马克思还活着

出版者:中共中央党校出版社

作者:(日) 不破哲三

页数:164

译者:有邻

出版时间:2017-11

价格:29.00元

装帧:平装

isbn号码:9787503561856

具体描述

《马克思还活着》探讨了马克思的主要著作《资本论》以及他为此所做的工作。人类正面临着由于世界经济危机和地球变暖所造成的环境危机等在21世纪越来越严峻的资本主义危机，《资本论》中所提出的理论是人类应对这些问题不可或缺的指南。

作者简介

不破哲三（FUWA Tetsuzo），1930年出生，日本共产党中央委员会前议长（党主席）。主要著作《历史唯物主义研究》《讲座·（家庭、私有财产及国家的起源）入门》《自然辩证法——探索恩格斯的足迹》《恩格斯与资本论（上、下）》《马克思与资本论（全三卷）》《列宁与资本论（全七卷）》《读“资本论全三卷”（全七卷）》《古典研究·马克思的未来社会论》《古典研究·在议会获得多数的革命》《古典向导（马克思、恩格斯经典导读）》《马克思、恩格斯的革命论研究（上、下）》《资本论是怎样形成的》《古典教室（马克思、恩格斯经典教室，全三卷）》《马克思还活着》《读新日本共产党纲领》《报告集·日本共产党纲领》《关于党纲领在理论上的突破点》《谈日本共产党史》《针对日本共产党的干涉和内奸记录（上、下）》《二十一世纪和“科学视角”》《再谈“科学视角”》《亚洲、非洲、拉丁美洲——如何看当今世界》《21世纪的世界和社会主义》《“科学视角”讲座·当今世界很有趣》《动荡的世界走向何方——日中理论会谈报告》《从历史中学习》《斯大林秘史（全六卷）》《我的战后六十年》《回忆中的山路》《我的南阿尔卑斯》《与宫本百合子的十二年》《小林多喜二——挑战时代》《生活在同一时代——水上勉·不破哲三往返书信集》《从“科学视角”看日本和世界》《不破哲三时代的证言》。

目录信息

第一章 唯物论的思想家·马克思
唯物论是当今世界的常识
请回答三个问题
从对年轻时的回忆说起
对生命现象进行科学剖析
“神经元”的网络支撑着精神活动
辩证法的方法和自然的全貌
马克思是辩证法的高手
自然遍布于宏大的历史中
物质存在着无限的“层次”
20世纪初的“物理学的危机”
基本粒子的世界——继续探究新“层次”
自然的整体是唯物的、辩证的
社会观——马克思带来了什么
马克思的三个主张
马克思的主张已成为现代社会的常识
历史观的形成有赖于广博历史知识的积累
将历史研究进行到了生命最后一刻
“如果这是马克思主义的话，那我就不是‘马克思主义者”’
第二章 资本主义的病理学家·马克思
马克思揭穿了“剥削”的秘密
看不见的剥削机制
马克思发现了“剩余价值”的机制
“利润至上主义”是社会弊端的根源
关于劳动者苦难的根源
“劳动者”占据了日本人口构成的3／4以上
揭示剥削的经济学
站在马克思的立场上来看当代日本的剥削现实
《资本论》中所描写的劳动者形象
通过“社会强制”来制约资本的横行
“有规矩的经济社会”成为世界发展的方向
“没有规矩的资本主义”国家——日本
资本主义的“绝症”——凋期性的危机
马克思关于恐慌论的研究
恐慌论中的三大理论支柱
马克思所揭示出的“泡沫的规律”
资本主义180多年来的经济危机史
贯穿世界经济危机的恐慌的原理
人类社会不会以资本主义结束
极端的灾害——全球变暖
地球大气这一“生命维持装置”
是谁让地球生命置身险境
资本主义社会对人类尽到责任了吗
全球变暖的危机和社会体制的选择
第三章 未来社会的开拓者·马克思
面向未来社会变革的关键所在
马克思思考问题的方法与众不同
资本主义的社会弊病及其根源
生产者成为主人公的社会
人类社会的“正史”启幕
解读马克思未来社会论的特征
马克思为什么反对绘制蓝图
开拓探索走向未来社会过渡期的途径
马克思关于革命历程的思考也是具有现代性的
政治体制的目标——保障国民主权和人权的民主共和制
围绕农民问题的理论斗争
“新社会的国际性法则是和平”
各民族、各国国民的平等是社会主义的最高原则
如何认识曾经的苏联
脱离了列宁路线的20世纪30年代的转向
第二次世界大战后的苏联及其崩溃
马克思的展望和当今世界
世界的结构在20世纪发生了重大变化
资本主义正逐渐失去对世界的主导地位
致力于社会主义建设的国家的开拓与探索
在亚洲、非洲、拉丁美洲各国
引文译文对照一览表
后 记
· · · · · · (收起)

