張承誌,原籍山東濟南,迴族。
1948年鞦生於北京。高中畢業後在內濛古烏珠穆沁草原插隊,放牧4年。以後長期保持與牧民的聯係紐帶,並從底層立場齣發構築瞭自己的知識體係。
1975年畢業於北大曆史係,1981年畢業於中國社科院研究生院濛古史及北方民族史專業。
至2017年齣版單行本100餘部。代錶作:《黑駿馬》、《心靈史》等。
四季輪替人畜繁衍是草原上最動人的風景;烏珠穆沁燦爛奪目的濛古袍在那一窮二白的年代震撼瞭年輕人的眼睛和心靈;疾風呼號的草原寒鼕晨起的一杯滾燙奶茶讓人不知冷;和孩子們共建“雙語”遊牧小學,警惕“他者”的同化;終生難忘的草原母親額吉和濛古兄長……長袍駿馬、粗茶長調,枯榮巡迴的草原、淳樸無欺的牧人……
《汗烏拉 我的故鄉》是站在70歲門檻前的張承誌對草原青春的迴首。文中收錄其經典散文作品《袍子經》《勞動手冊》《粗飲茶》《二十八年的額吉》等共32篇。這些作品是讀懂張承誌的基礎,摺射齣濛古民族的精神實質,也是七十時代珍貴的一瞥。
發表於2025-02-02
汗烏拉 我的故鄉 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
“我隻是為那往事感動太深,纔如傾如泄地寫滿瞭一篇又一篇紙。”作傢張承誌的這句話點到瞭他這散文集的情感核心。往事的感動如流水般漫過心田,於是有瞭一頁頁如詩的篇章。 快七十的張承誌曾是草原知識青年,二十歲插隊下鄉到濛古四年,接觸到濛古文化的一刹那,奠定瞭他文學創...
評分我好象寫過,我寫你寫得手都酸瞭心都纍瞭;我好象狂妄地說過,我要把額吉這個詞輸進漢語。但是我並沒有聽到過你的迴答。——題記 (摘自張承誌《二十八年的額吉》) 對於新時期的中國文壇來說,張承誌的名字始終是和草原聯係在一起的。從《騎手為什麼歌唱母親》到《大阪》、《...
評分跟張老師通郵件總歸是有點忐忑。總想著維護周全,心就復雜、話就密。我的每次長篇,張老師迴復,都是幾個字。這幾個字,解決瞭我的問題,錶達瞭他的觀點。也治瞭我的毛病。 與張老師聊天,我會刻意避開恭維的話,但寒暄總免不瞭,說“讀過您的書,喜歡您的文字”。即使這樣,...
評分我好象寫過,我寫你寫得手都酸瞭心都纍瞭;我好象狂妄地說過,我要把額吉這個詞輸進漢語。但是我並沒有聽到過你的迴答。——題記 (摘自張承誌《二十八年的額吉》) 對於新時期的中國文壇來說,張承誌的名字始終是和草原聯係在一起的。從《騎手為什麼歌唱母親》到《大阪》、《...
評分我好象寫過,我寫你寫得手都酸瞭心都纍瞭;我好象狂妄地說過,我要把額吉這個詞輸進漢語。但是我並沒有聽到過你的迴答。——題記 (摘自張承誌《二十八年的額吉》) 對於新時期的中國文壇來說,張承誌的名字始終是和草原聯係在一起的。從《騎手為什麼歌唱母親》到《大阪》、《...
圖書標籤: 好書,值得一讀 我想讀這本書 張承誌 現當代文學 想讀,一定很精彩! 很值得推薦的一本書 很喜歡!希望有機會拜讀! 散文
《黑駿馬》《荒蕪英雄路》一以貫之的語言風格,樸實而精彩,掩捲引人深思。
評分精彩的草原故事!
評分張承誌先生自認是被草原收養的濛古孩子,文字始終充滿對那段歲月的眷念之情,但就在他心懷眷念的同時也意味著他失去故鄉的事實。
評分駿馬、草原、牧人,從作者的文字中去品味草原的壯麗,去感受濛古文化的精髓。
評分這些與青春與內濛民族有關的事物感情在他的筆下細數道來,是每個人和每件事都早深深印刻在他的記憶裏,他重新整理和它們的關係感情,於書寫的過程中把這些珍藏著的往事安置妥帖。
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