《孔子家语》新证

出版者:中西书局

作者:宁镇疆

页数:463

出版时间:2017-4

价格:108.00元

装帧:平装

isbn号码:9787547512227

具体描述

本书是上海大学历史系主任宁镇疆教授近年来致力于《孔子家语》研究的一部总结之作。全书共分出土文献及新材料编、传本及版本编、流传及学术史编、经学及理论编、诸书“互见”编这五个部分，对《孔子家语》这部文献进行了详尽的多角度研究，结构严谨、布局合理，从众多角度新颖、分析方法多样的个案研究，上升到综论性质的总结概括，所提出的研究方法论具有指导性的意义。该书是近年来古代文献研究领域的一部优秀论著，具有显著的社会效益。

作者简介

宁镇疆，上海大学历史系系主任，教授，博士生导师，上海市教委“曙光”学者。研究方向为中国古代文献及思想，尤其重视出土文献与传世文献的比较研究。近年致力于古书成书问题的研究。在各类刊物发表论文多篇。

目录信息

前言
出土文献及新材料编
八角廊汉简《儒家者言》与《孔子家语》相关章次疏证
阜阳双古堆一号木牍与《孔子家语》相关之章题考证
上博竹书《民之父母》与《礼记》、《孔子家语》相关篇章的比较研究
英藏敦煌写本《孔子家语》的初步研究
由英藏敦煌写本说今本《孔子家语·郊问》服制及相关问题
英藏敦煌写本《孔子家语》校记
传本及版本编
《孔子家语》“传本”流变刍议
汉志论语类文献构成与《孔子家语》的相关问题
今传宋本《孔子家语》源流考略
复旦大学图书馆藏二卷本《孔子家语》袭何孟春《孔子家语注》本考实
流传及学术史编
《孔子家语》佚文献疑及辨正
王肃《圣证论》体例及论说考
《五经正义》对《孔子家语》依违举隅
《荀子·哀公》“好肆不守折，长者不为市”正诂———兼说《孔子家语》王肃注的价值
经学及理论编
郑玄、王肃郊祀立说的再审视———兼说《孔子家语》辨伪学的相关问题
说“章甫”之冠———兼论《家语》相关记载的可信性及先秦儒家群体意识的觉醒
“盗者之真赃”———由王国维对孙志祖《家语疏证》的推许说经典辨伪学“范式”的扩大化问题
“层累”非“作伪”：再论今本《孔子家语》的性质———兼答《〈孔子家语〉“层累”形成说考辨》一文
诸书“互见”编
《孔子家语》与《礼记》“互见”关系研究———以孔子言论之“背景”问题为中心
《礼记·丧服四制》篇形成研究———兼说《孔子家语·本命解》的价值及“互见”的类型学问题
《礼记·檀弓上》“不诚于伯高”再议———兼谈《孔子家语》的相关问题
由《孔子家语·论礼》说《礼记·仲尼燕居》的一处衍文
《孔子家语·五仪解》等十一篇“互见”文献的综合研究———兼谈诸书“互见”研究中的类型学问题
结语
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书，拿到手的时候，那种沉甸甸的质感就让人心生敬畏。封面设计得非常雅致，配色沉稳，字体古朴中带着现代的精致，一看就知道是下了大功夫的。翻开内页，纸张的触感也十分考究，墨迹清晰，排版疏朗有致，即便是初次接触这类学术著作，也不会感到压迫。我尤其欣赏作者在处理一些经典引文时的细致考量，不仅保留了原文的风貌，还在关键处做了精妙的注释，使得原本可能晦涩难懂的部分变得通透起来。这本书不仅仅是知识的堆砌，更像是一次精心策划的文化之旅。作者的叙事节奏把握得很好，时而娓娓道来，引人入胜；时而逻辑严密，步步为营。读起来感觉像是和一位饱学之士进行了一场深入的对谈，他的学识和见解如涓涓细流，润物无声地滋养着读者的心智。这本书的阅读体验，是那种让人忍不住要放下手机，泡上一壶茶，静下心来慢慢品味的类型。

读完这本书，我的感受是复杂而深刻的。它像一面透镜，折射出了传统思想体系内部的复杂性与多样性，让我意识到我们对古代先贤的理解，往往被现代的二元对立思维过度简化了。作者在阐述观点时，那种审慎和严谨的态度令人印象深刻，他从不急于下一个绝对的结论，而是倾向于展现多种可能性，鼓励读者参与到思辨的过程中来。这种开放性的研究姿态，反而比任何武断的定论更有力量。这本书的价值，不仅在于它提供了新的知识点，更在于它潜移默化地重塑了我们审视历史文献和文化遗产的方法论。它教我们如何带着谦逊和敬畏之心，去探索那些看似熟悉却实则深不可测的文化源头，是一部真正值得反复摩挲和深思的佳作。

这本书的结构安排，简直是大师级的布局。它并非采用简单的线性叙事或概念堆砌，而是采取了一种螺旋上升的方式，层层递进，将复杂的议题逐步解构再重构。刚开始读的时候，可能会觉得有些信息量巨大，但随着阅读的深入，你会发现每一个看似零散的章节，其实都是为最终的论点服务的基石。作者高明之处在于，他总能巧妙地在宏观的理论框架和微观的文本细节之间切换自如，让读者既能把握全局，又不至于迷失在繁复的考据之中。对于我这种时间碎片化的读者来说，这种结构安排极其友好，即使是零散的时间段也能高效地吸收信息，而且读完一个部分后，总能得到一个清晰的知识闭环，这种阅读的满足感是很难得的。

我最近在琢磨一些古代思想家的思想脉络，总觉得有些线索被忽略了。这本书的出现，简直像在迷雾中点亮了一盏灯。它的切入点非常独特，没有落入俗套地重复前人已经论述烂熟的观点，而是聚焦于一些更细微、更具争议性的地方，提出了不少令人眼前一亮的崭新视角。特别是作者对于某些特定概念的溯源和辨析，简直可以说是庖丁解牛般精妙。他似乎能穿透历史的迷雾，直接触碰到思想诞生的原初火花。阅读过程中，我常常需要停下来，反复咀嚼那些论证过程，那种“原来如此”的豁然开朗感，是其他许多同类书籍难以给予的。这本书的学术深度毋庸置疑，但作者的笔触却不失灵动，使得即便是学术新人也能从中窥见知识的魅力，而资深研究者更能从中找到新的研究方向和方法论的启发。

坦白说，一开始我对这类传统文化的研究著作是有些保留态度的，总怕内容过于陈旧、理论框架僵化。然而，这本书彻底颠覆了我的刻板印象。作者展现出极强的跨学科视野，将历史学、文献学乃至一些现代的社会学理论工具巧妙地融入对传统文本的解读之中。这种“古为今用”的活泼方式，让那些沉睡在故纸堆里的文字重新焕发了生命力。它不仅仅是“研究”过去，更是在“对话”过去，并用过去的智慧来审视今天的世界。书中对某些传统观念的批判性继承，做得尤为到位，既有尊重，又不乏批判性的反思，展现了一种成熟的治学态度。我特别喜欢作者在行文间流露出那种对文化传承的深沉关怀，这使得阅读过程充满了人文温度，而不是冷冰冰的学术剖析。

3.5分（5分）

先码后看。 前阵子宁老师说下半年复旦有会，到时和邬可晶打擂台

先码后看。 前阵子宁老师说下半年复旦有会，到时和邬可晶打擂台

先码后看。 前阵子宁老师说下半年复旦有会，到时和邬可晶打擂台

先码后看。 前阵子宁老师说下半年复旦有会，到时和邬可晶打擂台