王立杰
女,1978年12月出生,2001年在吉林师范大学获文学学士学位,2007年和12010年在四川大学分别获文学硕士和文学博士学位。2001年至今在宜宾学院工作。主要从事文学人类学、文艺学、比较文学和文化遗产研究。
发表于2024-11-27
观人与人观 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 人类学 巫术 民间信仰 文化史 待读 neuro 考据 相术
《观人与人观:中国古代相人术的人类学研究》共分四章。第1章“‘人观’命题的审思与‘相人术’课题的确立”,拟对“人观”命题的概念意指与知识学关涉进行梳理,并对相人术知识内涵加以厘析,从而为相人术课题确立研究的起点、问题域以及研究的合法性、可能性与目标指向性。第二章“相人术知识的谱系构型”,拟对相人术知识的外部构型与内部建制进行描述与分析,并对中国相人术与西方体相学的知识构型进行比较,力图探讨相人术知识谱系的结构样式及其特征。第三章“相人术的知识质态”,拟探讨相人术知识的意义质态和相人术的知识品质,以期对中国传统相人术知识独特的质态特征加以把捉。第四章“相人术的社会运作”,拟对相人术实践、表述与传播系统进行整体考察,并尝试探究传承中的相人术知识所生成的实质性传统,以期获得对相人术中的“人”及其具身认识模式的深入理解,并进而追索中国相人术知识的“观人”与“人观”特质。
用理性来观照玄虚真难 此书可做一个榜样 不过更惊艳于笔者的分析与表述方式 没有陷入逻辑思维与语言的陷阱
评分雷书
评分用人类学方法来重新打量“算命”,思路是可取的。但作者只是拿起福科的谱系学方法硬套,对格而茨、斯特劳斯的方法也没有把握好。更吃惊的是,作为一本研究算命的人类学著作,里面居然没有一个精彩案例,更不要说具有“深描”意义的田野调查笔记。
评分用人类学方法来重新打量“算命”,思路是可取的。但作者只是拿起福科的谱系学方法硬套,对格而茨、斯特劳斯的方法也没有把握好。更吃惊的是,作为一本研究算命的人类学著作,里面居然没有一个精彩案例,更不要说具有“深描”意义的田野调查笔记。
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