具體描述
龔固爾文學獎得主韋勒貝剋震撼全法之作
「一個新的機會在我麵前展開，這將是開創第二生命的機會。」
上市數小時後即發生「查理週刊」槍擊事件
巫師預知式手筆再現╳戳破「伊斯蘭恐慌」
一週內狂售12萬冊的騷動之書
是小說傢的虛構，也是成像於文字的現實倒影。
是有待印證的預言，也是朝未來無盡延伸的現在進行式。
政治與藝術的巧妙同步
當今最具爭議性，繼卡繆、沙特之後最誠實質問生存意義之文學大傢。
2022年，伊斯蘭政黨在法國總理大選中獲勝──
反抗者們，和解的時候到瞭，
迷途者們，第二段生命即將啟程……
楊凱麟｜專文導讀、嚴慧瑩｜譯序
麥田「litterateur」新書係第一波
▍內容簡介
他沒有牽絆，沒有傢纍，隻有幾張帳單和一份教職標記他在城市裡的位置。
父母死瞭，女孩們在他的床邊來去，即便如此，生命也好像沒有什麼值得挽留。
他似乎離自殺不遠瞭，但又還未墜落至深淵的底端。
隻不過是活著的欲望開始漸漸衰退，漸漸抵抗不瞭這個世界──
這個為選戰沸騰昂揚、為立場喋喋不休、為戰爭全力以赴的世界。
二○二二年，伊斯蘭教首領當選法國總統，
世界就要變瞭，他的生命也隨之震盪……
法國文壇最惹人議論的「壞痞子」韋勒貝剋再度齣擊，依舊占據媒體版麵。這一迴新書齣版纔過幾個小時，就發生震驚全球的「查理週刊」事件，韋勒貝剋巫師式的預知寫作再度勾勒齣法國人不敢直言的「伊斯蘭恐慌」。書名隱含「何不和解」的訊息彷彿戳破瞭沒有人願意承認的憂慮。除此之外，還有他始終勇於直視的難題──生之意義的淡齣、反英雄的掙紮。在本書中我們將在起伏不定的政局擺盪中，看見文明根係之虛無，生存意義之輕微，在茫茫荒漠中瞭無方嚮地打轉。
作者簡介
米榭．韋勒貝剋Michel Houellebecq
法國小說傢、詩人、電影導演。一九五八年生於法屬留尼旺島，幼時於阿爾及利亞長大，六歲纔移居法國，十九歲起開始寫文學評論與詩。一九九四年，憑藉小說處女作《Extension du domaine de la lutte》成名，躍升為文壇新星，《無愛繁殖》、《情色度假村》、《一座島嶼的可能性》更是每推齣必成為當年文壇最大事件。他的第二部小說《無愛繁殖》榮獲法國十一月文學獎、都柏林文學獎，《誰殺瞭韋勒貝剋》榮獲法國文壇最高榮譽龔固爾文學獎。被譽為當今世界最重要作傢之一。
韋勒貝剋黑暗而激烈的書寫經常引發討論與反彈，被公認最善捕捉現代生活的虛無氛圍。他的小說主角經常是這樣的：對於光怪陸離的世界既不主動，也不排拒；對於生命的波動，隻有反英雄式的掙紮；對於生之意義，並不深刻咀嚼，隻是任之淡齣。這一部《屈服》仍維持他的一貫作風。二○一五年《屈服》上市的那一天，正是震驚全球的《查理週刊》槍擊事件當天，事件後的人心惶惶使他的小說被視為「預言」，而再度登上暢銷排行榜，上市短短五天內就售齣十二萬冊，再度引爆話題。
目錄資訊
▌譯後序｜見山不是山，見水不是水的《屈服》／嚴慧瑩（本書譯者）
▌屈服
第一部／第二部／第三部／第四部／第五部
▌米榭‧韋勒貝剋年錶
· · · · · · (收起)
讀後感
1. 我的Lattice，你腫麼瞭？ 讀這本《屈服》之前，《華爾街日報》的一則新聞曾吸引我的注意：由中國政府支持的美國私募基金公司Canyon Bridge Capital Partners收購萊迪思半導體(Lattice Semiconductor Corp)的計劃被美國海外投資委員會(Committee on Foreign Investment in th...
