Être et chair I. Du corps au désir

Être et chair I. Du corps au désir pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Vrin
作者:Emmanuel de Saint Aubert
出品人:
页数:416
译者:
出版时间:2013-12-3
价格:EUR 32.00
装帧:Broché
isbn号码:9782711625192
丛书系列:
图书标签:
  • Merleau-Ponty
  • 存在主义
  • 身体性
  • 欲望
  • 现象学
  • 莫罗
  • 女性主义
  • 性别研究
  • 精神分析
  • 哲学
  • 法国哲学
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具体描述

English summary: The last writings by Merleau-Ponty open in two complementary directions: the ontological accommodation of the body with the concept of the flesh, and the symmetrical attempt towards a carnal evaluation of being. The collected studies of this volume explore this subtle relationship between being and flesh, implicating an examination of the relationship between philosophy and neurology, psychology, and psychoanalysis. French description: Les derniers ecrits de Merleau-Ponty frayent deux directions complementaires, qui touchent aux relations subtiles entre etre et chair dans sa pensee : la tentative d'habilitation ontologique du corps dans le concept de chair, et la tentative symetrique d'une evaluation charnelle de l'etre. Le present volume explore la premiere direction, dans un mouvement qui va du corps a la chair et, toujours plus tot qu'on pourrait le croire, au desir; ou encore, et c'est tout un, du corps a la chair et, toujours plus tot qu'on pourrait le croire, a l'etre. Ce faisant, il descend conjointement au coeur de l'anthropologie et de l'ontologie de Merleau-Ponty. Plusieurs entrees participent au passage complexe du concept de corps a celui de chair : les notions de schema corporel, de generalite du corps, le travail de l'intercorporeite et de son inscription inconsciente, le polymorphisme et la reversibilite, le desir et la chair du monde. Leur etude implique un examen du rapport du philosophe avec la neurologie, la psychologie du developpement et la psychanalyse - relations faites de libres inspirations, d'omissions aveugles et de critiques fecondes.

