《新元史》共二百五十七卷。作者柯劭忞,兼通小学、经学、史学、词章。柯氏为撰写此书,曾翻检过多达八千卷的《永乐大典》,并广泛参考西方史料和清代钱大昕以来各家研究《元史》的成果。总体而言,《新元史》体例较为严谨,采择文献丰富,无愧为正史之一。此次整理,以庚午重订本为底本,“退耕堂开雕”初刻本为校本,参校以《元史》《续文献通考》、元人碑传、文集等,遇有异同之处,凡可判定为《新元史》明显讹误者,适当改字出校,余以异同校列之,或不出校勘记,以尽量保持《新元史》原著面貌。
柯劭忞(1848-1933),字凤荪,又字凤笙,别号蓼园,山东胶州人。近代著名学者。清同治九年举人,光绪十二年进士,曾任翰林院日讲起居注。宣统二年选为资政院议员,出任山东宣慰使,兼督办山东团练大臣。民国三年,选为参政院参政、约法会议议员,均辞未就。任清史馆总纂,又代理馆长,纂修《清史稿》,总阅全书。《新元史》则是柯氏最重要的一部著作。
张京华,北京人,1983年北京大学历史学系毕业,1993年北京大学副教授,现为湖南科技学院教授,国学院院长,兼任湖南省濂溪学研究会会长。出版有《燕赵文化》《庄子哲学辨析》《古史辨派与中国现代学术走向》《晚周诸子学研究》等著作,发表论文200余篇。
黄曙辉,出版人,曾主持华宝斋出版工作。现任上海归藏文化传播有限公司总裁。个人出版古籍整理五十余部。主持《历代文史要籍注释选刊》《六零学人文集》《日本汉文著作丛书》《普陀山佛学丛书》等大型丛书,现从事《寰宇文献》与《百川学海》两套巨型丛书的编纂与运营。
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读完“新元史”之后,我最大的感受是,它打破了我对元朝的一些刻板印象。我之前对于元朝的认知,很大程度上是基于一些零散的片段和较为传统的史书。然而,这本书提供了一个非常宏大且细致的视角,让我看到了一个更为立体和复杂的元朝。作者在考证方面做得非常扎实,引用的史料之丰富,让我不得不佩服其研究的深度。尤其让我印象深刻的是,书中对元朝时期不同民族之间的互动关系的描绘,不再是简单的征服与被征服,而是充满了协商、冲突、融合和妥协。它让我意识到,任何一个时代的形成,都不是单一因素作用的结果,而是无数复杂力量相互作用的产物。“新元史”的叙事风格也十分引人入胜,它不像一些枯燥的学术著作,而是将历史事件娓娓道来,让我在阅读过程中能够身临其境,仿佛穿越时空,亲眼见证那些历史的变迁。更重要的是,这本书并没有止步于对历史事件的简单记录,而是试图去挖掘事件背后的逻辑和深层原因,这使得我对元朝的理解,不再停留在表面,而是有了一种更为深刻的认识。
评分“新元史”这个名字,第一次映入我眼帘,就已经勾起了我强烈的好奇心。读史书,总喜欢挑那些能勾起人新鲜感的名字,而“新”字,就暗示着一种不同寻常的视角,一种对旧有认知的颠覆或补充。想象一下,这是一部能够重新解读那个波澜壮阔的元朝的著作。我们都知道,元朝是中国历史上一个非常特殊的时期,它打破了民族界限,也带来了文化的交融和碰撞。然而,关于那个时代的叙述,似乎总是被一些既定的框架所束缚。我期望在这本书里,能够看到一些不一样的声音,一些被主流历史叙事所忽略的细节,或者是一些崭新的解读角度。比如,作者会不会深入探讨元朝的政治制度,是如何在继承前朝的基础上又融入蒙古民族特色的?抑或是,那些在边疆地区,与中原文化发生激烈碰撞又悄然融合的故事?我还特别关注书中对当时社会生活的描绘,毕竟,历史的厚重感往往体现在普通人的生活轨迹之中。我想知道,在那个辽阔的帝国里,不同民族、不同阶层的人们是如何生活的,他们的喜怒哀乐,他们的信仰与追求,是否能在书中找到生动的展现?这本书,如果能做到这一点,那它就不再仅仅是一部历史著作,而更像是一扇通往那个遥远时代的窗口,让我得以窥探那个时代真实的呼吸和脉搏。
