“皺褶”這樣詞，更因其深刻的內涵讓人遐思。總的來說，在作者看來，中國文人畫傢把自己居於一個完整的生命/宇宙脈動之中，通過呼應節奏，通過筆墨連貫瞭世界與紙/帛這種未分化基底，並在紙上不是重現，而是繼續/延伸世界的演化，這對於歐洲傳統的摹仿論或者現代的理念抽象都是另一種方式。

评分☆☆☆☆☆

“意” - “象” - “生”