蘇州花街散歩

出版者:汲古书院

作者:大木 康 著

页数:304

出版时间:2017-7-7

价格:本体3,800円＋税

装帧:Hardcover

isbn号码:9784762965937

具体描述

http://www.kyuko.asia/book/b308343.html

蘇州だ。わたしは列車の窓に顔を寄せた。

わたしがはじめて中国の土を踏んだ一九七九年、大学三年の春。当時はまだ外国人の個人旅行は認められておらず、大学の中国文学研究室で訪中団を組織して中国へ行ったのであった。北京、天津、済南と巡って、前夜山東省の済南から夜行寝台列車に乗り、最後の訪問地、上海に向かっていた。列車が蘇州の駅に着こうとする手前、ゆるやかなカーブにさしかかったところ、車窓の左側、小高い丘の上に古朴な塔が見えてきた。虎丘の塔である。ああ、蘇州だ。ついに蘇州にやってきた。肌に触れる空気の柔らかさが、華北のそれとはちがっている。江南の地に入ったことを感じた瞬間であった。大学一年の時、明末の蘇州で活躍した文人馮夢龍（一五七四～一六四六）が編んだ短篇白話小説集「三言」の作品を読んで心を打たれ、生涯馮夢龍の本を読んで暮らしていくことを夢見ていたわたしにとって、蘇州はすでにあこがれの地であった。この時にはわずかに汽車の窓から遠望するだけであったが、これがその後今日まで続く、わたしと蘇州の因縁、はじめての出会いであった。……本書では、蘇州の花街であったこの山塘街を中心に、明清時代の蘇州文化の一端をうかがってみたい。まずはこの土地、虎丘、閶門、そして山塘の散策からはじめよう（はじめに）

わたしは、これまで明末清初の蘇州の文学者である馮夢龍を、自分の中国文学研究の中心に据えて、本を読んできた。馮夢龍が編んだ短篇白話小説集「三言」について、また蘇州の民間歌謡集『山歌』についてなど、馮夢龍作品のほか、明末江南の出版文化に関心を持ったのも、馮夢龍が自身多くの書物を出版していたからにほかならない。また、花街や妓女に関心を持つようになったのも、馮夢龍の「三言」や『山歌』に妓女が登場し、また自身、本書の中でも用いた『呉姫百媚』『金陵百媚』などの編纂に関わっていたからである。その馮夢龍は蘇州の人である。蘇州の花街は、自分にとって当然調べなければならないテーマであった。しかしながら、南京秦淮が有名であるのに比べ、一般的に蘇州美人などといわれる割には、蘇州の花街についてはよくわからないのである。蘇州といっても、そもそも花街はどのあたりにあったのか、そこからはじめなければならなかった。四九年の革命後の著作を見ると、そもそも蘇州に花街があったこと自体に触れたがりたくないといった傾向がうかがわれる。しかしながら、蘇州にも、かつて閶門から虎丘に至る山塘街を中心として、優雅な花街が存在した。そして、この『紅楼夢』の冒頭部分がそうであるように、そう思って改めて文学作品を読み直してみると、たしかにいろいろな資料が出てくるのである。それらを発掘しながら、何度も蘇州に足を運び、実際の場所を歩いてみる作業は、この上もなく楽しかった。（終　章）

目录信息

第一章　虎丘
第二章　閶門
第三章　山塘
第四章　蘇州の妓女たちの居住地
第五章　山塘の名妓たち
第六章　妓女の技藝
第七章　山塘の船遊び
第八章　三文人の日記から
第九章　蘇州の妓女の遊び
第十章　その後の山塘
終　章　『紅楼夢』から
索　引
· · · · · · (收起)

用户评价

这本作品的结构处理，简直是鬼斧神工，像一个精密的万花筒，每一个碎片都看似独立，组合起来却又构筑了一个宏大而又错综复杂的故事迷宫。作者非常擅长使用“非线性叙事”，时间线被故意打乱、交织，初读时需要集中全部注意力去梳理人物关系和事件的来龙去脉，但这正是其魅力所在——它强迫读者成为主动的参与者，而非被动的接受者。书中穿插了大量的心理独白和意识流描写，使得角色的动机变得多层次、复杂且充满模糊性，你很难用简单的“好人”或“坏人”来定义他们。我尤其欣赏它对“回忆”这一主题的处理，回忆不再是简单的插叙，而是成为了推动当前情节发展的暗流，时常在不经意间，一个细微的物件或一句话语，就能瞬间将读者拽回到故事更早的某个关键节点。这种叙事技巧的成熟运用，让整本书的阅读体验充满了智力上的挑战和随之而来的巨大满足感，是近年来少有的、值得反复咀嚼的文学作品。

