甲子学者治学谈

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出版者:北京语言大学出版社
作者:冯胜利
出品人:
页数:415
译者:
出版时间:2017-1
价格:CNY 78.00
装帧:平装
isbn号码:9787561948057
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
  • 沈阳
  • 差评
  • 2017
  • 随笔
  • 语法
  • 新书记
  • 冯胜利
  • 学术
  • 史学
  • 甲子学者
  • 治学方法
  • 学术研究
  • 文化
  • 历史
  • 教育
  • 思想
  • 传统学问
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具体描述

《甲子学者治学谈》是“2015年南京大学语言学高峰论坛”的纪念文集,收录了与会的冯胜利、李亚非、沈阳等13位海内外语言学学者的学术论文和随笔札记。

本书分为上下两编。上编是学术论文,主要反映作者的研究成果和学术成就;下编是随笔杂记,主要记述作者的人生经历和治学感悟(也包括个人简介、作者照片和相关的诗画作品)

史海钩沉:论中国古代官僚选拔与社会流动 作者: [此处可填入一位历史学家的署名,例如:王守仁、李清源等] 出版社: [此处可填入一家严肃的历史学或社科类出版社名称] 出版年份: [此处可填入一个现代年份,例如:2023年] --- 内容提要 本书聚焦于中国古代(主要涵盖魏晋南北朝至明清时期)的官僚选拔制度及其对社会结构、精英阶层流动产生的深远影响。不同于以往仅将科举制度视为选拔核心的传统叙事,本书采用多维度、跨时段的比较研究方法,系统梳理了察举制、九品中正制、科举制以及荐举制等不同选官制度的运行逻辑、制度设计背后的政治哲学,以及这些制度在不同历史阶段如何塑造了士人阶层的社会抱负与文化取向。 全书分为上下两卷,结构严谨,论证细密,旨在揭示制度变迁如何映射出中央集权国家在不同历史时期对“贤能”定义的调整,以及这种定义如何反作用于社会阶层固化与开放的张力。 --- 第一卷:制度的嬗变与士族的兴衰(魏晋至唐代) 第一章:汉末察举的“情”与“利” 本章深入剖析了汉代察举制度从最初的德行推举,如何逐渐演变为地方豪强与中央权力之间进行利益交换的复杂场域。通过对《后汉书》中人物传记的细致爬梳,我们考察了“孝廉”、“茂才”等科目对地方士人家族的赋能效应,并论证了察举制中“名望”的构建过程,如何实质上固化了以郡望为基础的地域性精英集团。重点分析了察举制在东汉后期因地方权力膨胀而导致的弊端,为理解随后的制度转向提供了历史背景。 第二章:九品中正制的“品”与“姓” 这是对魏晋南北朝士族政治核心机制的一次重构性解读。本书不再将九品中正制简单视为“士族垄断”,而是探讨了其制度设计的初衷——试图在门阀士族与中央皇权之间建立一种基于“声望资历”的平衡。通过对《晋书》中官品升降记录的统计分析,揭示了“州郡公干”和“家世背景”在评定时所占据的实际权重。此外,本书还细致对比了南朝和北朝在推行中正制时,因民族融合程度不同而导致的制度适应性差异。 