宋本陶渊明集

宋本陶渊明集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:国家图书馆出版社
作者:[东晋] 陶潜
出品人:
页数:234
译者:
出版时间:2018-3
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787501362608
丛书系列:国学基本典籍丛刊
图书标签:
  • 陶渊明
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  • 山水田园
  • 隐逸思想
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具体描述

《陶渊明集》收录东晋文人陶渊明的诗文,特别是他的诗歌在中国文学史中占有重要的地位,开创了“田园诗”这一新的诗歌创作题材。陶渊明又是魏晋风流的代表,既以个人创作诠释出崇尚自然、率性真意的文学风貌,又为后世文人树立了安贫乐道、平淡旷达的人格风范。

现存陶渊明集最早的版本,即此国家图书馆藏宋刻递修本《陶渊明集》。该宋本《陶渊明集》尽管经过宋人校订,但祖出六朝旧集而保留有旧貌,是传世陶集的最佳版本。 该书明代归文彭(1498-1573)字寿承,文征明之子。此后经毛氏汲古阁、黄丕烈所藏,为黄氏陶陶室藏宋本陶集的*部。又经汪士钟、聊城杨氏海源阁递藏,特别是杨氏四世典藏,殊为不易。建国初,由周叔弢捐献北京图书馆收藏至今。

