“現代性”(modernity) 的問題的討論在哲學史上迴到康德哲學來進一步反思有其必要性, 尤其是倫理學的課題尤其是如此。作者運用瞭近年來德語學界的古典德國哲學的研究成果, 探討1781—1806年的康德所發展的倫理學、倫理神學及費希特及青年黑格爾等人對它的反省和批判。本書也藉著呂格爾、海德格爾和柯瑞特對先驗和先驗方法的反省, 對於德國古典哲學之中的倫理學、倫理神學之當代迴響加以反思。
發表於2024-12-23
實踐與詮釋 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 哲學 德國觀念論研究 黑格爾 闡釋學 移動新華 海德格爾 歐洲文化叢書 德國觀念論及其研究
德國哲學學術專著,翻譯讀來比較晦澀難懂。主要側重哲學倫理學的探討,可以對比大洋彼岸英國韋伯的新教倫理論述。本文從康德的宗教倫理神學先驗論齣發,尋求本體論(主客體的先驗性及超驗性原則,關於自律兩難選擇)、動力論(發展,目的論,實踐與希望),方法論上的反省。從費希特、黑格爾到海德格爾,柯瑞特,從康德哲學的批判齣發,全麵詮釋各個階段的倫理學認知。
評分德國哲學學術專著,翻譯讀來比較晦澀難懂。主要側重哲學倫理學的探討,可以對比大洋彼岸英國韋伯的新教倫理論述。本文從康德的宗教倫理神學先驗論齣發,尋求本體論(主客體的先驗性及超驗性原則,關於自律兩難選擇)、動力論(發展,目的論,實踐與希望),方法論上的反省。從費希特、黑格爾到海德格爾,柯瑞特,從康德哲學的批判齣發,全麵詮釋各個階段的倫理學認知。
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評分德國哲學學術專著,翻譯讀來比較晦澀難懂。主要側重哲學倫理學的探討,可以對比大洋彼岸英國韋伯的新教倫理論述。本文從康德的宗教倫理神學先驗論齣發,尋求本體論(主客體的先驗性及超驗性原則,關於自律兩難選擇)、動力論(發展,目的論,實踐與希望),方法論上的反省。從費希特、黑格爾到海德格爾,柯瑞特,從康德哲學的批判齣發,全麵詮釋各個階段的倫理學認知。
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