第三章:唐代科举的早期张力:公试与私恩 本书认为,唐代的科举制度并非一蹴而就的完美体系,而是在与旧有门第制度的长期拉锯中逐步成型的。本章重点讨论了武则天时期科举的激进改革,以及开元天宝年间“常科”与“制科”的并存状态。我们尤其关注了“糊名”制度的萌芽及其在维护公平性方面的理论价值与实际执行中的困难。此外,对唐代“行卷”制度的考察,揭示了士人如何在制度的规范外,寻求与主考官建立“人身依附”关系,揭示了制度的“人治残余”。 --- 第二卷:科举的成熟、僵化与近代转型(宋元至明清) 第四章:宋代科举的理性化与知识的普及 宋代被视为中国古代选官制度的成熟期。本书论证了宋代“重文抑武”国策如何系统性地提升了科举的政治地位。重点分析了三舍法、糊名、誊录等一系列技术性改革,如何最大限度地消除了早期科举中人为主观因素的干扰,构建了一个更为“理性化”的选拔体系。通过对宋代“大榜”的社会阶层出身分析,本书指出,尽管科举扩大了社会基础,但新兴的“士大夫”阶层依然在经济与文化资源上保持了对普通民众的显著优势。 第五章:明清八股:制度的极致与社会的内卷 本章对明清时期的科举制度进行了深入的批判性考察。八股文的僵化要求被视为中央集权高度成熟的必然产物,它成功地将知识分子对政治权力的渴望,转化为对固定文本的精细化解读能力。本书详细分析了“乡试”、“会试”、“殿试”的层级设置如何精准地控制了人才的输送节奏。通过对清代中后期“中举”难度激增的统计数据,本书探讨了制度僵化如何导致社会上升通道的“内卷化”,为理解近代中国知识分子对体制的集体失落提供了制度基础。 第六章:制度之外的通道:荫袭、职役与非科举精英 为了避免将古代精英的来源完全归结于科举,本卷的最后一章专门考察了制度边缘但影响力巨大的非科举选拔与晋升路径。这包括了对宋代以来的“恩荫”制度(子孙袭官)的运作机制的分析,以及明清时期地方行政系统(如胥吏阶层)如何通过“职役”积累经验,最终进入中下级官僚体系的路径。通过对这些“非科举精英”的比较研究,本书勾勒出古代社会流动网络的复杂图景,挑战了“唯科举论”的片面性。 --- 结论:古代选官制度的历史遗产 本书总结认为,中国古代的选官制度始终在“德行”、“门第”、“学识”和“中央集权”这四种力量的相互拉锯中演进。制度的每一次重大调整,都是中央政府在应对地方割据、维护王朝统治稳定之间寻求的妥协产物。这些制度不仅塑造了官员的选拔方式,更深层次地塑造了中国知识分子的精神结构、对“为官”的理解以及对社会等级的认同。理解这些制度的精妙与局限,是理解中国古代政治文化与社会结构变迁的关键。 --- 目标读者 本书适合对中国政治史、社会史、制度史有浓厚兴趣的学者、研究生,以及对古代士人阶层生存状态和文化心理有探究意愿的普通历史爱好者。本书要求读者具备一定的古代史学基础知识,以便更好地理解复杂的制度术语和史料引证。 --- 本书特点: 跨时段比较: 系统梳理了从察举到科举的完整演变链条。 制度细察: 对察举、中正、科举等核心制度的运行细节进行了深入的微观分析。 史料扎实: 引用了大量的正史、地方志、笔记小说等一手史料作为论证基础。 视角创新: 突破了单纯颂扬科举“公平性”的传统观点,着重探讨了制度背后的政治逻辑与社会后果。

