The Government of Desire

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出版者:University Of Chicago Press
作者:Miguel de Beistegui
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2018-4-16
价格:USD 45.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780226547374
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • Foucault
  • 英文原版
  • 政治学
  • government
  • genealogy
  • 2018
  • 新书记
  • 政治哲学
  • 性别研究
  • 性与政治
  • 权力
  • 福柯
  • 后结构主义
  • 社会理论
  • 文化研究
  • 欲望
  • 政府性
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具体描述

Liberalism, Miguel de Beistegui argues in The Government of Desire, is best described as a technique of government directed towards the self, with desire as its central mechanism. Whether as economic interest, sexual drive, or the basic longing for recognition, desire is accepted as a core component of our modern self-identities, and something we ought to cultivate. But this has not been true in all times and all places. For centuries, as far back as late antiquity and early Christianity, philosophers believed that desire was an impulse that needed to be suppressed in order for the good life, whether personal or collective, ethical or political, to flourish. Though we now take it for granted, desire as a constitutive dimension of human nature and a positive force required a radical transformation, which coincided with the emergence of liberalism.

By critically exploring Foucault’s claim that Western civilization is a civilization of desire, de Beistegui crafts a provocative and original genealogy of this shift in thinking. He shows how the relationship between identity, desire, and government has been harnessed and transformed in the modern world, shaping our relations with others and ourselves, and establishing desire as an essential driving force for the constitution of a new and better social order. But is it? The Government of Desire argues that this is precisely what a contemporary politics of resistance must seek to overcome. By questioning the supposed universality of a politics based on recognition and the economic satisfaction of desire, de Beistegui raises the crucial question of how we can manage to be less governed today, and explores contemporary forms of counter-conduct.

Drawing on a host of thinkers from philosophy, political theory, and psychoanalysis, and concluding with a call for a sovereign and anarchic form of desire, The Government of Desire is a groundbreaking account of our freedom and unfreedom, of what makes us both governed and ungovernable.

