阿尼爾·阿南塔斯瓦米(Anil Ananthaswamy)
阿南塔斯瓦米是《新科學傢》(New Scientist)雜誌的前任副主編和現任顧問,加利福尼亞大學聖剋魯茲分校聲名頗著的科學寫作項目的客座編輯,並在位於印度班加羅爾的國傢生物科學中心開辦的年度科學新聞講習班執教。他為《國傢地理新聞》(National Geographic News)、《探索》(Discover)等雜誌撰稿,並且是美國公共電視網(PBS)新星紀錄片頻道開設的博客“實在的本性”(The Nature of Reality)的專欄作傢。
阿南塔斯瓦米獲得過英國物理學會的物理新聞奬和英國科學作傢協會的最佳調查類新聞奬。他的首部著作《物理學的邊緣》(The Edge of Physics)被選為《物理世界》(Physics World)“2010年年度圖書”。
譯者簡介
李恒熙
哲學博士,河北大學政法學院哲學係講師。主要研究興趣集中於自我與自由意誌的形而上學問題及其倫理意義。研究哲學之餘的興趣在於探究當代進化心理學和神經科學的發展將會如何塑造人對自身的理解和人的未來生活。
格拉漢姆得瞭科塔德綜閤徵,他聲稱自己已經腦死亡,用各種方式嘗試自殺,他會去墓地,在那裏待很長時間,因為他覺得在那裏時纔是和自己在一起。
戴維患上瞭身體整閤認同障礙,一直想切除自己的腿,他覺得這條腿雖然長在自己身上,卻不像是自己的,反倒像一個入侵者。
紮卡裏經常齣現癲癇發作,發病時似乎獲得瞭超自然的體驗,感覺非常愉悅,周圍的東西變得更加清晰,時間也慢瞭下來,似乎和宇宙閤二為一瞭。
我們大多數人都很幸運地有一種“正常”的自我感,但並非人人如此——精神疾病患者的自我感通常是支離破碎的。科塔德綜閤徵、身體整閤認同障礙、阿斯伯格綜閤徵、狂喜癲癇、精神分裂、人格解體、離體體驗……在幾乎每種精神疾病中,你都可以看到,自我感的各個方麵都與身體有著錯綜復雜的聯係。探索這些精神疾病,為以下問題帶來瞭全新的、震撼的理解:“我”究竟是誰?它位於心智、大腦或身體的什麼地方?
科學記者阿南塔斯瓦米圍繞精神疾病進行瞭大量深度采訪,整閤心理學、精神分析學和神經科學的知識,帶領讀者經曆一次激動人心的科學與智識之旅。他巧妙地審視瞭腦、身體、心智、自我和社會之間令人睏惑的聯係,揭示瞭人類自我感的強大力量。
發表於2025-01-09
不存在的人 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
何為自我?麵對這一問題,當代神經科學傢從與自我相關的疾病中獲得瞭各種洞見,這將幫助我們理解“我”是什麼,因為自我的本質不隻關乎智識與哲學的爭論,還關乎人的痛苦。 本書中人物(他們所罹患的可以被稱為自我的疾病)的經曆以及對這些經曆做齣解釋的神經科學在某種程度上...
評分我是誰?恒古以來的哲學命題,在神經科學、認知科學和計算科學的揭示下,撕開瞭一絲麵紗。 這本書更多的是帶來瞭思考,哲學和科學在這個命題上逐漸交匯,盡管距離真正理解我們自身還有很長的距離,但是至少我們不再一無所知。 從我的理解,自我首先來源於大腦對於世界的構建,...
評分總體來說我覺得這本書還是寫的不錯的。 首先,每章都舉瞭一個例子,敘述+論證。全文章節不會既不會覺得沉悶無趣,也不會覺得鬍亂編寫。 對於一些有爭論的觀點文中也一一指齣,沒有倉促的下定論。 目前這本書我隻看瞭一半,但是這是極少我能認認真真仔仔細細看下去的一本書。尤...
評分我是誰?恒古以來的哲學命題,在神經科學、認知科學和計算科學的揭示下,撕開瞭一絲麵紗。 這本書更多的是帶來瞭思考,哲學和科學在這個命題上逐漸交匯,盡管距離真正理解我們自身還有很長的距離,但是至少我們不再一無所知。 從我的理解,自我首先來源於大腦對於世界的構建,...
評分《武林外傳》裏,邏輯鬼纔呂輕侯曾開發齣一套著名的嘴炮理論,在嘴炮的最後一刻,呂秀纔大喊著:“是誰殺瞭我,而我又殺瞭誰?”生生讓精神錯亂的姬無命一巴掌把自己的腦門兒拍碎。 呂秀纔的這套嘴炮,應該是中國電視劇史上第一次把江湖盛傳的“我是誰?中午吃什麼?晚上吃什麼...
圖書標籤: 心理學 自我意識 人格 心理 精神分裂 自我 心理靈魂 科塔爾癥候群
通過各種精神疾病來探討自我的生物學基礎和更廣泛哲學意義,我們通過演化從生活在此時此地的生物成長為生活在心智中的生物,但一個人的自我概念好壞仍以身體進行的. 全篇也不斷充斥對笛卡爾二元理論的批判 。我和我的並不相同 自我是種疾病????
評分大腦的預測和身體的真實感受配閤在一起,纔能産生主導感。認識你自己.......
評分(͡° ͜ʖ ͡°)菩提本無樹,明鏡亦非颱。本來無一物,何處惹塵埃。
評分我並不是要通過避免笛卡兒的二元論來錶明心智最終能夠被還原成物質,那是一個不同的爭論。而要解釋心智是如何從物質中齣現的這一點,神經科學還有很長的路要走。但有一點是清楚的,那就是如果明白瞭心智與物質並不像我們的直覺讓我們相信的那樣迥然不同,尤其是明白瞭心智並不是身體的主宰,並且身體纔是自我感的基石,那麼我們就不僅能夠學著將身體納入治療,而且能夠開始為心理疾病正名。它們就和任何其他的疾病一樣。
評分從病理學的角度討論「我是誰」。
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