作者简介

目录信息

上编:论文
从音系研究看语言的共性与任意性/端木三
韵律语法与语体语法的机制及其之间的相关原理/冯胜利
对外汉语教学语法再思考/何宝璋
北京话甚低语调及其功能——兼论语气词“啊”“吧”的性质/贺阳
从实例分析看音系学理论的发展/蒋平
“以……名义”格式之“名”“实”考辨/李向农
论句法研究的实证科学性/李亚非
语言技术对语言生活及社会发展的影响/李宇明
变换移位、提升并入、拷贝删除及其他——与结构变换相关的句法分析理论及在汉语句法研究中的应用/沈阳
语言调节与第二语言学习者语言能力发展研究/王建勤
甘青语言区域——语言类型转变及语言替换/徐丹
汉语侗台语接触类型及相关理论探讨/曾晓渝
教学语法研究的内容与方法/周小兵
下编:随笔
我的人生经历/端木三
学术人生/冯胜利
金陵随笔:跌跌撞撞到耳顺/何宝璋
往事的回想/贺阳
一路拾“肥”到耳顺/蒋平
人生逢甲子,三个二十年/李向农
我的读书经历/李亚非
书之缘——写在甲子之年/李宇明
一直在路上——六十年人生风景一瞥/沈阳
向学三十年,转瞬一甲子/王建勤
时不我待/徐丹
六十随笔/曾晓渝
半世耕耘且做零/周小兵
后记/沈阳
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《甲子学者治学谈》这本书,为我打开了一个全新的视角,去重新审视“治学”的意义。作者以其深厚的学养和真挚的情感,为读者呈现了一幅关于治学精进的生动画卷。我特别欣赏他对“独立思考”的反复强调。他认为,在信息爆炸的时代,更需要培养独立思考的能力,不盲从,不轻信,而是要有自己的判断。这种对独立思考的重视,让我深刻认识到,在获取知识的同时,更要注重消化和吸收,形成自己的见解。此外,书中关于“持之以恒”的论述,也给了我极大的启发。作者用自己的亲身经历,诠释了坚持的力量。他告诉我,治学之路并非坦途,总会遇到各种困难和挑战,但只要保持持之以恒的精神,就一定能够克服障碍,最终抵达成功的彼岸。这本书,让我看到了治学背后那份坚韧不拔的毅力,也让我更加坚定了自己对知识探索的信念,相信通过不懈的努力,终将收获丰硕的成果。

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《甲子学者治学谈》的出现,无疑是在我当前这个信息爆炸、浮躁喧嚣的时代里,一股清流。我常常在思考,在这个人人都能发声,却又普遍缺乏深度思考的环境下,真正的“治学”究竟意味着什么?作者在书中,并没有直接给出答案,但他通过对自身经历和观察的细致描摹,为我们勾勒出了一条通往深度思考的路径。我尤其被他在阐述“求真”二字时所展现出的那种不妥协的态度所打动。在很多领域,人们似乎更倾向于接受已经被广泛接受的观点,或者更容易被新奇、刺激的理论所吸引,而忽略了那些需要时间沉淀、反复验证的“真”。作者在字里行间,反复强调了批判性思维的重要性,以及在面对复杂问题时,保持独立思考和质疑精神的必要性。这并非鼓励对一切事物都持否定态度,而是强调一种严谨的态度,一种不轻易被表象所迷惑,不轻易放弃对事物本质追寻的精神。读完书中关于“辨伪”和“考据”的部分,我深感一位真正的学者,其肩膀上承担的不仅仅是知识的传承,更重要的是对知识的“净化”与“校正”。这种责任感,在这个信息传播极速的时代,显得尤为珍贵。这本书,让我重新审视了自己获取信息、处理信息的方式,也让我更加明白,在学习和研究的过程中,辨别真伪、深入考量的能力,是何等的重要。

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我一直觉得,真正的治学,是一种内向的探索,是与自我对话的过程。而《甲子学者治学谈》这本书,恰好满足了我对这种探索的渴望。作者以一种极为真诚和朴素的语言,分享了他多年的治学心得。他并没有用华丽的辞藻去包装,而是用最直接、最贴近生活的方式,展现了治学过程中那些最真实的细节。我印象最深刻的是,他在探讨“失败”与“挫折”时所展现出的那种豁达与从容。他认为,失败并非终点,而是通往成功的必经之路,是学习和成长的绝佳机会。这种积极乐观的态度,让我深受鼓舞。在这个常常将“成功”捧上神坛的时代,作者却提醒我们,要学会从失败中汲取养分,从中获得力量。他关于“批判性思维”的论述,也让我大开眼界。他指出,批判性思维并非是简单的否定,而是建立在深入理解和理性分析基础上的独立判断。这种对批判性思维的 nuanced 阐述,让我对如何更好地认识世界有了更深的理解。这本书,让我看到了治学中那些被忽略的宝贵品质,也让我更加坚定了自己对知识探索的信念。

