加繆(Albert Camus, 1913-1960),法國作傢,1957年諾貝爾文學奬獲得者。齣生於阿爾及利亞,母親為西班牙人。父親在一戰中死去,加繆與其母在貧民區艱難度日,後於阿爾及爾大學攻讀哲學。1935年,加繆開始從事戲劇活動,二戰期間投身法國抵抗運動,因其創作的中篇小說《局外人》(1942)一舉成名,此後又發錶小說《鼠疫》、《墮落》和短篇集《流放和王國》;戲劇作品有《卡利古拉》、《正義者》,此外還有散文《婚禮集》、《正反集》及論文《西西福斯的神話》等。加繆早年曾深入鑽研古羅馬哲學傢普羅提諾的著作,他認為現代人的生活存在著深刻的荒謬性,我們賴以存身的這個世界是冷漠的和不可理解的,而個人麵對荒謬的世界是無能為力的。在創作上,加繆追求情節的自然鋪陳和詞句的精確與完美,語言簡淨、明朗、毫無藻飾,但在其不動聲色的敘述中卻蘊蓄著強烈的感染力和震撼力。
《西西弗神話/企鵝經典》是一部哲學隨筆集,原書的副題是“論荒謬”。在加繆的哲學思想中,荒謬不是作為結果,而是作為起點來提齣的。他從荒謬這個前提齣發,對人的存在進行探索。既然我們麵對的是荒謬的世界和人生,那麼,荒謬是否就必然要引齣自殺的結果呢?在加繆看來,沒有任何一種命運是對人的懲罰,隻要竭盡全力去窮盡它就應該是幸福的。加繆認為自殺實質上是一種逃避,它是反抗的對立麵,它想消除荒謬,但荒謬卻永遠不會被消除。這正如西西弗的命運,他受到諸神的懲罰,要不斷將滾下山的巨石一次次推上山頂,西西弗明知自己是徒勞,但依然推巨石上山。他的行動本身就是對荒謬的反抗,他清醒的意識就是對自己幸福的感知。
發表於2025-01-26
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人,隻是人 2007年4月30日夜,加繆哲學隨筆集《西西弗的神話》,最終章《世界是我們最初和最後的愛》。讀完的時候,時鍾剛剛指嚮零點。其時,從遙遠的海平綫上,有長風穿過恐怖的狂濤、穿過彌漫著細雨氤氳著濕氣的灣子、穿過這兩座突立的高廈的每一扇打開的窗戶,吹將過來。 五...
評分“與世界不分離。 把生命置於陽光之中,一生中就不會一事無成。 不管處在何種境地,遇到何種不幸與失望, 我的所有努力便是重新去尋找接觸。 在我親身體驗到的這種悲哀之中, 愛, 是難以錶達的意願。 即使看到的僅僅是夜幕中的一座丘陵, ...
評分 評分尼采說,上帝死瞭。 建立在基督教信仰基礎上的價值體係訇然崩塌,存在的茫然、生存的無望、自由的迷惘使人陷入無措的境地,存在主義因此試圖為其尋找齣路。不知何所從來何所終,在今天我們依然可以看到種種19世紀的人們的睏境,對人的生存狀況之熱切關注是今天重讀加繆的理由...
評分與其說書評不如說整理齣的讀書筆記。 P11、 “真正嚴肅的哲學問題隻有一個:自殺。判斷生活是否值得過,這本身就是在迴答哲學的根本問題。 ” P13、 “自殺,就是認可,就是承認被生活超越或是承認人們並不理解生活。” “自殺隻不過是承認生活並不“值得”。誠然,活著從來...
圖書標籤: 加繆 哲學 非虛構·哲學 荒誕 明光市圖書館藉閱 外國文學 français→漢語 @譯本
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