用户评价

当《马克思还活着》这本书出现在我的书架上时，我承认，内心是带着一种“挑战者”的心态去阅读的。马克思，这个名字在我年轻的时候，被赋予了太多的政治色彩，而“还活着”这三个字，在我看来，似乎是在试图为一种已经被历史检验过的理论翻案。然而，作者的叙事方式却出乎我的意料，他没有进行任何政治性的辩护或攻击，而是以一种“解构主义”的姿态，将马克思的分析工具，巧妙地应用于我们身处的这个错综复杂的时代。最让我着迷的是书中关于“全球化”的最新解读。作者并没有简单地肯定或否定全球化，而是从马克思关于“世界历史”的论述出发，探讨了在数字信息时代，资本、商品、信息和劳动力的跨境流动，如何以前所未有的速度和规模，重塑着我们的社会结构。他分析了“新自由主义”的兴衰，也探讨了“逆全球化”的思潮，这些都让我对当下的国际政治经济格局有了更清晰的认识。书中对“意识形态”的探讨也极具现实意义。作者并没有将意识形态简单地视为虚假的宣传，而是将其视为一种塑造我们认知和行为的隐形力量。他探讨了技术、媒体、教育等各个领域如何成为意识形态的传播渠道，以及我们如何在这些无处不在的意识形态中，保持清醒和独立思考。这种对现代社会“看不见的手”的揭示，让我对日常生活中那些看似平常的现象，有了更深层次的理解。阅读《马克思还活着》，我感觉自己像是在参加一场思想的“解剖课”，作者是那个技艺精湛的解剖师，而马克思的思想，则是一张关于我们所处时代的“ X 光片”。它让我看到了隐藏在表面之下的真实结构，也为我提供了理解和改造世界的新视角。

《马克思还活着》这本书，在我刚开始阅读时，确实带着一种“看看他还能玩出什么新花样”的审视态度。马克思，这个名字在我的认知中，更多的是与政治运动和经济理论挂钩，而“还活着”这三个字，在我看来，可能是在试图为某种已经失效的理论注入新的生命。然而，作者的叙事方式却让我逐渐放下了戒备，并且深深地陷入其中。他没有采取说教式的口吻，而是以一种“寓言”般的方式，将马克思的分析框架，巧妙地植入到我们熟悉的当代社会场景中。最让我感到震撼的是书中关于“商品生产”的现代诠释。作者并没有局限于工业制造，而是将“商品”的概念，拓展到包括知识、信息、创意甚至情感在内的各种“虚拟产品”。他探讨了在知识经济时代，那些创造性的劳动是否也面临着被商品化、被剥削的风险，以及“数字鸿沟”如何在新的层面上加剧社会的不平等。这些论述，如同一把钥匙，为我打开了理解信息时代经济运行规律的新视角。书中对“阶级”的重新定义也极具启发性。作者并没有固守传统的生产资料占有模式，而是结合了教育背景、技能掌握、信息通路等多种因素，对当代社会的阶层分化进行了细致的描绘。他分析了“技术精英”与“知识劳动者”、“数字游民”与“零工经济从业者”之间复杂的利益关系和潜在的冲突。这些分析，让我重新审视了自己所处的社会位置，也让我对未来的社会走向产生了更深的思考。阅读《马克思还活着》，感觉就像是在进行一场深刻的“思想重塑”，它挑战了我过去的认知，也为我提供了理解世界的新工具。