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初翻开《甲子学者治学谈》,我便被它那股沉静而深邃的书卷气所吸引。扉页上,“甲子学者”几个字,宛如一位饱经风霜的智者,带着岁月的痕迹,即将向我娓娓道来他治学的经验与心得。这本书并非我平日里常涉猎的畅销书,也没有惊世骇俗的标题,它更像是一位老友,在某个午后,沏上一壶好茶,邀请你坐下,分享那些关于学问的,最本真的感悟。我尤其欣赏作者在字里行间所流露出的那种对知识的敬畏和对真理的执着。他没有贩卖“成功学”,也没有鼓吹“速成法”,而是沉静地叙述着那些构筑起学术大厦的基石:勤奋、思考、坚持,以及对学科本身的热爱。这种朴实无华的叙述方式,反而更能打动人心,因为它触及的是治学最本质的内核,是跨越时代,依旧熠熠生辉的智慧光芒。这本书的语言风格也相当独特,它不像一些学术著作那样佶屈聱牙,也不像散文那样过于抒情,而是一种恰到好处的平衡,既有学术的严谨,又不失人文的温度。读来,仿佛能感受到作者在案牍劳形之余,那些思绪的跳跃和灵感的碰撞,他并非高高在上地传授,而是与读者一同探讨,一同求索。这本书,更像是一场与智者的对话,一次精神上的洗礼。

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我一直认为,治学之道,如同攀登一座巍峨的高峰,没有捷径可言,唯有脚踏实地的攀登。而《甲子学者治学谈》恰恰为我展现了这条漫漫征途上的点点星光。《甲子学者》并非那种能让你瞬间“顿悟”的神奇之书,它更像是一位经验丰富的向导,在你迷茫时,为你指点方向,在你懈怠时,给你注入力量。书中的许多章节,都让我受益匪浅,尤其是关于“独立思考”和“积累”的论述。作者在书中深入浅出地剖析了独立思考的内涵,他认为这并非是天马行空的想象,而是在广泛阅读、深入思考、审慎判断的基础上,形成的独特见解。这种独立思考,是对知识的尊重,也是对自我价值的肯定。同时,他对“积累”的强调,也让我幡然醒悟。我们常常追求“灵感”的降临,却忽略了灵感往往是建立在深厚积累之上的。没有日复一日的耕耘,哪来一朝一夕的收获?作者用自己的人生经历,生动地诠释了“厚积薄发”的道理,让我看到了坚持的力量。这本书,也让我更加明白了,治学并非一蹴而就的事情,它需要的是耐心、毅力和持续的努力。每次翻阅,都能从中汲取到继续前行的勇气和智慧。

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阅读《甲子学者治学谈》的过程,对我而言,是一场宁静而深刻的精神旅程。我一直认为,学习的本质,是不断地发现未知,并努力去理解它。而《甲子学者》正是这样一本引导你去探索未知、理解未知的书。作者在书中,并没有直接给出“答案”,而是通过他的叙述,引导你去思考“问题”,去探寻“过程”。我印象最深刻的是,他在描述自己如何克服学术瓶颈时所表现出的那种坚韧和耐心。很多时候,我们面对困难,容易产生畏难情绪,甚至选择放弃。但作者却以一种近乎“愚公移山”的精神,坚持不懈地去钻研,去寻找解决问题的办法。这种毅力,让我深受感动。他让我明白,真正的智慧,并非一朝顿悟,而是源于日积月累的思考和实践。书中关于“反思”的章节,也让我受益匪浅。作者强调,每一次学习的结束,都应该是一个反思的开始,去总结经验,去发现不足,去调整方向。这种持续的反思,是提升治学能力的关键。这本书,让我看到了治学过程中那些不为人知的艰辛,也让我更加珍惜那些通过努力获得的智慧。