评分坦白说,“新元史”这本书,在阅读过程中,给我带来了一种全新的史学体验。以往读史书,总会有一种距离感,感觉历史人物和事件都离我们太遥远。但这本书的作者,似乎有一种魔力,能够将那些尘封的往事,鲜活地呈现在我们眼前。它的叙事方式,非常注重细节的刻画,那些生动的场景描写,仿佛就在眼前上演。而且,作者在解读历史事件时,展现出一种超越时空的洞察力,能够将历史的发生与当下的一些社会现象联系起来,引发读者更深层次的思考。我尤其赞赏书中对一些争议性历史人物和事件的处理,作者并没有采取简单化的立场,而是呈现出多种可能的解释,鼓励读者自己去判断和思考。这种开放性的叙事,让我觉得这本书不仅仅是在讲述过去,更是在引导我们如何去理解历史,如何从历史中汲取智慧。总而言之,“新元史”是一本极具启发性的著作,它让我重新审视了元朝,也让我对历史研究本身,有了更深的认识。
评分我在翻阅“新元史”时,最先被吸引的是其独特的结构和叙事逻辑。它不像传统的编年体史书那样,按照时间顺序线性展开,而是采取了一种更为灵活和多维度的叙事方式。比如,书中可能会从某个文化现象切入,然后层层深入,追溯其历史根源,再关联到当时的政治经济背景。这种“点”与“面”结合的叙事手法,让我能够更清晰地理解各个历史元素之间的内在联系,也避免了枯燥的事件堆砌。我特别欣赏作者在处理历史事件时,所展现出的批判性思维。它不会简单地接受既有的结论,而是会提出质疑,探讨不同的观点,并用严谨的考证来支持自己的论点。这种严谨的态度,让我对书中内容的可靠性深感信服。而且,这本书的语言风格也十分独特,既有学术的严谨,又不失文学的感染力,读起来一点也不枯燥乏味。对我而言,“新元史”不仅仅是一本提供历史知识的书,更是一堂生动的历史思维课,它教会了我如何去阅读历史,如何去思考历史。
评分“新元史”这本书,给我带来的最大惊喜,在于它对元朝文化和经济方面的深入剖析。我一直认为,一个朝代的兴衰,除了政治军事之外,其文化和经济的繁荣程度,也是至关重要的衡量标准。在这本书中,我看到了作者如何细致地描绘元朝时期,汉族文化与其他民族文化的交融,例如戏剧、绘画、音乐等艺术形式在那个时期的发展,以及它们是如何受到外来文化的影响,又如何反过来影响了中华文化的进程。对于经济方面,书中关于驿站制度、海上贸易、以及当时的货币体系的论述,都让我大开眼界。这些细节的呈现,让我得以一窥那个庞大帝国是如何维持其运转的,以及它在全球经济格局中扮演的角色。我特别喜欢书中关于不同地区经济差异的描述,这让我看到了一个并非铁板一块的元朝,而是充满了区域性的活力和特色。通过阅读“新元史”,我对元朝的理解,不再局限于寥寥几个重要的历史人物或事件,而是扩展到了那个时代社会生活的方方面面,这让我感到非常满足。
评分柯劭忞的《新元史》取材豐富,紀事詳贍,糾正《元史》謬誤之處不少,足當正史之地位。且經民國政府明令列入正史,可謂名正言順,無可爭議。尤可貴者,當二十世紀之初,西學東漸,國史傳統墮廢久矣,有識之士能不扼腕痛惜?柯氏主編《清史稿》,再獨立完成此書,其欲以一己之力力挽狂瀾,雖有迴護遜清之小瑕,其視千秋萬世之功過固何如也?
评分柯劭忞的《新元史》取材豐富,紀事詳贍,糾正《元史》謬誤之處不少,足當正史之地位。且經民國政府明令列入正史,可謂名正言順,無可爭議。尤可貴者,當二十世紀之初,西學東漸,國史傳統墮廢久矣,有識之士能不扼腕痛惜?柯氏主編《清史稿》,再獨立完成此書,其欲以一己之力力挽狂瀾,雖有迴護遜清之小瑕,其視千秋萬世之功過固何如也?
评分点校精准,适合对元史感兴趣或是想补全二十四史的志同道合的书友。
评分点校精准,适合对元史感兴趣或是想补全二十四史的志同道合的书友。
评分柯劭忞的《新元史》取材豐富,紀事詳贍,糾正《元史》謬誤之處不少,足當正史之地位。且經民國政府明令列入正史,可謂名正言順,無可爭議。尤可貴者,當二十世紀之初,西學東漸,國史傳統墮廢久矣,有識之士能不扼腕痛惜?柯氏主編《清史稿》,再獨立完成此書,其欲以一己之力力挽狂瀾,雖有迴護遜清之小瑕,其視千秋萬世之功過固何如也?
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