大智若愚

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出版者:
作者:老舍
出品人:
页数:284
译者:
出版时间:2017-3
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787539999241
丛书系列:大家散文文存精编版
图书标签:
  • 老舍
  • 文学
  • 智慧
  • 哲学
  • 思维
  • 智慧人生
  • 简朴
  • 内在力量
  • 高级智慧
  • 淡泊
  • 自省
  • 平和
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具体描述

老舍先生是我国现代著名小说家、戏剧家。本书收录了他零散发表的长短篇散文七十篇,分八辑,大致依作品面世年代为序排列。老舍的作品以幽默朴素、语言口语化见长,从这些散文里,读者可以再次领略老舍先生民间语言大师的风范。

《大智若愚》 卷首语: 于喧嚣尘世中,寻一份淡泊与明晰;于纷繁世事里,见一种返璞与归真。 第一章:静水流深——内在的宁静与觉察 人生是一场马拉松,而非短跑冲刺。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们常常被外界的声音裹挟,追逐着名利、地位,或是别人的认可。然而,真正的力量,往往源于内心深处那份不被打扰的宁静。 “静水流深”,并非意味着消极避世,而是要学会沉淀,深入地观察自己,认识自己的情绪、欲望、恐惧和信念。当外在的风浪再大,内心的湖面也能保持波澜不惊。这需要我们刻意练习,在日常生活中寻找片刻的“慢下来”。或许是清晨一杯温水的味道,或许是傍晚独自散步时的呼吸,又或许是夜晚阅读时指尖滑过书页的触感。这些细微之处,是通往内在宁静的入口。 觉察,是认识自我的另一重要维度。我们并非总是理性的存在,很多时候,我们的行为是被潜意识驱动的。觉察,就是成为自己行为的观察者,不带评判地看着念头来来去去,情绪起伏跌宕。当意识到自己因愤怒而言辞激烈时,觉察能帮助我们停顿片刻,选择更有建设性的回应。当发现自己被焦虑吞噬时,觉察能提醒我们,那只是一个念头,一个可以被观察和放下,而非被其控制的念头。 这种内在的宁静和敏锐的觉察,并非朝夕之功,需要持之以恒的练习。它如同在荒野中开辟一条小径,每一步的探索,都让这条道路更加清晰,也让我们离真实的自我越来越近。它不是要我们变得冷漠,而是要让我们在纷繁复杂的世界中,拥有一个稳固的锚点,不至于随波逐流,迷失方向。 第二章:洗尽铅华——简朴的生活与纯粹的心灵 在这个物质极大丰富的时代,我们似乎总觉得“不够”。不够的衣服,不够的房子,不够的旅行,不够的体验。我们用消费来填补内心的空虚,用拥有来证明自己的价值。然而,这种追逐往往是无止境的,如同一个永远填不满的黑洞。 “洗尽铅华”,是一种对物质的审视,一种对“真正所需”的洞察。它倡导的是一种简朴的生活方式,不是贫困的无奈,而是选择的智慧。将精力从对物的占有,转移到对体验的珍视;将时间从无意义的攀比,投入到有意义的连接。一本好书,一次深入的谈话,一次在大自然中的徒步,都比堆积如山的物品更能滋养心灵。 纯粹的心灵,是简朴生活带来的馈赠。当外在的物质负担减轻,心灵的负担也随之卸下。我们不再需要花费过多的心思去维护、去展示,去担心失去。取而代之的是一种轻松自在的状态,一种能够专注于当下,享受此刻的纯粹。 这种纯粹,也体现在人际关系中。当我们不再以物质或地位作为衡量他人的标尺,我们更能看到对方真实的品格和闪光点。建立在真诚与尊重基础上的关系,才是最坚固、最长久的。我们学会放下虚伪的客套,用真实的自我去与人连接,也更容易吸引那些同样纯粹的灵魂。 洗尽铅华,并非要我们抛弃所有,而是要我们辨别,在万千繁华中,哪些才是真正能够触动我们灵魂、丰富我们生命的东西。它是一种对生活本质的回归,一种对内在价值的坚守。 第三章:无为而治——顺应自然的智慧与生活的艺术 “无为而治”,是老子思想中的核心理念,也是一种深刻的生活智慧。它并非什么都不做,而是不违背自然的规律,顺应事物发展的趋势,以最小的阻力 achieve 最大的成效。 在生活中,“无为而治”意味着我们不应强行改变现实,而是要理解和接纳。当我们面对困难时,与其徒劳地挣扎,不如静下心来,观察事物的本质,找到最合适的切入点。就像水一样,它不会与石头硬碰硬,而是绕过、渗透,最终将坚硬的岩石雕琢成柔软的曲线。 这种智慧,也体现在我们如何与他人相处。尊重个体的差异,不试图将自己的意志强加于人,而是给予对方空间和支持,让他们能够按照自己的节奏成长。在一个团队中,领导者并非事必躬亲,而是创造一个良好的环境,激发每个人的潜能,让大家能够协同合作,共同达成目标。 “无为而治”,更是一种生活的艺术。它关乎于平衡。平衡工作与生活,平衡付出与收获,平衡进取与退守。我们不需要时时刻刻紧绷着神经,而是要学会张弛有度,在忙碌中寻找放松,在平静中蓄积力量。 它也是关于耐心。很多美好的事物,都需要时间来酝酿和发酵。如同种子需要阳光雨露才能发芽,果实需要四季轮回才能成熟。我们不能因为急于求成,而拔苗助长。给予事物足够的时间和空间,它们会以最自然、最美好的方式绽放。 无为而治,并非消极怠工,而是一种更高层次的能动性。它是一种“以柔克刚”的哲学,一种“四两拨千斤”的技巧。通过顺应自然,我们能够更加高效、更加和谐地解决问题,体验到一种游刃有余的生活状态。 第四章:大巧若拙——返璞归真的力量与真实的自我 “大巧若拙”,是老子对“道”的另一种描述。它告诉我们,最精妙的技艺,往往表现得不那么显眼,甚至显得有些笨拙;最深刻的智慧,往往隐藏在最朴素的外表之下。 在当今社会,我们似乎更推崇那些光鲜亮丽、技巧娴熟的“大巧”。明星的华丽舞姿,商人的精明算计,科技的炫酷界面,都吸引着我们的目光。然而,那些默默耕耘、脚踏实地的人,那些不善言辞却心地善良的人,他们的价值,是否被我们低估了? “大巧若拙”,鼓励我们回归事物的本质,不被表象所迷惑。一个真正优秀的工匠,可能衣衫褴褛,双手粗糙,但他对材料的理解,对工艺的执着,却是常人难以企及的。一个真正善良的人,可能不会说动听的话,甚至显得有些迟钝,但他内心的真诚和爱,却能温暖人心。 返璞归真的力量,在于它让我们摆脱了对虚名和浮华的追逐。当我们不再需要用外在的光环来证明自己,我们才能更自由地探索内在的世界。真实的自我,不一定是最耀眼的,但一定是独一无二的。它可能带着一些“拙”的痕迹,但正是这些痕迹,构成了我们独特的生命故事。 “大巧若拙”,也意味着我们不必追求完美。生活本身就是不完美的,而正是这些不完美,才让生活充满了生机和趣味。接受自己的不足,拥抱自己的“拙”,才能让我们更加坦然,更加自信。 当我们将这种思维运用到学习和工作中,我们会发现,那些看似笨拙的重复练习,往往是打下坚实基础的关键;那些看似平淡无奇的细节,往往是成就卓越的秘密。不追求一蹴而就,不惧怕缓慢的进步,用一种“拙”的态度去钻研,反而能够达到“大巧”的境界。 结语: 《大智若愚》并非一本关于如何“装傻充愣”的书。它所倡导的,是一种深刻的人生哲学,一种返璞归真的生活智慧。它引导我们向内看,向深处求,在静谧中觉察,在简朴中丰盈,在顺应中成就,在真实中强大。 愿这本书,能成为你在这纷繁世界中,一份宁静的陪伴,一次深刻的启迪,引领你走向一种更加清明、更加自在、更加有力量的人生。