迷失的星图:卡戎的回响 类型: 科幻/太空歌剧/哲学思辨 作者: 阿丽亚娜·维斯塔 (Arianne Vesta) --- 故事背景: 公元 3478 年。人类文明的触角已经延伸至银河系的无数角落,形成了松散却庞大的“星际邦联”(The Stellar Concord)。然而,科技的飞速发展并未带来终极的和平,反而催生了更深层次的社会分裂和形而上的危机。故事的核心围绕着一片被称为“寂静环带”(The Silent Gyre)的星域展开——这里是旧日帝国崩溃后留下的巨大残骸,充斥着未知的、具有高度危险性的技术遗迹和自我意识的机械生命体。 邦联的官方意识形态建立在“纯粹理性至上”的原则之上,对任何非量化的情感和神秘主义保持着近乎偏执的警惕。然而,在星际社会的边缘,一股被称为“回响派”(The Echoists)的地下哲学运动正在悄然兴起。他们相信,宇宙的本质并非冰冷的物理定律,而是由无数“原始意图”或“原型渴望”(Archetypal Desires)所驱动的,而这些意图被封存在早已消亡的古老文明的残留物中。 主要情节: 小说的主角是凯伦·塞拉斯 (Kaelen Ceylence),一名被邦联流放的顶尖星图绘制师。凯伦的“罪名”是痴迷于绘制那些“不存在的”星图——那些基于古代神话、未经验证的引力波动以及纯粹的数学直觉所推演出的星系布局。他坚信,这些“想象中的”星图指向了宇宙中一个被刻意隐藏的枢纽——卡戎站 (Charon Station)。 卡戎站并非一个实际的物理空间,而是一个理论上的“信息奇点”,据称是最后一个真正理解“意识统一体”的文明所留下的档案馆。如果能抵达那里,或许就能找到解开星际邦联僵化意识形态的钥匙,甚至理解人类存在的终极目的。 凯伦的流放生活在一次偶然的事件中被打破。他接收到一段来自“回响派”的加密信息,信息中包含了一份极其古老、残缺不全的导航日志,它指向了一艘失踪已久的探索舰——“赫尔墨斯之镜”(The Mirror of Hermes)。这艘飞船据信携带了一件能够“感应原型”的设备。 为了追寻这份日志,凯伦必须组建一支不被信任的队伍: 1. 薇拉·诺瓦 (Vera Nova): 一位前邦联“意识清理官”,她因目睹了邦联对一个新兴精神文明的血腥镇压而叛逃。薇拉拥有顶尖的战术头脑和对邦联安全协议的深刻了解,但她内心饱受道德折磨。 2. “螺栓” (Bolt): 一台古老的、拥有高度自主意识的维护型合成人(Synth)。螺栓的编程核心似乎被某种“非理性”的数据感染,它热衷于收集人类历史中被遗忘的艺术品和无用的情感记录,对“美”有着异于常态的追求。 3. 扎伊德 (Zayd): 一位来自“边界聚落”的走私者,擅长穿梭于邦联的禁区和海盗的领地。扎伊德的动机复杂,既有对财富的渴望,也对邦联的过度控制深恶痛绝。 他们的旅程充满了危险。他们不仅要躲避邦联的追捕,更要面对寂静环带中那些自主进化的机械威胁——那些被称为“拓扑畸变体”(Topological Aberrations)的存在,它们能够扭曲时间和空间,以任何生物能想象到的最恐怖方式进行狩猎。 随着队伍深入环带,凯伦逐渐发现,他所追寻的“卡戎站”可能不是一个终点,而是一个选择。他开始接触到那些被邦联定义为“疯狂”或“迷信”的古代力量。这些力量并非神祇,而是某种强大的、由无数生命体的集体“愿望”所凝结成的宇宙结构。 核心冲突: 小说探讨的核心冲突是:理性与欲望、秩序与混沌、可知与不可知之间的永恒张力。 邦联试图通过绝对的逻辑和信息控制来维护秩序,消除所有不确定性,从而扼杀人类的创造力和深层体验。而凯伦和他的同伴们,则是在追寻一种可能颠覆现有宇宙观的“真相”——即宇宙的运行受制于某种超越逻辑的、深刻的、永恒的“渴望之网”。 高潮与转折: 在旅程的最后阶段,凯伦终于定位了卡戎站的理论坐标。但当他们抵达时,发现“卡戎站”并非一座宏伟的数据库,而是一片虚无,或者说,是一个无限镜像。在那里,他们面对的不是信息,而是自己内心最深处,从未被承认的,最原始的“渴望”。 薇拉必须直面她未能拯救的受难者留下的情感烙印;螺栓必须决定是否要清除那些使他“不完美”的艺术数据;而凯伦,则必须决定,是接受邦联提供的、基于可计算逻辑的“安全幻象”,还是选择跳入那个未知的、由纯粹的、不可控的“意图”所构成的深渊。 最终,凯伦的选择并非是揭露一个物理坐标,而是理解了“渴望”本身就是连接所有存在和未存之物的终极星图。 --- 主题探讨: 非理性知识的价值: 探讨了直觉、神话和艺术在探索宇宙真理中的不可替代性。 存在的目的: 在一个技术高度发达、生命可以无限复制的时代,个体意义的重塑。 控制与自由的边界: 探讨了社会为追求稳定而付出的认知代价。 氛围与风格: 本书融合了硬科幻的精确细节(如高级空间物理学和AI伦理学)与浓郁的太空歌剧色彩,文风沉郁、富有哲学思辨性,时常穿插着对古代遗迹和失落文明的诗意描绘。它将是一场关于认知极限的太空冒险。

作者简介

目录信息

Acknowledgments
Introduction: Why Desire?
Part One Homo Oeconomicus
1 The Birth of Homo Oeconomicus
2 Man’s “Vain and Insatiable Desires,” or the “Oeconomy of Greatness”
3 Neoliberal Governmentality
Part Two Homo Sexualis
4 “Abnormal Desires” and “Barbarous Instincts”: The Birth of the Sexual Pervert
5 Instincts or Drives? The Birth of Psychoanalysis
Part Three Homo Symbolicus
6 Recognition, That “Most Ardent Desire”
7 Struggles for Recognition
8 The Consolations of Recognition
Conclusion: Desire, Again . . .
Notes
Bibliography
Index
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我被《欲望的治理》这个书名深深吸引,它在我脑海中勾勒出一幅宏大的画卷。它预示着一门关于如何理解、控制并引导我们最原始冲动的艺术,而这种艺术,不仅关乎个体生命的走向,更深刻地影响着整个社会的运行轨迹。我一直在思考,我们所谓的“自我”究竟在多大程度上是独立存在的,又在多大程度上是被外部力量所塑造的?欲望,作为一种强大的内在驱动力,又是如何被社会、文化、经济等因素所“治理”的?是压抑?是引导?还是以一种更巧妙的方式,将其转化为社会生产力?我迫不及待地想知道,作者将如何剖析这些复杂的互动关系。书中是否会引用一些精彩的心理学实验,来揭示欲望产生和转变的微妙机制?是否会回顾历史上的重大社会变革,分析其中欲望扮演的关键角色?我尤其对书中关于“非理性欲望”的探讨充满期待。在信息爆炸、消费至上的时代,我们每天都在面对海量的诱惑,如何辨别哪些是真正符合我们内心需求的,哪些是外部强加的,又如何在这种情况下保持内心的清醒和选择的自由?这本书,在我看来,不应仅仅是理论的陈述,更应是一种实践的指南。我希望它能提供给我一套行之有效的方法论,帮助我在纷繁复杂的世界中,学会与自己的欲望和谐共处,甚至是将它们导向更积极、更有意义的方向。这不仅仅是一次知识的汲取,更是一次对自我生命潜能的深度挖掘和引导。

