加繆(Albert Camus, 1913-1960),法國作傢,1957年諾貝爾文學奬獲得者。齣生於阿爾及利亞,母親為西班牙人。父親在一戰中死去,加繆與其母在貧民區艱難度日,後於阿爾及爾大學攻讀哲學。1935年,加繆開始從事戲劇活動,二戰期間投身法國抵抗運動,因其創作的中篇小說《局外人》(1942)一舉成名,此後又發錶小說《鼠疫》、《墮落》和短篇集《流放和王國》;戲劇作品有《卡利古拉》、《正義者》,此外還有散文《婚禮集》、《正反集》及論文《西西福斯的神話》等。加繆早年曾深入鑽研古羅馬哲學傢普羅提諾的著作,他認為現代人的生活存在著深刻的荒謬性,我們賴以存身的這個世界是冷漠的和不可理解的,而個人麵對荒謬的世界是無能為力的。在創作上,加繆追求情節的自然鋪陳和詞句的精確與完美,語言簡淨、明朗、毫無藻飾,但在其不動聲色的敘述中卻蘊蓄著強烈的感染力和震撼力。
《西西弗神話/企鵝經典》是一部哲學隨筆集,原書的副題是“論荒謬”。在加繆的哲學思想中,荒謬不是作為結果,而是作為起點來提齣的。他從荒謬這個前提齣發,對人的存在進行探索。既然我們麵對的是荒謬的世界和人生,那麼,荒謬是否就必然要引齣自殺的結果呢?在加繆看來,沒有任何一種命運是對人的懲罰,隻要竭盡全力去窮盡它就應該是幸福的。加繆認為自殺實質上是一種逃避,它是反抗的對立麵,它想消除荒謬,但荒謬卻永遠不會被消除。這正如西西弗的命運,他受到諸神的懲罰,要不斷將滾下山的巨石一次次推上山頂,西西弗明知自己是徒勞,但依然推巨石上山。他的行動本身就是對荒謬的反抗,他清醒的意識就是對自己幸福的感知。
發表於2024-06-26
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這本書是在看瞭《陌生人》和《鼠疫》後一氣嗬成看下來的。雖然中間沒有停頓,但是過程並不順利。一開始以為和前兩本一樣是一個小說,就和往常一樣找來英文版開始看。越看越艱難,用詞都很簡單,但是這些熟悉的詞匯拼接在一起我就有點搞不定瞭。於是找來瞭漢語版的,但是不得不...
評分人,隻是人 2007年4月30日夜,加繆哲學隨筆集《西西弗的神話》,最終章《世界是我們最初和最後的愛》。讀完的時候,時鍾剛剛指嚮零點。其時,從遙遠的海平綫上,有長風穿過恐怖的狂濤、穿過彌漫著細雨氤氳著濕氣的灣子、穿過這兩座突立的高廈的每一扇打開的窗戶,吹將過來。 五...
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知其不可而堅持為之的個人化的生命。
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