作者简介

老舍,中国现代小说家、著名作家,杰出的语言大师、人民艺术家,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。

目录信息

辑一 英伦回忆
旅行003
头一天008
英国人013
我的几个房东——伦敦回忆之二018
东方学院——留英回忆之三024
英国人与猫狗——万物之灵的朋友030
辑二 山东印象
一些印象037
非正式的公园(济南通信)051
趵突泉的欣赏(济南通信)053
小麻雀055
春风058
小动物们060
小动物们(鸽)续065
想北平071
大明湖之春074
五月的青岛077
辑三 幽默短章
自传难写083
考而不死是为神085
小病087
暑中杂谈二则090
读书093
落花生097
忙100
鬼与狐103
习惯107
辑四 风雨故园
抬头见喜113
我的理想家庭117
有了小孩以后120
文艺副产品——孩子们的事情125
无题(因为没有故事)131
小型的复活(自传之一章)134
生日139
我的母亲142
讣告148
辑五 国难声里
入会誓词153
歌声155
诗人157
在乡下160
母鸡162
多鼠斋杂谈164
大智若愚177
“住”的梦179
八方风雨182
辑六 师友杂记
何容何许人也215
代语堂先生拟赴美宣传大纲220
宗月大师224
去年今日228
敬悼许地山先生231
悼赵玉三司机师238
吴组缃先生的猪241
马宗融先生的时间观念243
姚蓬子先生的砚台245
何容先生的戒烟247
一点点认识249
悼念罗常培先生251
敬悼郝寿臣老先生255
辑七 暮年随笔
北京的春节261
养花266
贺年268
猫271
春联274
记忆犹新277
附录: 拟编辑《乡土志》序279
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从结构布局的角度来看,这部小说的精巧程度令人叹服。它采用了非线性叙事,但高明之处在于,它并非为了追求形式而叙事,所有的穿插、闪回、或者看似中断的章节,最终都服务于主题的揭示。作者似乎非常懂得如何玩弄读者的预期,总在你以为掌握了故事走向时,抛出一个全新的视角或者一个前文埋下的伏笔,瞬间重构你对之前所有事件的理解。这种“迷局”的设置,极大地增加了阅读的参与感和智力上的挑战性。我特别留意了其中关于“镜像”意象的反复出现,它不仅是物理空间的反射,更是角色自我认知和身份认同的投射。这种多重嵌套的结构,使得作品的解读空间被极大地拓宽了,相信不同阅历的读者,从中能提炼出完全不同的感悟。它需要读者保持高度的专注力,因为错过任何一个细微的指引,都可能导致对全局理解的偏差。