《马克思还活着》这本书，在我刚翻开时，其实是抱着一种“看看作者能玩出什么新花样”的心态。马克思，这个名字本身就带着沉甸甸的历史包袱，而“还活着”这三个字，似乎是在试图让一个早已被写入历史教科书的思想，重新活跃在当代语境中。然而，作者的叙事方式却出乎我的意料。他并没有像某些评论家那样，站在道德制高点上对马克思主义进行褒贬，而是以一种近乎“游戏”的心态，将马克思的思想框架，与当下各种社会现象进行巧妙的“对撞”。最让我惊叹的是书中关于“意识形态”的讨论。作者并没有止步于对媒体宣传和消费主义的批判，而是深入探讨了技术本身如何成为新的意识形态载体。人工智能的推荐算法，是如何塑造我们的认知，潜移默化地影响我们的价值观？社交媒体的信息茧房，又是如何将我们封闭在自己的世界里，使我们对异己的声音越来越不敏感？这些讨论，如同醍醐灌顶，让我意识到，意识形态的渗透，早已超越了传统的媒介，深入到我们日常生活的方方面面。书中对“全球化”的分析也别具一格。作者并没有简单地肯定或否定全球化，而是从马克思的“普遍联系”这一概念出发，探讨了在全球化浪潮下，商品、资本、信息乃至病毒的快速流动，所带来的机遇与挑战。他用翔实的数据和案例，展示了全球化如何加剧了国家内部和国家之间的不平等，同时也催生了新的社会运动和反思。读这本书，我感觉自己像是在参加一场思想的“辩论赛”，作者扮演着马克思的“辩护律师”，但我知道，最终的评判权，在于我们每一个读者，在于我们对当下社会的深刻理解。它没有给我答案，但它给了我思考问题的方式，以及去探寻答案的勇气。

《马克思还活着》这本书，在我拿到它的时候，内心是充满好奇，但也夹杂着一丝 skepticism。马克思，这个名字本身就承载着太多历史的重量，而“还活着”这个标题，似乎是在向那些认为马克思思想已经过时的人发起挑战。然而，作者的处理方式非常巧妙，他没有直接进行宏大的理论阐述，而是将马克思的分析工具，一点点地嫁接到当代社会问题的肌体上。最让我着迷的是书中关于“国家”和“阶级”的最新解读。作者并没有简单地重复马克思在《资本论》中的论述，而是结合了后殖民理论、身份政治等当代思潮，对全球化背景下的国家权力、跨国资本以及新形式的阶级划分进行了深刻的剖析。他讨论了民族国家在应对全球性挑战时的困境，也探讨了在数字鸿沟下，知识和信息的不平等如何催生新的社会群体和利益冲突。这些论述，既有马克思主义的深刻洞察，又融入了最新的学术前沿，让我耳目一新。书中对“意识形态”的分析也特别具有现实意义。作者并没有将意识形态简单地视为虚假的宣传，而是将其视为一种塑造我们认知和行为的隐形力量。他探讨了技术、媒体、教育等各个领域如何成为意识形态的传播渠道，以及我们如何在这些无处不在的意识形态中，保持清醒和独立思考。这种对现代社会“看不见的手”的揭示，让我对日常生活中那些看似平常的现象，有了更深层次的理解。阅读这本书，我感觉自己像是在参加一场思想的“考古发掘”，作者是那个耐心的挖掘者，而马克思的思想，则是一个等待被重新发现的宝藏。它让我深刻地认识到，许多古老的问题，在新的时代背景下，依然有着惊人的生命力。

当我捧起《马克思还活着》这本书，内心深处涌动的是一种对过去的回望，和对未来的探询。马克思，这个名字对于我们这一代人来说，可能更多的是存在于历史课本和政治理论的讨论中，而“还活着”这三个字，在初读时，难免会让人产生一种“标题党”的疑虑。然而，作者以一种极其克制而又充满力量的方式，将马克思的理论，如同古老的基因图谱，在当代的社会图景中被重新激活。我尤其对书中关于“社会革命”的解读印象深刻。作者并没有鼓吹暴力革命，而是从马克思对资本主义内在矛盾的分析出发，探讨了在数字时代，社会变革的可能性和方式。他分析了“占领华尔街”等社会运动的兴衰，也探讨了互联网技术如何成为新的动员工具，同时又可能被权力所操纵。这些细致的分析，让我看到了马克思思想在不同历史阶段的适应性和演变性。书中关于“商品拜物教”的阐述也极具启发。作者并没有仅仅停留在对消费主义的批评，而是将“商品拜物教”的概念，拓展到对数字产品和虚拟体验的理解。我们对智能手机的依赖，对社交媒体的沉迷，是否也形成了一种新的“拜物教”，让我们对符号和体验的追求，超越了对真实关系的渴望？这种跨越时空的联想，让我对自己的生活习惯和消费行为进行了深刻的反思。阅读《马克思还活着》，就像是在和一位跨越时空的思想家对话，他用百年前的视角，为我揭示了当下社会隐藏的脉络和结构。这是一种精神上的“洗礼”，它让我以一种全新的眼光，去审视我所生活的这个世界，并从中找到属于自己的思考路径。

