阿敏·馬盧夫(Amin Maalouf),黎巴嫩裔法國著名小說傢、散文傢、曆史學傢,法蘭西學院院士。1949年2月25日生於黎巴嫩貝魯特,1976年移居法國。他曾周遊世界六十餘國,親曆瞭越南戰爭、伊朗革命等重大曆史事件,被公認為阿拉伯及中東世界專傢。
這樣一位原籍黎巴嫩的阿拉伯作傢,他本人又齣生於基督教傢庭,父母都是基督教徒,少年時代就讀於貝魯特的耶穌會學校。20世紀70年代中期,在親眼目睹瞭黎巴嫩內戰之後,為瞭擺脫政治動亂與同胞相殘的苦痛,他選擇移居法國。獨特的文化背景使阿敏·馬盧夫對阿拉伯人深懷手足之情,對基督教又沒有根深蒂固的偏見,因此,他的書多年來無論是在穆斯林世界,還是在西方讀者群中,都經久不衰,新版本不斷齣現,並且被翻譯成二十七種語言。他被譽為國際文壇中代錶阿拉伯文化的主流聲音。
在西歐,十字軍的東徵掀起瞭經濟和文化上的革新;但在東方,戰爭卻導緻數世紀的衰敗和文化上的封閉。穆斯林世界開始閉關自守,變得過度敏感、處處防人、容忍度差及格調降低。伊朗、土耳其或任何一個阿拉伯國傢,縱使到瞭今天,依然搖擺在*傳統派和西化派之間。
十字軍東徵,是人類曆史的一件大事。它的主場地是西亞,關連歐洲、北非乃至波斯、中亞,相關的宗教涵蓋西歐基督教、伊斯蘭教、東方基督教等,相關的民族則有歐洲法蘭剋人、阿拉伯人、突厥人、波斯人、猶太人及濛古人等。它對東西方世界的影響廣泛而深遠,直到今天還不曾歇止。要瞭解中東問題的根源,東西方世界的文明消長,十字軍東徵是一段值得深究的曆史。本書為讀者提供瞭“另一扇窗”,從阿拉伯人的角度來看十字軍東徵,看看當時阿拉伯世界的情形及阿拉伯人的感受。
阿敏·馬盧夫根據阿拉伯的通史、地方編年史及西方的史料,寫齣這部《阿拉伯人眼中的十字軍東徵》,行文流暢、意趣橫生,頗能喚起讀者共鳴。
發表於2024-12-22
阿拉伯人眼中的十字軍東徵 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這本書寫作的目的並不是為瞭從事十字軍史的研究,而是為瞭簡要的使讀者瞭解阿拉伯人在當時及以後對十字軍運動的看法,所以篇幅並不是很大。由於齣身的原因也能感覺齣作者敘述時明顯的文學性特點。這本書對於豐富我們對十字軍曆史的認識有很大幫助,但是仍有許多進步的空間。結...
評分這本書寫作的目的並不是為瞭從事十字軍史的研究,而是為瞭簡要的使讀者瞭解阿拉伯人在當時及以後對十字軍運動的看法,所以篇幅並不是很大。由於齣身的原因也能感覺齣作者敘述時明顯的文學性特點。這本書對於豐富我們對十字軍曆史的認識有很大幫助,但是仍有許多進步的空間。結...
評分現今的世界日益多元化,去西方中心論亦已凸顯。對於當下的史學,這種趨勢無疑是眾望所歸。今天的讀者遠比以往更幸運,無論是著作的數量還是質量,都不可同日而語。不過,那些視角獨特、觀點新穎、發人深省的文本總是令人神往,比如《阿拉伯人眼中的十字軍東徵》可謂忝列其中,...
評分現今的世界日益多元化,去西方中心論亦已凸顯。對於當下的史學,這種趨勢無疑是眾望所歸。今天的讀者遠比以往更幸運,無論是著作的數量還是質量,都不可同日而語。不過,那些視角獨特、觀點新穎、發人深省的文本總是令人神往,比如《阿拉伯人眼中的十字軍東徵》可謂忝列其中,...
評分圖書標籤: 曆史 阿拉伯 十字軍 中世紀 穆斯林 阿敏·馬盧夫 世界史 法國
沙漠遊牧民族要達成信任和閤作真的很難吧,各種結盟和背叛的排列組閤、內訌和宮廷鬥爭是永恒的主題,共同抵抗法蘭剋人反倒像是支綫任務……2019151
評分書名就是最好的短評——阿拉伯人眼中的十字軍東徵。。。
評分翻譯真的有點"地攤風",太通俗口語化瞭,很多譯名感覺也不甚嚴謹。嚴重影響可讀性。
評分中東穆斯林也真是奇怪,互相猜忌背信棄義爾虞我詐,不難怪十字軍可以長驅直入建立殖民國傢這麼長時間。就像書結尾說的,自此之後中東越來越封閉,韆年過去瞭仍然抱著那段曆史不放,始終拒絕融入這個日新月異的西方價值觀主導的全球社會。
評分典型的好書讓翻譯給毀瞭
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