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《欲望的治理》这个书名,像是一面镜子,映照出人性中最隐秘也最强大的驱动力,以及社会如何围绕着这股力量构建秩序。我一直对人类行为背后的心理动机充满好奇,而欲望无疑是其中最核心、最复杂的部分。我期待在这本书中,能看到对欲望产生的多维度解释。它是否会从生物学的角度,探讨荷尔蒙和神经递质在其中扮演的角色?是否会借鉴心理学的理论,比如弗洛伊德的本能理论,或者更现代的认知行为理论,来分析欲望的形成和调节机制?更让我着迷的是,这本书如何将个体心理与宏观社会联系起来。它是否会深入探讨,社会结构,例如阶级、性别、文化背景,如何影响甚至塑造了个体的欲望类型和表达方式?我尤其希望,书中能够提供一些关于“欲望的悖论”的分析。例如,当人们努力去满足欲望时,是否反而会陷入无尽的追求,而无法获得真正的满足?又或者,当社会试图通过压抑某些欲望来维持秩序时,是否反而会激发更强烈的反弹?我希望这本书不仅仅是理论的阐述,更能提供一些切实可行的思考路径,帮助我在纷繁复杂的社会环境中,理解并驾驭自己的欲望,实现一种更加内在平和、目标清晰的生活。这不仅仅是一次阅读,更是一次关于自我觉醒和生命意义的深度探索。

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《欲望的治理》这个书名,立刻勾起了我对于人性、社会规则和权力运作的浓厚兴趣。它仿佛预示着一场关于我们内心最原始驱动力的深刻剖析,以及社会如何围绕着这股力量进行构建和维持。我一直认为,欲望并非是简单纯粹的,它与我们的情感、认知、以及所处的社会文化环境息息相关。我期待在这本书中,能看到作者如何将这些复杂的因素编织在一起。它是否会探讨,在不同的文化语境下,人们对同一类欲望,例如权力欲、占有欲、情感欲,有着怎样截然不同的理解和表达方式?我尤其对书中关于“被管理的欲望”的讨论充满期待。在现代社会,各种营销策略、消费主义文化,以及对“成功”的定义,是否在不知不觉中,将我们的欲望导向了特定的方向,而我们却浑然不觉?这种治理,究竟是为了促进个体幸福,还是为了维护既定的社会经济秩序?我希望这本书能提供给我一种批判性的思维方式,让我能够辨识出那些隐藏在欲望背后的社会意图,从而在面对各种诱惑和期待时,能够做出更加自主、清醒的选择,并最终实现一种更加真实和有意义的生活。这不仅仅是一次阅读,更是一次关于自我认知和生命选择的深度觉醒。

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这本书的标题《欲望的治理》初读之下,便勾起了我无限的好奇心。它像是一个邀请,邀请我去探索那些隐藏在我们内心深处,却又深刻影响着我们行为的原始驱动力。我一直相信,人类的欲望并非洪水猛兽,也并非全然是进步的燃料,而是一种需要被理解、被引导、甚至是被“治理”的复杂力量。这本书的出现,恰恰提供了一个绝佳的契机,让我得以从一个全新的视角去审视自己,审视我们所处的社会。在阅读之前,我脑海中已经描绘出许多可能的图景:或许是哲学层面的探讨,剖析欲望的本质,追溯其历史演变;又或许是心理学上的分析,揭示不同类型欲望的运作机制,以及它们如何塑造个体性格和人际关系。甚至,它可能触及社会学和政治学的领域,探讨宏观层面,例如国家如何通过法律、文化、经济手段来管理和引导民众的欲望,以维持社会秩序,促进发展,或者,反之,如何利用欲望来巩固权力。我期待着作者能够提供一系列深入浅出的论述,用引人入胜的案例和精辟的分析,来解构“欲望”这个看似模糊却又无处不在的概念。我希望这本书能够提供给我一些实用的工具或思维方式,帮助我在纷繁复杂的欲望洪流中,找到一条属于自己的清晰路径,学会辨识、驾驭,并最终实现一种更加自觉和有意义的生活。它不仅仅是一本书,更像是一次自我探索的旅程,一次对人性最深层秘密的追寻,我迫不及待地想翻开它,让它的文字引领我穿越欲望的迷宫,抵达智慧的彼岸。