当我拿到《马克思还活着》这本书时，我内心的第一反应是好奇，同时也带着一丝对过往政治宣传的反感。马克思，这个名字在许多人心中，已经与某种固定的意识形态绑定，而“还活着”这三个字，似乎是在试图突破这种固化认知。然而，作者的处理方式非常高明，他并没有直接进行意识形态的辩论，而是将马克思的思想，如同一种“分析哲学”的工具，用来解构我们当下的社会现实。书中对“资本积累”的讨论，是我最为欣赏的部分。作者并没有仅仅停留在对利润最大化的批判，而是将“资本”的概念，拓展到了包括数据、算法、注意力等在内的各种“新型资本”。他探讨了在数字时代，这些新型资本是如何被积累和支配，以及这种积累过程如何深刻地影响着我们的生活方式和价值判断。这些论述，充满了对现实的深刻洞察，也让我对那些我曾经习以为常的“免费服务”，产生了新的思考。书中对“革命”的探讨也让我印象深刻。作者并没有鼓吹暴力革命，而是从马克思对资本主义内在矛盾的分析出发，探讨了在和平年代，社会变革的可能性和路径。他分析了“公民不服从”的运动，也探讨了技术创新如何可能成为推动社会进步的力量，同时也可能被权力所滥用。这种对“革命”概念的多元化解读，让我看到了在复杂时代中，个体能够发挥的能动性。阅读《马克思还活着》，我感觉自己就像是在与一位历史的“侦探”合作，他用马克思的视角，为我揭示了当下社会隐藏的真相。这是一种精神上的“启迪”，它让我以一种更具批判性和独立性的眼光，去审视我所生活的这个世界。

当《马克思还活着》这本书静静地躺在我的书桌上时，我承认，我带着一种复杂的心情去翻阅。马克思，这个名字在历史的长河中留下了深刻的印记，而“还活着”这三个字，仿佛是对所有将他视为历史陈迹的人的一种挑衅。然而，作者并没有选择直接与过去的论断辩论，而是以一种极其细腻和富有洞察力的方式，将马克思的理论碎片，如同精密的解剖刀，插入当代社会的血肉之中。我尤为被书中关于“异化”的现代解读所吸引。作者没有停留在工业生产的工人异化，而是将视角扩展到我们每一个身处信息洪流中的个体。在算法的精准推送下，我们的选择是否被预设？在社交媒体的点赞和评论中，我们的情感是否被量化和操纵？这些问题，让我深刻地反思了自己在数字时代的存在状态。书中对“商品拜物教”的讨论也让我眼前一亮。作者并没有简单地批判消费主义，而是将“拜物教”的逻辑，延伸到对虚拟体验、个人品牌乃至“网红经济”的分析。我们对数字身份的过度追求，对“名气”和“关注度”的渴望，是否也形成了一种新的“拜物教”，让我们忽略了人与人之间真实的情感链接？这种将古老理论与当下现象巧妙融合的技巧，让我对马克思的思想产生了全新的认识。阅读这本书，我感觉自己像是在与一位历史的智者对话，他用百年前的智慧，为我揭示了当下社会的隐秘的运行机制。这是一种精神上的启发，它让我以一种更深刻、更具批判性的眼光，去审视我所生活的这个时代。

刚拿到《马克思还活着》这本书，我承认，我带着一种近乎挑衅的心情去阅读。毕竟，在我的成长经历中，“马克思”这个名字往往与特定的政治语境和历史事件紧密相连，而“还活着”这个标题，在我看来，似乎是在试图为某种已经被历史的车轮碾压过的理论翻案。然而，随着阅读的深入，我发现自己完全被作者的叙事方式所吸引。他并没有采用那种宏大叙事或政治宣言的口吻，而是将马克思的理论，如同精密的解剖刀，剖析在当代社会的肌体之上。书中最令我印象深刻的部分，是对“剩余价值”概念的现代演绎。作者并没有仅仅停留在对资本家剥削的控诉，而是将目光投向了数据经济的本质。我们每天在互联网上产生的海量数据，是否也构成了新的“剩余价值”？而这些价值，又被谁、如何攫取？书中以生动而又不失严谨的笔触，描绘了数字巨头如何利用算法和大数据，在无形中榨取用户的“剩余注意力”和“剩余信息”，这些看似免费的服务背后，隐藏着怎样的经济逻辑？这让我不得不重新审视我过去习以为常的数字生活。同时，作者对“阶级斗化”的解读也极具启发性。他并没有强调传统的、基于生产资料占有的阶级划分，而是探讨了在知识经济和信息时代，新的社会分层是如何形成的。那些掌握信息、算法和技术的人，与那些仅仅是信息的消费者或被技术所驱动的人，他们之间是否存在着一种新的、难以察觉的阶级鸿沟？书中的例子，从硅谷的工程师文化，到所谓的“零工经济”下的劳动者，都极大地拓展了我对“阶级”这一概念的理解。阅读的过程，与其说是学习马克思的理论，不如说是在通过马克思的视角，重新理解我们所处的这个时代。这是一种颠覆性的体验，它挑战了我固有的认知，也为我提供了一种新的工具，去解析那些看似复杂难解的社会现象。