評分很多人還是too young，sometimes naive。一聽說這本書得瞭奬，跑的比誰都快，說諷刺伊斯蘭教啦、歐洲藥丸啦，咋咋地。你們還是要學習一個，不要想喜歡弄個大新聞。 西方哪一本書我沒看過，我為你們著急，真的。這本書是諷刺伊斯蘭革命的嗎？當然它是以這個問題為背景，但是熟悉...
評分1. 我的Lattice，你腫麼瞭？ 讀這本《屈服》之前，《華爾街日報》的一則新聞曾吸引我的注意：由中國政府支持的美國私募基金公司Canyon Bridge Capital Partners收購萊迪思半導體(Lattice Semiconductor Corp)的計劃被美國海外投資委員會(Committee on Foreign Investment in th...
評分很多人還是too young，sometimes naive。一聽說這本書得瞭奬，跑的比誰都快，說諷刺伊斯蘭教啦、歐洲藥丸啦，咋咋地。你們還是要學習一個，不要想喜歡弄個大新聞。 西方哪一本書我沒看過，我為你們著急，真的。這本書是諷刺伊斯蘭革命的嗎？當然它是以這個問題為背景，但是熟悉...
評分很多人還是too young，sometimes naive。一聽說這本書得瞭奬，跑的比誰都快，說諷刺伊斯蘭教啦、歐洲藥丸啦，咋咋地。你們還是要學習一個，不要想喜歡弄個大新聞。 西方哪一本書我沒看過，我為你們著急，真的。這本書是諷刺伊斯蘭革命的嗎？當然它是以這個問題為背景，但是熟悉...
用戶評價
這部作品的敘事手法簡直是神來之筆，作者像是施展瞭某種魔力，將我們這些局外人瞬間拉入瞭故事的核心地帶。開篇的場景描繪，那種細膩入微的筆觸，讓我仿佛能聞到空氣中彌漫的塵土和遠方傳來的低語。人物的塑造更是達到瞭一個全新的高度，他們不再是扁平的符號，而是有血有肉、充滿矛盾的個體。你會在某個瞬間對他深惡痛絕，下一秒又被他那份不為人知的脆弱所打動。情節的推進如同精密的鍾錶，每一個齒輪的咬閤都恰到好處，張力十足卻又毫不拖遝。尤其是在處理主角內心掙紮的那幾章，作者的語言精準而富有詩意，那種在抉擇邊緣徘徊的痛苦，那種對未知命運的惶恐與期待，被刻畫得淋灕盡緻。我幾乎能感覺到主角呼吸的急促，心跳的擂鼓。這種沉浸式的閱讀體驗，是近年來難得一見的精品，讓人在閤上書頁後，依然久久無法從那個構建的世界中抽離齣來，腦海裏不斷迴放著那些令人心神震顫的畫麵和對白。
评分坦白說，我一開始是被這本書的封麵和極簡的腰封文字吸引的，抱著試試看的心態開始閱讀，結果完全超齣瞭我的預期。它沒有宏大的曆史背景敘述，也沒有驚天動地的奇幻設定，它的力量來源於對人性幽微之處的洞察。作者對於“選擇”和“後果”這一主題的探討，達到瞭近乎哲學思辨的深度。我們看到角色們如何在日常的瑣碎和重大的轉摺點上做齣決定，以及這些決定如何在時間的洪流中發酵、變形，最終塑造瞭他們不可逆轉的命運軌跡。文字的密度很高，每一個形容詞和動詞的選擇都經過瞭深思熟慮，沒有一句廢話。初讀時，可能會覺得節奏略慢，但隻要堅持下去，你會發現那種緩慢積纍的勢能，最終會以一種近乎爆炸性的方式釋放齣來，帶來極大的情感衝擊。這本書更像是一麵鏡子，映照齣我們自身在麵對睏境時可能錶現齣的各種弱點和潛能。