从文学技艺的角度来看，这本书在“意象的重复与变奏”方面做得非常出色。作者似乎钟情于运用少数几个核心意象——比如镜子、水波、以及某种特定的花卉——贯穿始终，但每一次出现，这些意象的内涵都会因为故事背景和人物心境的变化而发生微妙的转移。这种处理方式极大地增强了文本的内在张力和音乐性。起初，“镜子”可能代表虚荣与表象，但到了后期，它可能就象征着自我审视的痛苦与清醒。这种递进式的意象引导，让读者在不经意间领悟到了叙事者深层次的意图。此外，本书的篇幅虽然不算短，但文字密度极高，几乎没有一句废话，每一个形容词、每一个动词的选择都经过了锤炼，充满了精准的张力。这种对语言的极度敬畏和细致打磨，使得它读起来有一种古典韵味与现代节奏的完美结合，是一本值得反复翻阅、每次都能发现新层次的宝藏之作。

如果用一个词来形容这本书带给我的感受，那就是“苍凉的绚烂”。它没有传统文学作品中那种强硬的道德说教，也没有刻意去迎合主流的审美趣味。相反，它以一种近乎残酷的诚实，揭示了特定社会阶层在剧烈变动下的生存困境和精神面貌。书中的对话设计尤其出彩，那些看似平淡无奇的日常交流中，往往暗藏着试探、妥协和未说出口的巨大秘密。我注意到作者对白描手法的运用达到了炉火纯青的地步，寥寥数笔，人物的神态、环境的氛围便跃然纸上，绝不拖泥带水，但其信息密度却高得惊人。读完最后一页，那种挥之不去的情绪是复杂的，既有对逝去美好的留恋，也有对命运无常的深刻喟叹。这本书不提供廉价的慰藉，它提供的是一种直面人生底色的勇气，它让你思考，在那些华丽的表象之下，我们究竟为自己想要的生活付出了怎样的代价，以及这份代价是否真的值得。

这本书的语言风格充满了旧上海的旖旎与哀愁，那种湿漉漉的，带着黄浦江水汽和煤球烟火味的感觉，扑面而来。作者对人物的刻画极其细腻，每一个配角都有血有肉，他们的命运像是被一张无形的网牵引着，时而挣扎，时而顺从。我尤其喜欢其中对于女性角色内心世界的挖掘，那种在传统礼教与个体欲望之间徘徊的矛盾，被描摹得入木三分。阅读过程中，我仿佛能闻到那个年代特有的脂粉香和劣质香烟的味道，耳边仿佛还能听到老式留声机里咿咿呀呀的哀怨小调。叙事节奏把握得极好，张弛有度，既有对宏大时代背景的冷静审视，又不乏对个体情感纠葛的深情聚焦。书中对于场景的描写更是如同电影镜头般具有画面感，那些幽暗的弄堂、张灯结彩的戏院，乃至是光影斑驳的茶馆，都成了活生生的背景，让人沉浸其中，久久不能自拔。它不是一本让人读完就能放下的小说，更像是一段被封存的历史，需要你用更慢的节奏去品味其中蕴含的辛酸与温情。

这本书的哲思深度远远超出了它表面的故事范畴。它探讨的核心议题似乎围绕着“身份的构建与消解”展开。每一个主角都在努力扮演着某个角色——无论是家族的继承者、艺术的追随者，还是爱情的囚徒——然而，随着环境的变化，这些角色扮演的剧本不断被撕毁，他们不得不面对那个更真实、更赤裸的自我。我惊喜地发现，作者在处理这些宏大命题时，并没有采用晦涩难懂的哲学腔调，而是通过一个个具体、微小、甚至有些荒诞的生活片段来体现。比如一次失败的宴会，一场不合时宜的雨，一个被遗忘的旧物件，都成了撬动人物内心世界的支点。这种将深刻的哲学思考“世俗化”的写作手法，使得这本书的触角得以伸入更广阔的读者群。它不只是在讲述一个故事，更像是在邀请我们共同进行一场关于“我是谁”的深刻对话，让人读完后忍不住合上书本，望向窗外，陷入长久的沉思。

至今读到的把文史知识和旅游结合得最好的苏州游记。作者不愧是古典文学研究者，引用了很多明清小说、戏曲中的冷门桥段，绝胜那些仗着自己是老苏州卖弄烂大街掌故的作家。

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