当我在书店的陈列架上看到《马克思还活着》这个名字时，心中涌起了一股复杂的情绪。既有对那个曾经被奉为真理、又在近代历史进程中饱受争议的思想巨擘的审视，也有对“活着”二字所蕴含的巨大张力的好奇。毫不夸张地说，我几乎是带着一种“踢馆”的心态翻开了这本书。我曾深入研读过马克思的《资本论》，也曾对苏联解体后的世界格局进行过反思，内心对马克思主义的理解，既有崇敬，也有疑虑。然而，《马克思还活着》并没有直接给我灌输任何宏大叙事或意识形态的结论。相反，它以一种极其精妙的方式，将马克思的思想碎片，如同拼图一般，重新组合在当下这个错综复杂的时代背景下。作者并没有试图为马克思主义“平反”或“批判”，而是像一位冷静的考古学家，深入挖掘马克思著作中那些被时间洪流冲刷掉的、又在今日社会脉络中闪烁着惊人光芒的洞见。我尤其被其中关于“异化”的论述所吸引。书中并没有停留在工业生产中的工人异化，而是将视角拓展到信息爆炸、算法统治下的现代人。我们是否在数字鸿沟中失去了对自身劳动的掌控？我们的情感是否被社交媒体的“点赞”文化所绑架？这些问题，在马克思的时代或许只是模糊的预兆，但在今天，却成为了我们每个人都无法回避的现实困境。书中的论证过程，逻辑严密，引证翔实，作者巧妙地运用了大量 contemporary 的案例，从共享经济的兴起，到AI对就业市场的冲击，再到全球化进程中的贫富差距加剧，无一不与马克思百余年前的洞察惊人地契合。读到之处，我时常会停下来，陷入沉思，我过去对马克思主义的某些刻板印象，在这本书面前，被一一打破。它让我重新审视那些我曾以为已经陈旧不堪的思想，并且从中挖掘出鲜活的力量，用以理解我们当下的世界。这不仅仅是一本关于马克思的书，更是一本关于如何在这个变动不居的时代，找到理解世界和改造世界的方法论的书。

《马克思还活着》这本书，在我翻开的第一页，便吸引了我。我过去对马克思的了解，大多停留在二手资料和历史教科书的层面，总觉得他的思想是一种沉重的历史包袱。而“还活着”这三个字，在我看来，更像是一种象征性的宣言，而非对思想生命力的直接证明。然而，作者却以一种极其温和而又深刻的方式，将马克思的理论，如同“显微镜”一般，对准了当代社会生活中那些细微而又关键的节点。我尤其被书中关于“劳动”的现代意义的讨论所触动。作者并没有将“劳动”仅仅定义为工业生产中的体力或脑力劳动，而是将其拓展到包括情感劳动、服务劳动、创意劳动等多种形式。他探讨了在“零工经济”和“平台经济”下，这些新型的劳动者是如何被组织、被管理、被剥削的。这些论述，让我对自己的工作性质以及未来职业发展，有了更深的思考。书中对“社会关系”的分析也同样引人入胜。作者从马克思关于“人与人之间关系”的论述出发，探讨了在数字时代，社交媒体、虚拟社区等如何重塑了我们的社会交往模式。他分析了“网络暴力”的成因，也探讨了“社交资本”的积累和消耗，这些都让我对自己在虚拟世界中的行为，产生了更深层次的反思。阅读《马克思还活着》，我感觉自己像是在进行一场“思想的漫步”，作者是我的向导，而马克思的思想，则是沿途的风景，每一处都充满了惊喜和启发。它让我看到了，那些曾经被认为是过时的理论，在新的时代背景下，依然能够焕发出强大的生命力。

只是一本通识性的小册子

只是一本通识性的小册子

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没有一定的哲学基础，不容易理解～

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