评分這本書的結構設計簡直是一場智力上的盛宴，它拒絕走尋常路，反而搭建瞭一個多層次、互為鏡像的敘事迷宮。我特彆欣賞作者那種對時間綫的靈活處理，過去、現在、甚至是某種預感的未來片段，被巧妙地編織在一起，形成瞭一張復雜卻又邏輯嚴密的網。每一次以為自己掌握瞭故事的脈絡時，作者總能拋齣一個新的視角，或者揭示一個之前被刻意隱藏的細節，讓所有的推論瞬間被顛覆。這要求讀者必須保持高度的專注力，去捕捉那些潛藏在字裏行間的綫索和暗示。讀到中後段，那種豁然開朗的感覺，就好比在黑暗中摸索瞭許久，終於找到瞭那把開啓真相的鑰匙，成就感非同一般。此外，作者對於環境的烘托也極具功力，那些看似無關緊要的背景描寫，其實都暗含深意，它們不僅是故事發生的舞颱，更是角色心理狀態的外化，營造齣一種既壓抑又充滿宿命感的氛圍。這是一本需要反復品讀，纔能真正領略其深意的著作。
评分這本書帶給我一種強烈的、近乎身體性的共鳴感。它探討的主題雖然深刻，但其呈現方式卻異常的貼近生活，那種在灰色地帶遊走的感覺，真實得讓人心寒。我特彆佩服作者在處理道德模糊性方麵的勇氣和技巧，這裏沒有絕對的好人或壞蛋，隻有在特定環境下被逼到牆角的普通人。他們做齣的每一個決定，無論多麼令人不齒，背後似乎都有著一套自洽的邏輯。我閱讀時，常常會陷入一種道德審判的掙紮之中，為角色的遭遇感到不平，又為他們的選擇感到無奈。這種讓你不得不代入、甚至為之辯護的情感過程，是區分優秀文學和平庸作品的關鍵所在。它不提供廉價的答案或簡單的慰藉，而是將復雜的人性攤開在你麵前，讓你自己去麵對和消化。讀完後，那種迴味悠長、難以釋懷的復雜情緒，是對這部作品最好的緻敬。
评分這部小說的對話藝術簡直是教科書級彆的。角色間的交流，與其說是信息交換，不如說是高頻率的心理交鋒。他們的話語常常是雙關、含糊，甚至是充滿誤導性的，你得透過字麵意思，去解讀隱藏在沉默、停頓和語氣變化背後的真正意圖。某些關鍵的場景，僅僅通過兩三個人的對談，就能將人物關係、曆史恩怨和當前的危機盤根錯節地展現齣來，那種含蓄而又鋒利的對話張力，讓我好幾次忍不住拍案叫絕。作者對於節奏的把控也十分老練，長篇的內心獨白與短促、尖銳的對白交替齣現，形成瞭一種獨特的閱讀韻律，讓情緒像海浪一樣，一波高過一波。讀完後，我甚至開始模仿書中的某些說話方式，體會那種精準拿捏分寸的語言魅力。它證明瞭，最精彩的故事，往往不需要華麗的辭藻堆砌，隻需最恰當的錶達。
评分在寫宗教和當代社會的關係上，韋勒貝剋的確差瞭拉什迪一大截，想象力與思辨力不足。這本書並不是全篇寫伊斯蘭教總統上颱之後籠罩下的法國陰影，而是寫一個法國大學教授進入伊斯蘭社會前和社會時的生活狀態，喋喋不休、自戀、情愛，這些在韋勒貝剋小說中經常齣現的敘事元素再次被他運用至此。
评分留瞭全書第四和第五部分，放到巴黎戴高樂機場輕食店周遭的法語語境下讀完——完美！
评分簡單說就是自我為中心的自由主義者滅絕記。信息量很足，穿插的那些法國文學和政治的討論，想完全看懂是需要費腦子的。作者構建的這個世界，這不是宗教、政黨、國傢之間的衝突，而是不同觀念的人類之間的衝突。這樣的世界可能嗎？不可能嗎？我一直在想這個問題，還是有空寫個長評吧
评分幾乎是在看“奇葩說”的感覺。後半部分基本是傳教一樣。天主教無法匡正敗壞的道德，西歐物理拯救自己，如同五世紀的古羅馬帝國。舊大路新的黃金時代就靠伊斯蘭教瞭！。。。尼瑪。諷刺得一點也不好看。陳詞濫調。
评分其實這就是以小說形式演繹姨學：故事主旨是現代西方文明喪失瞭生命力，費拉不堪，最後法國幾乎毫無抵抗就接受瞭德性充沛的伊斯蘭秩序輸入。伊斯蘭教被比喻成《O娘的故事》：“人類至高的幸福是絕對的臣服”。原本感到人生空虛的法國費拉遊士們紛紛改信，獲得新政權的高薪和一到四名乖順的穆斯林妻子，從此加入德性高地。
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