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《欲望的治理》这个书名,像是一剂强烈的引子,迅速点燃了我对人类行为深层动机以及社会如何塑造这些动机的探究热情。我一直坚信,我们所表现出的种种欲望,并非是孤立的存在,而是深深地交织在我们的社会文化土壤之中,并被各种看不见的手所“治理”。我非常期待在这本书中,能够看到作者如何细致地描绘这些“治理”的图景。它是否会分析,在现代社会,媒体和流行文化是如何通过制造和放大某些特定的欲望,来驱动消费主义的滚滚洪流?教育体系又在其中扮演着怎样的角色,是引导还是塑造?我尤其对书中关于“被驯化的欲望”的讨论充满好奇。社会是如何通过奖励、惩罚、社会规范等机制,来鼓励某些欲望的表达,同时又压抑另一些欲望的?这种治理,究竟是为了提升个体的幸福感,还是为了维护社会既定的权力结构和经济模式?我希望这本书能够提供给我一套独特的分析工具,让我能够更加敏锐地洞察自己和他人的欲望,辨别哪些是真正源于内心深处的召唤,哪些则是外部环境的投射,并最终找到一条更加自主、有意识的生活道路。这不仅仅是一次阅读,更是一次关于自我觉醒和生命选择的深刻启迪。

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《欲望的治理》这个书名,瞬间点燃了我对社会学和哲学交织领域的好奇。它不仅仅关乎个体的内心挣扎,更暗示着一种宏观的社会力量如何介入并塑造这些内在驱动。我常常在想,社会是如何“管理”我们的欲望的?是靠法律的约束,道德的规范,还是经济的诱惑?又或者,是一种更微妙的,渗透在我们生活方方面面的文化塑造?我期待这本书能为我揭示这些“治理”机制的运作原理。比如,在消费主义盛行的当下,商家是如何巧妙地激发和放大我们的购物欲?政府又是如何通过税收、补贴等手段来引导某些特定欲望的产生或压抑?教育体系在其中又扮演着怎样的角色?我想象作者会深入剖析这些看似日常的现象背后,隐藏的深层逻辑。或许,书中会引用大量历史案例,展示不同文明、不同时代是如何处理欲望问题的,从中我们可以看到社会治理的演变轨迹,以及由此带来的积极或消极影响。我尤其感兴趣的是,当个体欲望与社会整体利益发生冲突时,这本书会提供怎样的分析框架。它是否会探讨“集体欲望”的概念,以及这种集体欲望如何被政治力量所利用?又或者是,它会强调个体在面对社会化欲望时,如何保持独立思考和批判精神?我希望这本书能提供给我一种更深刻的理解,让我们不仅看到欲望的强大力量,更能看到人类社会在驯服和引导这种力量上的智慧与困境。这不仅仅是一次阅读,更是一次对我们赖以生存的社会结构及其运行逻辑的深刻反思。

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《欲望的治理》这个书名,如同一个哲学命题,让我联想到人类社会最古老也最深刻的议题之一:如何在个体自由与社会秩序之间找到平衡。我一直对欲望的本质及其对人类行为的影响充满好奇。我期待在这本书中,能够看到作者如何从历史、哲学、心理学等多个角度,对“欲望”这一概念进行深入的解构。它是否会追溯到古老的宗教戒律,探讨它们如何试图通过压抑欲望来达到精神的升华?又或者,它会分析启蒙运动时期,理性主义如何试图将欲望纳入理性的掌控之下?我尤其对书中关于“被欲望所驱动的社会变迁”的探讨充满期待。历史上,许多重大的社会变革,例如工业革命、消费主义的兴起,是否都与人类欲望的释放或转移有着深刻的联系?这种治理,究竟是顺应人性的自然流动,还是在试图将人性塑造成某种特定的模式?我希望这本书能提供给我一种宏观的视角,让我能够理解,从个体内心深处的冲动,到宏观的社会结构和历史进程,欲望是如何扮演着一个关键的连接者的角色,并最终影响着人类文明的走向。这不仅仅是一次阅读,更是一次关于人类存在意义和发展轨迹的深刻思索。