身体的界限与存在的疆域:一部关于感官、伦理与认知的深度探索 导言:叩问“在场”的基石 本书并非探究笛卡尔式的二元对立,亦非简单地重述现象学中对“在世存有”(Being-in-the-world)的描述。我们拒绝将“身体”视为一个纯粹的生物学实体或一个可被任意操纵的客体。相反,我们试图深入挖掘身体作为我们经验世界之首要中介(primary medium of mediation)的复杂性。通过跨学科的对话,结合了当代神经科学的最新发现、哲学人类学的田野观察,以及文学批评对身体表征的解构,我们旨在构建一个关于“身体性”(Embodiment)的全新框架。这个框架关注的不是“我们拥有什么身体”,而是“我们如何是我们的身体”,以及这种“是”如何塑造了我们的伦理关系、社会结构和认知疆界。 第一部分:具身认知的拓扑学——感官的重构与空间性 在第一部分,我们将暂时搁置传统上将感官视为被动接收器的观念,转而将其视为主动构建经验的拓扑学工具。 第一章:触觉的先验性与他者之界 触觉,往往被置于视觉和听觉的从属地位,在本章中被提升为一种基础性的感知形式。我们追溯了梅洛-庞蒂关于“皮肤的哲学”的遗产,并将其与当代神经科学中对本体感受(Proprioception)和外感受(Exteroception)交互机制的研究相结合。重点在于触觉如何界定“自我”与“非我”之间的初始边界。一个关键的论点是:我们对“他者”的理解,首先是通过共享的、可被模仿的身体运动和触觉反馈建立起来的。我们将探讨“镜像神经元系统”在伦理责任形成中的角色,思考疼痛的共享性如何构成社群的粘合剂,以及触觉剥夺(如长期隔离)对主体性的深层破坏。这不是关于触摸的性描述,而是关于通过接触来确认存在的本体论基础。 第二章:时间的感官结构:节奏、停顿与身体的时序 身体不是静止的容器,而是不断流动的时序(Temporality)。本章分析了不同感官如何编码时间。例如,听觉的线性流动性(音乐、语言)与视觉的空间叠加性(一瞥中的完整场景)之间的张力。我们将引入“身体节奏”(Corporeal Rhythm)的概念,它超越了生物钟,包含了社会仪式、劳动分工和情绪反应的内在节拍。我们考察了在极限状态下(如高强度运动、创伤事件),时间体验如何被压缩或拉伸,以及这种“身体时间”如何与社会规定的标准时间产生冲突,从而揭示社会控制的微妙机制。 第三章:失语的空间:地理、景观与身体的定向性 空间感并非由地图或坐标轴定义的,而是由身体在世界中的移动和意向性(Intentionality)所构建的。本章探讨了身体如何“阅读”环境——导航、躲避、驻留。我们将分析“非可达性”(Unreachability)的概念,即身体能力的限制如何定义了我们所能经验的真实世界范围。通过对不同文化中“景观”(Landscape)概念的比较研究,我们发现,景观不仅是视觉对象,更是身体行动的历史沉积。一个封闭的房间、一条拥挤的街道,它们都是通过身体运动潜力被“划定”的经验场域。 第二部分:欲望、伦理与身体的政治性 在确立了身体作为经验中介的基础后,本部分将转向身体在社会互动和权力结构中的运作,重点关注欲望的流动与伦理规范的交织。 第四章:欲望的非主体性:从内在冲动到社会投射 欲望并非源自一个单一、自足的“内在自我”的清晰需求,而是一个复杂的、社会生产的过程。我们借鉴了批判理论对主体化(Subjectivation)的分析,探讨欲望如何通过媒介、意识形态和集体想象被塑形、被引导。本章旨在解构那种将欲望简单归结为生物本能的还原论倾向,转而关注欲望在何种程度上是期待(Anticipation)和模仿(Imitation)的产物。我们审视了身体作为“欲望的标记场域”如何被政治经济力量所规训——从身体的消费模式到对身体魅力的标准化定义。 第五章:身体的可见性与不可见性:污名、暴露与在场的负担 社会对身体的“可见性”有着严苛的要求,但这种可见性往往是选择性的。本章分析了边缘化身体的处境:那些因残疾、疾病、年龄或种族而被过度可见或被彻底抹去的身体。我们考察了“凝视”(The Gaze)的权力机制,以及当身体被迫“暴露”(Exposure)于公共审视之下时,主体性是如何被侵蚀的。关键在于区分“被观看的身体”和“行动的身体”。不可见性同样具有政治力量,它可能是保护性的隐身,也可能是系统性的排斥。 第六章:关怀的劳动与身体的责任:维护性的伦理学 伦理关系不仅建立在契约之上,更建立在对脆弱性(Vulnerability)的相互识别与应对之上。本章将关怀(Care)从传统的女性化劳动范畴中解放出来,将其视为一种普世的、本体论层面的责任。关怀的实践——无论是自我照料、照料他者,还是维护共同的身体环境(如卫生、健康系统)——构成了我们社会存续的基础。我们探讨了在技术日益介入身体照料的时代,这种原始的、手工的关怀如何被异化,以及我们如何重建一种认识到身体局限性的、可持续的责任感。 结论:在不确定性中锚定意义 本书最终没有提供一个一劳永逸的身体定义。相反,它力求展示身体作为一个持续进行的事件(An Ongoing Event),一个在感知、行动和关系中不断被重新协商的“场域”。身体性是我们理解世界、进行伦理判断和构建意义的永恒原点,但这个原点本身就是流动的、充满张力的。通过对身体的复杂性进行细致入微的考察,我们希望为读者提供一套新的工具,用以审视那些习以为常的身体经验,并批判性地参与到定义“何以为人”的持续性对话之中。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《Être et chair I. Du corps au désir》的书名,如同一扇门,通往一个我一直以来都充满好奇和探索欲望的领域——关于身体的内在世界,以及它与我们情感和欲望的缠绵。我总觉得,身体是我们与世界连接最直接的桥梁,而欲望则是驱动我们生命航船前行的风帆。书名中的“存在”二字,就让我觉得这是一本带有哲学深度,试图触及生命最本源问题的著作。我设想,作者会从身体的微观到宏观,细致地描绘我们的生理结构,我们的感官体验,它们如何影响我们的情绪,如何塑造我们的认知。更令人着迷的是“从身体到欲望”这条线索,这暗示着作者并非孤立地看待身体,而是将其视为欲望的温床,甚至是欲望得以显现的舞台。我期待作者能够揭示,那些我们以为是单纯的身体需求,实际上是如何与更深层次的情感、心理需求交织在一起,又是如何驱动我们去追求、去选择,甚至去改变。这本书或许能帮助我理解,为何我们会对某些事物产生强烈的吸引力,为何我们会为了满足某些欲望而不惜付出巨大的代价。它可能是一次对生命能量源头的探寻,也是一次对人类情感复杂性的深度剖析,让我能够更全面地认识自己,以及我们在这物质与精神世界中的定位。

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读到《Être et chair I. Du corps au désir》这本书的书名,我的第一反应是:“终于有这样一本深入探讨身体与欲望之间复杂关系的著作了!” 在当今社会,我们常常被各种信息轰炸,但真正能够平静下来,认真审视我们自身最基本的存在形式——身体——的书籍却并不多见。而“肉体”不仅仅是物质的存在,它更是我们感知世界、体验情感的载体。这本书的书名暗示了作者将从最直接的身体感受出发,去探寻那股驱动着我们生命前行的力量——欲望。我设想,作者或许会从生理学、心理学,甚至社会学的角度,来剖析身体的构造、功能,以及它们如何影响我们的情绪和行为。而“欲望”这个词,本身就包罗万象,它既可以是生存的本能,也可以是精神的追求,可以是原始的冲动,也可以是经过社会文化塑造的复杂情感。我非常好奇作者将如何将这两者有机地结合起来,是如何揭示身体的限制与可能性,以及欲望的驱动如何塑造了我们的存在。这本书或许能帮助我理解,为何我们如此在意身体的美丑、健康,为何我们会为某些事物而产生强烈的渴求,而这些渴求又如何反过来影响我们对身体的认知和对待方式。我期待它能提供一种全新的视角,让我能够更深刻地理解自己,理解生命的多重维度。

