度阴山,人民大学史学硕士、天下和书院讲师,畅销书《帝王师:刘伯温》《知行合一王阳明(1472-1529)》《知行合一王阳明2:四句话读懂阳明心学》《成吉思汗:意志征服世界》《帝王师:张居正》作者。
发表于2024-12-24
知行合一王阳明(2) 2024 pdf epub mobi 电子书
读《知行合一2》是对《知行合一》内容加以巩固,对四句教的本质深入研究。 情感是基础,思想是灵魂,行为是体现,融汇贯通才能知行合一。 四句教: 无善无恶心之体, 有善有恶意之动; 知善知恶是良知, 为善去恶是格物。 无善无恶心之体~世界观 人心本无善恶之分,当你的心处...
评分第一部作品传记性的描述了王阳明思想,紧接着第二部就开始系统性的阐释王阳明思想了,度阴山着眼著名的“天泉证道”事件,引出四句教系统: 接下来就围绕着这四句话,一句一个章节分别探讨这四句话。 世界观:心即世界。通过“龙场悟道”得出:吾性自足,不假外求。我的心就是...
评分知行合一 无善无恶心之体,有善有恶意之动。 知善知恶是良知,为善去恶是格物。 阳明心学的精髓是知行合一,即有良知、勤格物。对善与恶有合乎道德的划分标准,能够为了追求善而付诸行动!反之,世界本无善恶,正是由于有了人的主观心理活动(意动),才走了善恶(意图)。 从...
评分1. 无善无恶心之体,有善有恶意之动; 知善知恶是良知,为善去恶是格物。 2. 致吾良知于事事物物,则事事物物皆得天理。 3. 毁誉荣辱之来,非独不以动其心,且资之以为切磋砥砺之地。故君子无入而不自得,正以其无入而非学也。 4. 瞻彼淇澳,绿竹漪漪,有匪君子,如切如磋,如...
评分读《知行合一2》是对《知行合一》内容加以巩固,对四句教的本质深入研究。 情感是基础,思想是灵魂,行为是体现,融汇贯通才能知行合一。 四句教: 无善无恶心之体, 有善有恶意之动; 知善知恶是良知, 为善去恶是格物。 无善无恶心之体~世界观 人心本无善恶之分,当你的心处...
图书标签: 王阳明 思维 心学 、王阳明、心学、知行合一
“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”,这四句话既是阳明心学的核心,也是非常适合初学者的门径,本书由此入手,为普通人入门、理解和掌握阳明心学,梳理出了清晰易懂的完整体系。
心学绝非空泛的理论,王阳明着重“事上练”,《传习录》和其他心学著述充满了生动的事例和绝妙的譬喻,但现代人的解读往往支离破碎、难以理解。
只要提纲携领地抓住阳明心学的关键,字句的隔阂将如庖丁解牛般迎刃而解,读完以后如醍醐灌顶,从此不再困惑和犹豫,内心宁静而强大。
四句教就是心学关键,分别隐含了阳明心学的世界观、人生观、价值观和方法论,是初学者彻底读懂心学精髓的上佳路径,也是现代人修炼强大内心,应对残酷现实的极好选择。
本书抓住心学要领,并以王阳明亲口所述的事例、譬喻乃至其本人的故事说理,娓娓道来地直抵心学思想根本。
一切化为“诚意” 认真生活 认真做好每件事 友善待人 提升自己
评分一切化为“诚意” 认真生活 认真做好每件事 友善待人 提升自己
评分阐述王阳明在“天泉论道”时提出的四句教:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物,结合王阳明的世界观、人生观、价值观理解心即理,致良知、诚信的心学宗旨。但感觉稍显啰嗦,大部分事例都是第一部中的,新鲜感锐减,希望第3部能带来更多的感知和认识。
评分阐述王阳明在“天泉论道”时提出的四句教:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物,结合王阳明的世界观、人生观、价值观理解心即理,致良知、诚信的心学宗旨。但感觉稍显啰嗦,大部分事例都是第一部中的,新鲜感锐减,希望第3部能带来更多的感知和认识。
评分阐述王阳明在“天泉论道”时提出的四句教:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物,结合王阳明的世界观、人生观、价值观理解心即理,致良知、诚信的心学宗旨。但感觉稍显啰嗦,大部分事例都是第一部中的,新鲜感锐减,希望第3部能带来更多的感知和认识。
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