关于他人的痛苦（全布面精装） 2024 pdf epub mobi 电子书

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关于他人的痛苦（全布面精装） 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

苏珊•桑塔格

1933年生于美国纽约，毕业于芝加哥大学。1993年当选为美国文学艺术学院院士。她是美国声名卓著的“新知识分子”，与西蒙娜•波伏瓦、汉娜•阿伦特并称为西方当代最重要的女知识分子，被誉为“美国公众的良心”、“大西洋两岸第一批评家”。2000年获美国国家图书奖，2001年获耶路撒冷国际文学奖，2003年获西班牙阿斯图里亚斯王子文学奖及德国图书大奖——德国书业和平奖。2004年12月28日病逝于纽约。

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发表于2024-05-17

关于他人的痛苦（全布面精装） 2024 pdf epub mobi 电子书

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关于他人的痛苦（全布面精装）电子书读后感

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我想这应该是一个很好的话题——他人的痛苦。本书的台湾译名是《旁观他人之痛苦》。在别人正在遭受种种惨无人道、暗无天日、悲苦不幸、生离死别的痛苦时，我们所做的不过是翻开报纸，打开电视，按下电脑，点击IE，一边看着俊男靓女惹火的商业广告，一边游览被诠释的所谓新闻影...

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人生，或许是个陷阱。前些日子我在看桑塔格的一本书，书名叫做《关于他人的痛苦》。那书探讨的主要是我们日常生活中常常看到的表现人类痛苦的图片。有很多人说，那些充满了眼泪、悲愤、撕心裂肺额的呼号、无可奈何的凝望的照片早已经成为了我们的日常消费品。我们早已对他人...

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这句佛语其实到今天才明白其真正含义，因为身边一个皈依朋友的点拨，这个淡定境界离凡夫俗子很远，反观来，我们就无法忽略了“他人的痛苦”，桑塔格照样不行，毕竟非贤非圣，她是个女人。是什么使我们与痛苦的世界保持着那么一丝亲密的关系？归结于那些照片？有些冤枉，但那...

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残断的手臂、血污的面部，黑白影像在呈现战争和灾难时极大程度地体现了世间的残酷和不幸。一直以来，把卡帕奉为战争记录者们的英雄，他的《焦点》更是其中影像的经典。甚至，也曾幻想着一天也能象罗伯特卡帕、吕丘露薇一样亲赴战场，听着隆隆的炮声，穿梭在流星弹雨中，似乎这...

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出版者:上海译文出版社

作者:[美] 苏珊·桑塔格

出品人:

页数:152

译者:黄灿然

出版时间:2018-4

价格:48

装帧:全布面精装

isbn号码:9787532775781

丛书系列:苏珊·桑塔格全集

图书标签: 苏珊·桑塔格摄影社会学随笔美国美国文学社会思想

关于他人的痛苦（全布面精装） 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

苏珊•桑塔格与西蒙娜•波伏瓦、汉娜•阿伦特并称为西方当代最重要的女知识分子，是美国声名卓著的“新知识分子”、被誉为“美国公众的良心”、“大西洋两岸第一批评家”。2000年获美国国家图书奖，2001年获耶路撒冷国际文学奖，2003年获西班牙阿斯图里亚斯王子文学奖及德国图书大奖——德国书业和平奖。

“苏珊•桑塔格全集”是她所有作品的汇编，分为“论著”和“文学”两大板块（并包括其子戴维•里夫编辑的“日记”两卷），共16卷，280余万字。“苏珊•桑塔格全集”是迄今为止整个华语世界引进出版的最大规模的当代西方第一流思想家、评论家以及文学家的作品全集，而且是独家版权，在中国当代思想界、学术界、评论界、文学和文化界以及出版界，都具有里程碑式的重要意义。《关于他人的痛苦》是苏珊•桑塔格继《论摄影》之后又一本关于摄影的专著，也是她生前的最后一部作品。这本书聚焦于战争摄影，探讨影像反映出的人的痛苦与观者之间的关系。惨不忍睹的影像尽管能唤起观者的悲悯之心，但人们的无能为力感更让这些在生活中无孔不入，又格格不入的影像显得多余而荒诞。若不经思考而直接相信影像之内容，我们的道德判断力只会愈来愈弱。桑塔格以纯文字书写影像，为观者提供思考空间以正视“他人的痛苦”。

本书另全文收入桑塔格名篇《关于对他人的酷刑》一文。

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关于他人的痛苦（全布面精装） 2024 pdf epub mobi 用户评价

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同情是一种不稳定的感情。它需要被转化为行动，否则就会枯竭。

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桑塔格讨论战地摄影的一本书，一如既往地犀利。

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与巴塔耶（痛苦—牺牲—兴奋的公式）、萨拉热窝妇女（同情宣布我们的清白和无能）和德波（大多数人没有安然做一名他人痛苦的景观观看者的特权或奢侈）的隔空对话值得注意。观看、记忆、共情、思考；哪怕它们暂时无法转变为行动，哪怕看到痛苦的只是无能为力的眼睛，思考也绝不是无用的。思考会减少人施行暴力的可能，也许还将在暴力前增添挺身而出的勇气。

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关于他人的痛苦（2018年版）苏珊·桑塔格 1个笔记 “在达到一定的年龄之后，谁也没有权利享受这种天真、这种肤浅，享受这种程度的无知或记忆缺失。 ”

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对《论摄影》中的一些观点作了补充和修正。我个人个喜欢把regarding理解为“审视”，“审视他人的痛苦”，观者的观看、分析、评论，观看者与被观看者的关系以及可能是Sontag想要表达的尊重，也就更清晰了。关于如何“进入”，她倡导的是一种感受的能力，它要求我们对于他人的痛苦以及我与他人痛苦之间关系的一种“想象力”——困难在于我们不情愿去这样思考，在于现象本身的复杂与浑浊，在于难以获得进入隐藏在现象之下现实运作逻辑的途径，更在于我将我融为现象而非现实，我宁愿自己是复杂的“我们”而不是具体的“我”。

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