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《Être et chair I. Du corps au désir》这个书名,一股浓郁的哲学气息扑面而来,瞬间勾起了我的阅读兴趣。当我看到“存在与肉体”、“从身体到欲望”这样组合的词语时,我立刻感觉到,这本书可能是在探讨人类最根本的哲学命题,而且是从一种非常具体、非常贴近我们生活经验的维度出发。我预感,作者不会仅仅停留在抽象的思辨,而是会深入到我们作为个体最直接的感受——身体。我想象着,作者会如何描绘身体的质感、温度、力量,这些物理的存在如何成为我们感知世界的基础。而“欲望”的引入,则让这一切变得更加引人入胜。我好奇作者会如何将身体的具象与欲望的抽象联系起来,是如何揭示身体的生理需求如何演变为更复杂的心理和情感驱动。这本书可能会挑战我们对“自我”的理解,让我们重新审视身体在我们人生轨迹中的角色,以及欲望如何指引我们走向不同的道路。我期待这本书能够提供一种深刻的洞察,让我们理解,我们是如何在物质世界中“存在”,又是如何通过身体和欲望,来体验和塑造我们的生命。

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这本《Être et chair I. Du corps au désir》的书名本身就散发着一种哲学与情感交织的魅力,让人立刻被吸引。单从“存在与肉体”这样的组合来看,我就预感到这将是一场关于生命最本源层面探索的阅读旅程。我一直对那些试图理解我们作为个体是如何在一个物质世界中“存在”的著作很感兴趣,尤其是当这种存在与我们最直观的体验——肉体,紧密相连时。书名中的“从身体到欲望”更是点睛之笔,它暗示着作者并非仅仅停留在对肉体的纯粹描绘,而是进一步挖掘其背后涌动的情感、冲动,甚至是那些我们可能不愿承认却又无比真实的驱动力。我想象着作者会如何细致地解剖身体的感知,那些微妙的触觉、视觉、听觉,它们如何构建起我们对现实的初步认知,又是如何成为我们内心世界的基石。更令人期待的是,“欲望”这一主题的引入,它必然会触及到情感、人际关系、甚至是社会文化的层面。我好奇作者会如何连接身体的物理存在与抽象的欲望,这其中是否存在一条清晰的逻辑链,还是说,这是一种更为隐晦、难以言说的内在联系?这本书可能会挑战我们对“自我”的固有认知,让我们重新审视身体在塑造我们身份认同中的角色,以及欲望如何引导我们去行动、去选择、去成为我们所成为的样子。我迫不及待地想翻开它,跟随作者一起,在这片关于存在、身体与欲望的广袤领域里,进行一次深度而发人深省的遨游。

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《Être et chair I. Du corps au désir》这个书名,对我来说,宛如一道邀请,邀请我走进一个关于我们最根本属性的深刻对话。当“存在”与“肉体”这两个词并列,再加上“从身体到欲望”这个副标题,一股哲学思辨的韵味便扑面而来。我立即想到,这绝非一本浅尝辄止的读物,它很可能是在探索人类作为生命个体,其最原始、最核心的构成要素。我猜想,作者会首先着力于描绘身体的具象,那些我们可以触摸、感受、观察到的物理实在。但更吸引我的是,作者会如何超越单纯的物质层面,将身体的感官体验与更深层次的内在驱动力——欲望——联系起来。欲望,这个古老而又永恒的主题,它既是生命力的象征,也是无数冲突与追求的根源。我好奇作者会如何解析身体的信号,那些无声的呼唤,那些隐藏在肌理之下的情感涌动,又是如何汇聚成我们所理解的“欲望”。这本书或许会引导我去思考,我们的身体如何塑造了我们的认知,我们的欲望又如何反过来改变了我们的身体体验,甚至是我们作为个体的存在意义。我期待在其中找到一些关于生命本质的线索,一些能够帮助我更清晰地理解,我们为何如此渴望,为何如此行动,以及这一切如何构成我们独特而复杂的“存在”。

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相较Barbaras那种飘在天上的写法,Emmanuel de Saint Aubert博学、严谨、务实、优美,我更喜欢后者的触动人的方式。虽然可能不会继续念书了(能力不足啦),但如果给我钱给我时间,我真愿意跟他读个博

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