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总的来说,这部作品的阅读体验,是那种让你在合上书页之后,久久无法回过神来的类型。它带来的“后劲”非常强。它不迎合读者的舒适区,反而不断抛出挑战性的伦理困境和存在主义的追问。虽然情节发展过程中,不乏令人感到压抑和绝望的时刻,但这种黑暗并非是为了虚无而虚无,它反而像一种严酷的提纯剂,迫使角色和读者去寻找人性中那些最微小、最坚韧的光芒。那些关于选择、牺牲与救赎的探讨,被处理得既宏大又私密,仿佛是在耳边进行的耳语,却直击灵魂深处。这部书的价值,不在于提供了一个简单的答案,而在于它提供了一个绝佳的平台,让我们得以正视那些我们通常会回避的生命中的“大问题”。它不是娱乐,而是一种深刻的洗礼。

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这部作品在世界观的构建上,展现出了惊人的原创力和深度。它没有落入传统奇幻或科幻设定的俗套,而是构建了一个基于某种独特“规则”的社会体系。这个规则看似严苛且反直觉,但一旦你接受了它作为故事的基石,就会发现它内部的逻辑链条是何其严密和自洽。最难能可贵的是,作者并没有将这个复杂的系统完全解释给读者,而是选择让读者在体验人物的困境中去“学习”和“适应”这个世界。这种沉浸式的学习过程,比任何冗长的背景介绍都来得有效。我尤其被那种无处不在的、潜移默化的社会压力所震撼,它不是通过暴力或强制来体现的,而是通过文化、习俗和集体潜意识对个体的微妙挤压。读完后,我甚至开始反思我们现实社会中那些被奉为圭臬的“常识”是否也存在着类似的、不容置疑的内在约束。

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这本书的语言风格,我只能用“沉郁顿挫”来形容,但又恰到好处地融入了灵动的跳跃感。它没有过多华丽辞藻的堆砌,而是像一把锋利的手术刀,直指事物本质。我是一个对文字的质感要求很高的人,很多作品的文笔虽然流畅,却缺乏一种独特的“气味”,但这部作品的文字拥有令人过耳不忘的辨识度。它擅长使用长句来铺陈宏大的场景和复杂的逻辑,但在关键的情感爆发点,作者却能瞬间切换到极简的短句,形成强烈的冲击效果,这种对比的运用非常成熟老练。例如,书中描绘的那场关于“时间悖论”的辩论戏,作者没有采用枯燥的说教,而是通过对话的细微停顿、眼神的闪躲和环境氛围的渲染,将那些高深的哲学思辨变得鲜活可感。读起来,仿佛不仅仅是用眼睛在阅读,更是用全身的感官在体验作者精心编织的文字迷宫。它证明了优秀的文学作品,其文字本身就是一种享受。

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这部作品的叙事手法简直是教科书级别的!作者对节奏的掌控达到了出神入化的地步,初看时以为是娓娓道来的慢板,随着情节的深入,才发现每一个看似不经意的细节都如同精密齿轮般咬合在一起,最终导向一个令人拍案叫绝的高潮。尤其欣赏其对人物内心世界的细腻描摹,角色们不是扁平化的符号,而是活生生的、充满了矛盾与挣扎的个体。他们的每一次抉择,无论对错,都带着浓重的宿命感和人性的复杂光芒。那种在看似平静的水面下暗流涌动的张力,让人几乎要屏住呼吸去跟随。我尤其喜欢其中一段关于主角在面对重大人生十字路口时的内心独白,那段文字的密度和信息量,足够我反复咀嚼好几遍,每一次重读都能捕捉到新的层次感。它成功地构建了一个既熟悉又陌生的世界观,让读者在享受故事带来的震撼之余,还能对自身所处的现实世界产生更深层次的反思。这不是那种读完就扔在一边的快餐文学,它有着经久不衰的韵味,值得被反复品鉴和研究。

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有几篇歌功颂德的文章就很那个 完全可以不收录

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后期有几篇为社会主义歌功颂德的痕迹太明显~这很不老舍~不过还是要感慨下他老人家凝练的遣词造句~对文字的把控能力真的强~

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老舍的散文,断断续续啃了半天,记录的都是杂事,看来我这种粗人还是不适合读散文啊

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后期有几篇为社会主义歌功颂德的痕迹太明显~这很不老舍~不过还是要感慨下他老人家凝练的遣词造句~对文字的把控能力真的强~

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后期有几篇为社会主义歌功颂德的痕迹太明显~这很不老舍~不过还是要感慨下他老人家凝练的遣词造句~对文字的把控能力真的强~

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