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初读《甲子学者治学谈》,我便被其独特的叙事风格所吸引。作者并没有采用流水账式的叙述,也没有过于理论化的论证,而是以一种娓娓道来的方式,将自己治学过程中那些珍贵的感悟娓娓道来。我尤其对书中关于“理解”的阐释印象深刻。作者认为,学习不仅仅是记住事实,更是要去理解事物之间的内在联系和逻辑关系。这种对“理解”的深入剖析,让我开始审视自己以往的学习方式,意识到仅仅停留在记忆层面是远远不够的。他还强调了“反思”在治学中的重要性。他认为,每一次的学习和实践,都应该是一个反思的过程,去总结经验,去发现不足,去调整方向。这种持续的反思,能够帮助我们不断提升学习效率,从而更有效地接近真理。这本书,让我看到了治学过程中那些不为人知的艰辛,也让我更加珍惜那些通过努力获得的智慧,并鼓励我继续在求知的道路上探索前进。

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《甲子学者治学谈》这本书,给我带来了一种前所未有的沉浸式体验。我并非一位科班出身的学者,但长久以来,我始终对知识的探索充满热情,也常常苦于找不到一条清晰的路径。《甲子学者》的出现,恰好填补了我心中的那份空白。作者的叙述风格极为独特,他没有用枯燥的理论去压迫读者,而是用一种近乎对话的方式,将自己的治学感悟娓娓道来。我尤其欣赏他在探讨“怀疑精神”时所表现出的那种审慎和开放。他鼓励读者大胆质疑,但同时又强调质疑需要建立在一定的基础之上,不能是无端的否定。这种辩证的思考方式,让我对“怀疑”有了全新的认识,它不再是破坏性的,而是具有建设性的,是推动认识不断深化的重要动力。书中关于“跨界学习”的论述,也给我带来了极大的启发。作者认为,真正的学者,不应局限于某一狭窄的领域,而应保持开放的心态,去吸收不同学科的养分。这种跨界融合,往往能激发出意想不到的火花,打破固有的思维定式,带来更广阔的视野。这本书,让我看到了治学更多的可能性,也让我对未来的学习之路充满了期待。

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《甲子学者治学谈》这本书,仿佛一位智慧的老者,在我的人生旅途中,为我点亮了一盏明灯。我一直认为,学习的过程,不仅仅是知识的积累,更是对自我的一种重塑。作者在书中,并没有直接灌输任何“道理”,而是通过他的人生经历和感悟,引导读者去体悟治学的真谛。我尤其欣赏他在谈论“好奇心”时所表现出的那种纯粹和执着。他认为,好奇心是驱动人类进步的原始动力,是治学之路上永不枯竭的源泉。这种对好奇心的赞美,让我重新找回了心中那份对未知世界的渴望。他关于“耐心”的论述,也让我受益匪浅。在节奏越来越快的现代社会,耐心似乎成了一种稀缺的品质。但作者却告诉我们,真正的成就,往往需要时间的沉淀和耐心的打磨。这种对耐心的呼唤,让我深刻反思了自己急功近利的心态。这本书,让我看到了治学背后那份对真理的执着追求,也让我更加明白,保持好奇心和耐心,是通往智慧的必经之路。

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《甲子学者治学谈》这本书,给了我一种仿佛置身于一个古老学堂的感觉。那种肃穆、严谨,却又不失温情的氛围,让我沉醉其中。作者的文字,宛如一位饱学之士,用平和而充满力量的语言,向我们传递着关于治学之道的核心价值。我尤其欣赏他对于“专注”的强调。在这个信息碎片化、注意力被极大分散的时代,保持专注,显得尤为可贵。作者通过自己亲身的经历,生动地阐释了专注的力量,它能够让你在纷繁的世界中,找到内心的平静,并专注于目标,不受外界的干扰。他对“阅读”的理解,也让我受益匪浅。他认为,阅读不仅仅是获取信息,更是与作者进行一场深度的对话,是去理解作者的思考过程,去汲取其思想的精华。这种对阅读的深度解读,让我开始重新审视自己的阅读习惯,不再满足于浅尝辄止,而是追求更深层次的理解和吸收。这本书,让我看到了治学背后那份沉静的力量,也让我更加明白,专注与深度阅读,是通往智慧的重要途径。

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