约翰·格雷(John Gray),英国当代著名哲学家,曾任牛津大学政治学教授、哈佛大学和耶鲁大学访问教授、伦敦政治经济学院欧洲思想史教授,被《卫报》称为“英国最有思想的人”,2014年被《前景》杂志评为当年世界10大思想家之一。著作颇丰,重要作品有:《伪黎明:全球资本主义的幻象》《黑弥撒:末日宗教与乌托邦之死》等。
发表于2024-12-23
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本书被誉为一部另类经典,出版后即成为英国当年的畅销书,被《每日电讯报》《观察家报》《泰晤士报》《星期天快报》等众多媒体评为年度*有价值图书,认为它是一部令人不安但又无法与之争辩的著作。
本书书名取自老子《道德经》:天地不仁,以万物为刍狗。意思是说:天地无所谓仁,也无所谓不仁;天地生了万物,万物都与献祭用的草扎的狗没有分别。
作者对人们相信人类会不断进步的信念进行了质疑,断言:科学之外,进步仅仅是一个神话,是一个幻象。知识与发明也许会进步,但伦理依然是原来那个样子。在科学中,知识的进步是累积性的,但作为一个整体的人类生活并不是一种积累性的活动;一代人的所得只会失落在下一代人那里,不会积累下去。在科学中,知识是一种纯粹的善,在伦理和政治中它既坏又好。科学增进人类的力量但也放大人类本性中的缺陷。它使我们能够活得更久并享受比以往更高的生活标准,同时它也允许我们进行比以往规模更大的发泄和摧毁——相互的摧毁以及对地球的毁灭。
本书具有强烈的批判性,批判了有思考能力的人们所拥有的诸多未加思考的信念,对我们思考当代世界所面临的问题有很大的启发意义。
智商不够所以看得晕头转向。作者对主流的宗教观和价值观进行了彻底的质疑,也几乎否定了除科学技术外的一切进步,还否定了个人选择和个人意志的意义,但对中国道家思想和日本多神论却似乎给予了肯定,这些对我的思维认识还是有不少冲击的,24岁以后的我一直比较认同存在主义,所以我还是愿意相信个人意志的力量。人之所以焦虑,应该都是因为没有一套完整透彻的三观吧,所以才需要用忙碌、消遣等琐事来填补巨大的时间空虚。但哲学思考得出的并不是所谓真理,而是获得内心宁静的方式。
评分在豆瓣被突然禁声的日子里读这几本书,实在太合时宜了。是现实也是绝妙的隐喻,我们所依赖以至自以为是的一切,实际脆弱无力得不堪一击。
评分13年出英文全集的莱奥帕尔迪;在无谓层进行的无用讨论
评分反人类中心主义
评分心灵毒鸡汤
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