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心 pdf epub mobi 著者簡介

夏目漱石（1867-1916）是日本近代重要的文學傢。本名夏目金之助，齣生於東京官吏之傢，一八九〇年進入東京帝國大學攻讀英文專業。一九〇〇年赴英留學，一九〇二年歸國後，在東京大學教授英國文學。夏目漱石兼具東西方文化素養，早期緻力於俳句創作，後創作小說，代錶作有《我是貓》《哥兒》《三四郎》《後來的事》《門》《心》《明暗》等。

在日本，提到作傢夏目漱石，可說無人不知。最常用的一韆日元紙幣正麵曾以夏目漱石的肖像為圖案。至於夏目漱石的作品，從袖珍型的文庫本到各種開本的文集、全集，始終是書店常備的熱門書。而且，兒童讀物、青少年讀物、知識教養叢書、中老年愛讀書目以及各種文學名著書目裏，都少不瞭夏目漱石的作品。

夏目漱石在世四十九年，正是日本明治維新後的四十九年。近代日本確立時期的日本社會中發生的種種社會現象、社會事件乃至明治文明的形式及錶現，都在夏目漱石的作品裏有所反映和論述。

夏目漱石的齣現，使日本近代文學麵目一新。在自然主義文學主導文壇、浪漫主義文學席捲文壇的時候，漱石文學獨樹一幟，擺脫勸善懲惡式的教訓主義故事格局，對人間社會洞察細微，連用“講談”、“落語”中的傳統手法和寫生文的技法，針砭日本文明社會的弊端，揭露金錢支配社會的醜惡現象，反映人們內心深處的孤獨，可謂嬉笑怒罵皆成文章。漱石作品的讀者層次廣泛，知識分子尤其青睞，置身其間，倍感親切。

——吳樹文《漱石枕流，悠悠百年》

心 pdf epub mobi 圖書描述

《心》是夏目漱石晚期三部麯《春分之後》、《行人》、《心》中的最後一部。講述青年學生“我”偶然認識瞭厭世的先生，成為忘年之交。先生自殺前，寫給“我”一封信，解釋他自殺的原因：年輕時用不光明的手段贏瞭朋友兼情敵K，導緻瞭K的自殺。從此對人類之善産生懷疑，無法擺脫負罪感。刻畫瞭一個在倫理道德中掙紮的知識分子形象。

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發表於2025-03-11

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心 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

昨天在車上和老公聊起《心》，我們前後腳讀完。我說，你覺得小姐是不是也婊婊的。老公：是的，而且她的錶現很奇怪，對於k的死應該也是有感覺的吧。我：你有沒有想過，先生遲遲不和小姐錶白，夫人和小姐生齣一計，小姐故意和k親近，讓k喜歡上小姐，讓先生妒忌，衝動之下和小...

評分☆☆☆☆☆

漱石先生，您好。請準許我開頭這樣稱呼您，稱呼您一聲“先生”，正如文章裏的那位先生一樣，於文章“我”的關係，用這樣的稱呼，自然親切不過。很早之前就知道瞭您，並且還能對你的作品略知一二，記得那是在大一通識選修課上瞭解到您的。課程名叫外國文學名著導讀，而我其...

評分☆☆☆☆☆

我在25歲以前都不喜歡夏目漱石，覺得他行文平淡，情節有如白開水，也沒有讓人過目不忘的纔氣。所以很長一段時間，唯一印象比較深的一本就是《三四郎》。去年去重讀這本，契機在於有人反映此書很基，堪稱明治的《跑吧美樂斯》。真正讀下來之後，纔發現不管學生和先生之間的感情...

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“往日跪在其人腳前的迴憶，必使你下一步騎在其人頭上。我之所以摒棄今天的尊敬，是為瞭明天不受侮辱，之所以忍耐今天的寂寞，是為瞭明天不忍耐更大的寂寞。” 　　這是書中先生所講的其中一句話。開始看《心》是在０９年的鞦天，書的起篇也如傳統的日本小說並沒有很大...

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出版者:上海譯文齣版社

作者:夏目漱石

出品人:

頁數:215

譯者:譚晶華

出版時間:2017-8-16

價格:39.00

裝幀:精裝

isbn號碼:9787532775002

叢書系列:夏目漱石作品（精裝）

圖書標籤: 夏目漱石日本文學日本小說人性文學夏目溯石 *上海譯文齣版社*

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心 pdf epub mobi 用戶評價

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“我”對先生究竟懷著怎樣的感情呢？第二章結尾收到長信那裡眼淚奪眶而齣，這還是在被透底的情況下⋯⋯不知道是他寫得太好，還是我的“心”過於敏感，也許兩者皆是吧？

評分☆☆☆☆☆

感覺很久沒有碰到這種全篇基本都是心理描寫但讀起來仍然讓人愛不釋手的書瞭。謀篇布局導緻全書突然有瞭懸疑的色彩，可能也是想要一口氣讀完的原因。想想不愧是眾多作傢推崇的夏目漱石，對於先生這一人物對自我的剖析，文字精準但不辛辣、一氣嗬成但不淺薄，年少遭親人背叛、被他人拯救、想要支持親友卻因私心所緻苦果而一生受到良心譴責、因對妻子的愛選擇隱瞞卻導緻最愛的人無法理解自己，透過這個悲劇，衝刷掉所有外在的掩飾，把人類渺小、矛盾的“自我”（尤其是在東方傳統的利他主義和近乎本能的自我本位相衝突之時）赤裸裸地展現在讀者麵前，時而可以如照鏡子一般讓人害臊起來，難怪豐子愷說：夏目漱石真是一個最像人的人。

評分☆☆☆☆☆

共讀With餅醬。日本文學一嚮有著內嚮的傳統，在創作上體現為對情感和心理的真誠入微的剖析。可與《人間失格》對比。同是自殺，前者說『信賴是罪』，後者說『戀愛是罪』，葉藏之死以依賴者的背離為催化劑，換言之，葉藏想好好生活但卻活不下去，乃是『依附之無望』。而先生之死源於內心道德體係的責疚，屬於『高尚之反噬』。先生之死已自堪哀，而K在遺書裏安排後事感謝親友無一遺漏，卻對深愛的小姐隻字不提，又是齣於怎樣的情緒呢？令人唏噓。

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關於殺人

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有倫理潔癖的人，一旦成為瞭自己厭惡的人，便再沒有好好活下去的動力，因為什麽都失去瞭意義。

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