【作者简介】
普里莫·莱维,意大利犹太人,作家,化学家,奥斯维辛174517号囚犯。1919年,莱维出生于意大利都灵;1943年,他因参与反法西斯运动被捕,后被遣送至集中营。战争结束后,他回到故乡都灵生活。在此后的人生中,他从事工业化学这一行当30年,同时作为一位作家,写作了“奥斯维辛三部曲”(《这是不是个人》《休战》和《被淹没与被拯救的》),以及其他建基于其化学家身份和大屠杀幸存者经历的小说、散文和诗歌作品。1987年4月11日,莱维从他出生的房子坠落身亡。
作为奥斯维辛最重要的记录者和见证人,莱维的文字具有一种与其他受难者不同的特质,他秉持一种化学家的冷静与节制书写记忆,同时,又如菲利普·罗斯所说,“本该充满悼念情绪和无尽的绝望,相反却充满活力”。他的文字,让人们更理性地思考人性。
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【译者简介】
杨晨光,辽宁沈阳人,译作另有《最后的猎巫人》《休战》《莱维传》等。
发表于2025-01-22
被淹没与被拯救的 2025 pdf epub mobi 电子书
读过Primo的 If not now, when. 虽然是英文翻译版,但是仍然很喜欢。但是那一本真的可以说是半literature,符合人们对善良,以及善有善报的期待,因为结果是皆大欢喜的,那些Partisons 最后去了以色列,有一个新出生的Baby,象征一切的开始。不得不说,那本书符合我们这些没有...
评分奥斯维辛,一个提起来就让人不寒而栗的名词。在整个二战期间,它成为灭绝人性、屠杀、暴虐和血腥的代名词,它所承负的罪恶和苦难是无法用语言描述清楚的。事实上,它已超出人类的承受极限,它的存在是对人类秩序和尊严迄今为止最邪恶的挑衅。在那里,焚尸炉和毒气室总是忙碌个...
评分文 陈增爵 来源 文汇读书周报 http://dszb.whdszb.com/whdszb/html/2013-03/29/content_157312.htm (原标题:反思,是拷问人类良知的锲而不舍 ———评《被淹没和被拯救的》) 关于追述德国法西斯集中营种族灭绝大屠杀的著作,在西方,特别是欧洲可以说为数众多。上海三联书...
评分这是一本无法用语言描述的书。 普利莫·莱维,意大利作家、化学家以及奥斯维辛174517号囚犯,自从奥斯维辛获救后,莱维一直在描写集中营的生活,是创作,更是证词,用他自己的话来说,他比普通的幸存者更加能够准确的反映集中营的生活。«被淹没和被拯救的»是普里莫·莱维...
评分第三章倒数第二段,中文译版: 人们经常问我们,奥斯维辛会不会再次出现,仿佛我们的经历能够赋予我们预测未来的能力?也就是说,会不会发生另一场大屠杀,单方面,系统化,体械化,有意为之,通过政府层面,针对手无寸铁的无辜民众,并借助蔑视他人的教条给予合法化的大屠杀。...
