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第一章:緒論(文中重要論點) (一)方法論與世界觀的一緻性 1.研究哲學史,因運用正確的方法,正確的方法則以正確的世界觀為依據的。說明世界觀和方法論是一緻的。 2.唯物主義哲學傢肯定客觀世界是第一性。 3.馬剋思主義哲學是世界觀和方法論的統一,馬剋思主義的世界觀是辯證...

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第一章:緒論(文中重要論點) (一)方法論與世界觀的一緻性 1.研究哲學史,因運用正確的方法,正確的方法則以正確的世界觀為依據的。說明世界觀和方法論是一緻的。 2.唯物主義哲學傢肯定客觀世界是第一性。 3.馬剋思主義哲學是世界觀和方法論的統一,馬剋思主義的世界觀是辯證...

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此書為“中華學術精品”叢書之一種,是為慶祝中華書局成立九十周年而齣版。 齣版說明:值此9華誕,我們從曆年所齣學術著作中遴選齣最具影響力、最有代錶性的作品,計劃分輯陸續推齣,以饗讀者。一方麵這是對以往所做工作的迴顧和整理,另一方麵我們也欲藉此錶達對多年支持中華...  

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第一章:緒論(文中重要論點) (一)方法論與世界觀的一緻性 1.研究哲學史,因運用正確的方法,正確的方法則以正確的世界觀為依據的。說明世界觀和方法論是一緻的。 2.唯物主義哲學傢肯定客觀世界是第一性。 3.馬剋思主義哲學是世界觀和方法論的統一,馬剋思主義的世界觀是辯證...

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出版者:中華書局
作者:張岱年
出品人:
頁數:206
譯者:
出版時間:2017-5
價格:32.00元
裝幀:
isbn號碼:9787101120899
叢書系列:張岱年全集(修訂版)

圖書標籤: 張岱年  國學  哲學  中國哲學  方法論  學術  *北京·中華書局*   


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評分

是一本具有時代氣息的著作,或許可稱之為《中國哲學史馬剋思主義研究法述論》。不過沒有必要看到“馬剋思主義”五個字就頭疼,如果靜心看來,前幾章也經常會有細緻精闢的論述。而第七章以後結閤文獻學的部分尤其重要。不過,畢竟也有一些未必準確的結論,如①認為義理之學即哲學 ②認為桓譚不屬於經學,都不敢苟同。

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是一本具有時代氣息的著作,或許可稱之為《中國哲學史馬剋思主義研究法述論》。不過沒有必要看到“馬剋思主義”五個字就頭疼,如果靜心看來,前幾章也經常會有細緻精闢的論述。而第七章以後結閤文獻學的部分尤其重要。不過,畢竟也有一些未必準確的結論,如①認為義理之學即哲學 ②認為桓譚不屬於經學,都不敢苟同。

評分

是一本具有時代氣息的著作,或許可稱之為《中國哲學史馬剋思主義研究法述論》。不過沒有必要看到“馬剋思主義”五個字就頭疼,如果靜心看來,前幾章也經常會有細緻精闢的論述。而第七章以後結閤文獻學的部分尤其重要。不過,畢竟也有一些未必準確的結論,如①認為義理之學即哲學 ②認為桓譚不屬於經學,都不敢苟同。

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毛邊鈐印,貴。

評分

是一本具有時代氣息的著作,或許可稱之為《中國哲學史馬剋思主義研究法述論》。不過沒有必要看到“馬剋思主義”五個字就頭疼,如果靜心看來,前幾章也經常會有細緻精闢的論述。而第七章以後結閤文獻學的部分尤其重要。不過,畢竟也有一些未必準確的結論,如①認為義理之學即哲學 ②認為桓譚不屬於經學,都不敢苟同。

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