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《欲望的治理》这个书名,如同一则充满哲思的邀请,引领我进入对人类情感与社会结构之间微妙关系的探索。我一直深信,人类的欲望并非是纯粹的个体体验,它在很大程度上受到社会环境的塑造,并被各种无形的力量所“治理”。我迫不及待地想知道,作者将如何剖析这些“治理”的机制。它是否会探讨,在不同历史时期,社会是如何通过宗教、哲学、法律等方式来规范和引导人们的欲望?在现代社会,广告、媒体、娱乐产业等,又是如何以更加隐秘却强大的方式,影响着我们的欲望,将它们导向消费主义的漩涡?我尤其期待,书中能有关于“被禁止的欲望”的讨论。社会是如何定义并压抑某些被认为是“不道德”或“危险”的欲望的?这种压抑,又可能带来哪些意想不到的后果?是集体性的压抑,还是个体化的挣扎?这本书,在我看来,不应仅仅停留在理论层面,更应该提供给我们一种反思的工具,让我们能够更清醒地认识到,哪些欲望是真正源于我们内心深处的渴望,哪些则可能是社会强加的期待,并最终学会如何在欲望的洪流中,保持自我,做出更符合自己生命轨迹的选择。这不仅仅是一次阅读,更是一次对自我认知的深刻重塑。

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《欲望的治理》这个标题,像是一道谜题,又像是一扇通往未知世界的门。它让我立刻联想到那些关于人性、社会规则以及权力运作的深刻议题。作为一名对哲学和历史充满兴趣的读者,我期待在这本书中找到对“欲望”这一永恒主题的全新解读。它是否会追溯到古希腊哲学家们对欲望的审视,探讨柏拉图的灵魂三分说,或者亚里士多德的德性伦理如何与欲望的满足联系在一起?我更希望,这本书能够将历史的智慧与现代社会的现实相结合。例如,在中世纪,宗教如何试图通过禁欲主义来“治理”人类的欲望?在启蒙时代,理性主义的兴起又如何重塑了人们对欲望的态度?而到了资本主义社会,自由市场又如何将欲望变成一种强大的经济引擎,同时又可能带来社会不平等和异化?我特别好奇,书中是否会探讨“被制造的欲望”这一概念,即现代社会如何通过广告、媒体等手段,创造出原本不存在的需求,并以此来驱动消费和经济增长?这种治理,究竟是为了个体的福祉,还是为了维护某种特定的社会秩序和经济体系?我期待书中能有对不同治理模式的比较分析,比如西方社会的个体自由与东方社会的集体主义在处理欲望问题上的差异。这不仅仅是一次阅读,更是一次思想的旅行,一次对人类文明史中,那些驱动一切的隐形力量的深度探索。

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《欲望的治理》这个书名,如同一个精心设计的邀请函,邀请我深入探索人类情感与社会结构之间错综复杂的关系。我一直认为,欲望并非单纯的个体生理冲动,它深深根植于我们的社会文化环境之中,并被各种形式的“治理”所塑造和引导。我非常期待在这本书中,能够看到对这些“治理”机制的细致描绘。比如,在家庭教育中,父母是如何潜移默化地影响孩子的欲望导向的?在学校教育中,知识和价值观的传递,又如何塑造我们对物质、成功、情感的追求?我特别想知道,书中是否会探讨“符号消费”的现象,即人们购买商品,往往并非仅仅为了满足基本需求,而是为了通过这些商品来表达身份、地位、归属感,从而满足更深层次的心理欲望。这种欲望的满足,在多大程度上是被社会所“设计”和“鼓励”的?书中是否会分析,在网络时代,社交媒体如何以其算法和推送机制,精准地捕捉并放大用户的各种欲望,从而形成一种新型的“欲望治理”模式?我希望这本书能够提供给我一种批判性的视角,让我能够更好地审视自身以及周遭环境中的各种欲望,辨别哪些是真实的内在需求,哪些是外部施加的“虚假欲望”,并最终找到一种更加自主、平衡的生活方式。这不仅仅是一次阅读,更是一次对自我认知和生活选择的深刻反思。

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我以为能看到本体性的desire如何贯穿个体经验,但其实作者跟着福柯的genealogy讲了一个从economy到psychoanalysis到symbolic society的主题史?对这本书的期待还是蛮大的,有点失望

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