图书标签: 奥斯维辛 普里莫·莱维 历史 二战 意大利 外国文学 文学 小说
◆奥斯维辛最重要的记录者和见证人,意大利国宝级作家,“欧洲最高尚、最不可或缺的作家之一”,卡尔维诺称其为“我们时代最重要、最富有天赋的作家之一”
◆莱维的最后一部作品,如手术刀般切开了那些渐被遗忘却极其致命的人类道德病痛
◆最具思辨性、对大屠杀提出的道德问题讨论最深入的著作
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【内容简介】
1984年《被淹没与被拯救的》第一次出版时,距离大屠杀已有四十余年,物证被销毁,记忆已模糊,有人刻意回避,也有人拒绝承认,而莱维写作本书的目的即是记忆和见证这段历史,让人类避免重蹈覆辙。
在本书中,莱维极其冷静地分析了集中营和集中营之后的一些关键问题:人类记忆所具有的欺骗性、纳粹摧毁囚犯意志的诸种手段、集中营中的特殊语言,以及暴力的本质。同时,他怀着幸存者的羞耻感和罪恶感,对善与恶、正与邪、加害与受害的绝然区分始终抱持怀疑,对道德的灰色地带与人性的缺陷进行反思,努力呈现了那个极端环境下错综复杂的真相与事实。
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【名人及媒体推荐】
以二十世纪文学巨擘的精神毅力和镇静头脑,这个瘦弱的、恭顺的、谦卑的化学家系统地回忆了德国的人间炼狱,他稳步细致地推进,之后用明晰、朴素的散文语言让那段经历为世人所了解。
——菲利普•罗斯
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我们时代最重要、最富有天赋的作家之一。
——伊塔罗•卡尔维诺
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在普里莫•莱维的作品中,没有一句话是多余的,每个字都不可或缺。
——索尔•贝娄
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莱维的证词超出一般体验。他的叙事是复杂、敏感、沉静的。它通常比其他人的回忆录“更冷静”——这就是为什么当它突然带着抑制愤怒的能量而迸发热情与闪光时,比所有的回忆录都有力的原因。
——托尼·朱特
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欧洲最高尚、最不可或缺的作家之一。
——《洛杉矶时报》
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普里莫•莱维不仅仅是一个大屠杀幸存者或者一个“了不起的大屠杀作家”。他是一个坚持公义的人。一些人杀戮无辜,却仍要说这罪恶存在于所有地方和所有文化,莱维在用他锋利的言语与之对抗。
——《纪事报》
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普利莫•莱维将语言交还于我们,正如他在暴虐的角落与缝隙之间努力寻找真正的自由一样。他的幸存让我们得以在屋顶上高喊:“永不重来!”
——《社会主义评论》
周四听了一场企图用spectacle来解释革命和现代生活的小讲座,听完被这种(后)结构主义恶心得想吐,觉得好像所有现代社科都被这种狂妄浸没了,总是为了寻求一个大历史的答案。正是这样莱维的灰色地带才击中我,极其难过极其愤怒也极其无所适从,但是那里人以人的单位活着。而对这本书我却又有太多无法赞同的地方,包括莱维对于尼采、托尔斯泰和陀氏的道德观的批判,对(和他没有相同经历的)德国人的本能抗拒和他的巨大偏执。但我没有权力批判他,也没有权力为这本书为那整件事贴上几颗冠冕堂皇的星星。正如他所说的,我没有在那个超出人的范畴的地方生活过,我不知道、我也不能知道非人的经历留下的阴影和影响。哲学伦理学的虚伪框架在此通通失效,而他已经做了最大的人的努力了。留给我们的只有恐惧,未知的恐惧。
评分震撼而说不出话,作者的克制太让人敬佩了。另外也算以大见“小”吧,来自人间的魔鬼,又何止奥斯维辛,何止二战。
评分可以打十星!关于集中营,关于加害者与受害者,关于对纳粹罪行的记忆和反思,莱维的克制让其观点更加深刻和更具说服力,分析实在太棒了!
评分也许在极端的环境中,人的复杂性被充分地暴露,才能更清晰地意识到文明不断试图推高的底线竟能轻而易举地崩塌。相比于看似更有感染力的情绪化的控诉和发泄,冷静的叙述和谨慎的分析是更困难也更“危险”的——就像莱维所说,面临的是不被相信、不被理解,以及对可能再现的重大灾难的轻忽和遗忘,甚至时间都似乎站在对立面,只能无力地看着它一点点掩埋残存无多的痕迹。哪怕在自己的作品中,莱维仍将自己放在奥斯维辛见证者的位置上,但他又不满足于见证人的身份,更要做个敲钟人。真正让他焦虑和恐惧的,是“后人复哀”的悲剧,巨大的使命感也由此而生。
评分这毫无疑问是一本可以一直翻一直获得收获的书。
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