《千年尘墨:中国文人精神的山水寄托》 在中国悠长的文学画卷中,有一位隐逸的诗人,他的名字如同山间的清泉,涤荡着世俗的喧嚣;他的诗句,如同田园的泥土,散发着质朴而深沉的芬芳。他,便是陶渊明。然而,陶渊明留给后世的,并不仅仅是他那传世的诗篇,更有一种源远流长的文人精神,一种在乱世中寻求解脱、在平凡中体悟真我的生命哲学。 本书《千年尘墨:中国文人精神的山水寄托》并非直接收录陶渊明先生的某部集本,也非对其个人生平进行详尽的传记叙述。它所着眼的,是透过陶渊明的诗文,去探寻一种贯穿中国文人心灵深处的独特图谱——那便是将个人精神的寄托,巧妙地融入中国式的山水之中。本书旨在引领读者,不以具体名著的视角,而是以一种更为广阔的文化视野,去理解和体味这种“山水寄托”的深层内涵及其在中国文学与思想史上的演变与影响。 第一章:山水为怀——文人精神的初步觉醒 在中国古代,士人阶层始终处于一个复杂而微妙的地位。他们既是入世的经世济民者,也是出世的超脱守道者。当政治的泥沼让理想破灭,当现实的纷扰扰乱内心的宁静,一部分文人便自然地将目光投向了山水。山水,不再仅仅是自然景观,它成为一种精神的避风港,一个心灵可以休憩的净土。 在早期,我们可以看到一些零星的迹象。比如,对隐居生活的向往,对田园风光的描摹,这些都体现了文人内心深处对远离尘嚣的渴望。然而,这种向往还未形成一种系统的、自觉的精神追求。山水更多地是被作为一种背景,一种点缀,而非承载文人主体精神的容器。 然而,随着时代的变迁,特别是魏晋南北朝时期社会动荡、政治黑暗,文人阶层承受了巨大的精神压力。在这种背景下,将个人价值与理想寄托于山水的趋势开始悄然兴起。本书将从这个时期开始,梳理中国文人在面对社会现实时,如何逐渐将目光转向自然,并从中寻求精神的慰藉与力量。我们会探讨,当“人生在世不称意”成为一种普遍的体验时,山水如何成为了文人心灵的“他者”和“故乡”。 第二章:陶公之风——山水寄托的典范确立 诚然,本书不直接呈现某部陶渊明的集本,但我们无法绕开陶渊明,因为他的作品,以其无与伦比的纯粹与深刻,为“山水寄托”这一文人精神注入了生命,并确立了其在中国文学史上的典范地位。 本书将集中探讨,陶渊明式的“山水寄托”究竟为何如此动人,又为何能成为后世文人效仿与参照的标杆。我们将深入剖析其作品中所展现出的独特哲学: “乐”的再定义: 陶渊明的“乐”,并非来自功名利禄,而是源于对自然万物的感知,源于与田园生活的契合。这种“乐”,是一种内在的、宁静的喜悦,是一种与宇宙和谐共处的欣慰。本书将分析,这种对“乐”的理解,如何颠覆了当时以世俗成功为标准的价值体系。 “归”的深层意涵: 陶渊明笔下的“归”,不仅是物理空间的回归,更是心灵的回归,是回归生命的本真状态。这种“归”,是对生命终极意义的追寻,是对被社会异化的自我的救赎。我们将考察,这种“归”的意愿,如何与中国传统文化中的“返璞归真”的思想遥相呼应。 “自然”的哲学: 陶渊明所推崇的“自然”,并非简单的无为,而是一种顺应天地万物的规律,是一种去除人为的雕琢,回归事物本来的面貌。本书将探究,这种对“自然”的理解,如何影响了后世文人的审美情趣和人生态度。 本书将不会逐字逐句地解读陶渊明的诗篇,而是着重于提炼其作品中所蕴含的精神内核,分析这些精神内核是如何通过对山水景物的描绘和对隐逸生活的抒写而得以体现的。我们会从“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,“种豆南山下,草盛豆苗稀”的自嘲,到“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的勤勉,去窥见一个文人在逆境中如何寻找到属于自己的那份安宁与价值。 第三章:山水的回响——文人精神的传承与演变 陶渊明之后,“山水寄托”的精神并未消亡,反而以更加丰富多元的形式,在中国文人的心灵深处回响。本书将重点考察,这一精神如何在不同的历史时期,被不同的文人所继承、发展,并呈现出各自独特的风貌。 唐宋时期的跌宕: 唐代,盛世之下,依然有许多文人怀揣着隐逸之志。李白、杜甫虽是入世的大家,其诗歌中亦不乏对山水的深情描摹,对心灵寄托的渴求。到了宋代,理学兴起,但文人的山水情结并未减弱,反而与哲学思辨相结合,形成了更具理论深度的山水观。苏轼的山水诗,既有豁达的胸襟,又有深刻的哲理,将山水寄托推向了新的高度。本书将分析,在不同的社会政治环境下,文人选择山水寄托的方式和理由,以及他们如何通过笔墨来消解现实的困顿。 明清的流转与变奏: 到了明清,随着社会结构的变迁和思想的解放,山水寄托的精神内涵也发生了新的变化。一部分文人将山水作为自我情感宣泄的载体,表现出更为强烈的个性色彩。另一些文人则通过山水来寄托对故国、对历史的深沉情感。本书将考察,在这一时期,山水寄托是如何与文人的个人际遇、政治立场以及艺术追求相结合,展现出更多样的面貌。 近现代的转型与坚守: 即使到了近现代,面对前所未有的社会变革和价值冲击,中国文人的山水情结依然没有完全消失。虽然“山水寄托”可能不再是主流的人生选择,但其所代表的那种对精神独立、对生命本真的追求,依然在许多文人的创作中得以体现。本书将探讨,在现代性的浪潮中,中国文人的山水寄托是如何被重新诠释,如何与现代人的精神困境相连接。 第四章:笔墨的灵魂——山水寄托的艺术呈现 “山水寄托”并非仅仅是一种抽象的精神理念,它更是通过艺术的笔墨,转化为具体可见的文学与绘画作品。本书将从艺术呈现的角度,来审视山水寄托的魅力。 诗歌的意境营造: 中国古代诗歌,特别是山水田园诗,是山水寄托最直接的载体。我们将分析,诗人如何通过对景物的白描、对情感的渲染,将个人的情怀融入山水之中。从“空山不见人,但闻人语响”的空灵,到“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的孤寂,诗歌如何将无形的情感,赋予有形的景物。 绘画的哲思表达: 中国山水画,更是将“山水寄托”的精神发挥到了极致。画家的笔墨,不仅是对自然景象的模仿,更是对宇宙人生道理的体悟。山水的构图、墨色的浓淡、皴法的运用,都饱含着画家的胸臆和哲学思考。我们将探讨,山水画如何通过“象外之意”,传递文人的隐逸情怀、超脱之思。 词赋的婉转低吟: 词,作为一种更为抒情的文学体裁,同样承载了文人的山水寄托。在婉转的曲调中,词人将对山水的热爱、对隐逸生活的向往,以及内心的愁绪与孤寂,巧妙地融入词句之中。 本书将不会成为一本艺术鉴赏指南,而是希望通过对文学与绘画作品的分析,来揭示“山水寄托”是如何在艺术创作中得以具象化,并如何深刻地影响了中国人的审美趣味和精神气质。 结语:山水之外,精神永恒 《千年尘墨:中国文人精神的山水寄托》最终希望传达的,是一种超越具体时代、超越特定人物的精神传承。陶渊明的光芒,或许只是一颗璀璨的星辰,但正是这颗星辰,照亮了无数后世文人探索心灵的道路。 “山水寄托”,并不仅仅意味着逃避现实,它更是一种在喧嚣世界中,保持内心宁静、独立思考的智慧。它是一种对生命本真价值的坚持,是一种对个体尊严的捍卫。在今天,当我们依然面临着各种各样的压力与困惑时,回望中国文人“山水寄托”的精神传统,或许能给予我们新的启示。 本书希望通过这种非线性、非具象的叙述方式,邀请读者一同踏上一场穿越千年文人心灵的旅程。在这场旅程中,我们将一同感受那份对纯粹自然的向往,那份对精神自由的追求,以及那份在中国山水之间,生生不息的文人灵魂。这并非对某个具体作品的解读,而是对一种深远影响了中国文化基因的精神母题的探索。

作者简介

陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他的诗歌在中国文学史中占有重要的地位,开创了“田园诗”这一新的诗歌创作题材。陶渊明又是魏晋风流的代表,既以个人创作诠释出崇尚自然、率性真意的文学风貌,又为后世文人树立了安贫乐道、平淡旷达的人格风范。

目录信息

陶渊明集上
跋 五
卷第一 詩九首 七
停雲並序 七
時運並序 八
榮木並序 九
贈長沙公族祖並序 一〇
酬丁柴桑 一二
答龐參軍並序 一三
勸農 一四
命子 一六
歸鳥 一八
卷第二 詩三十首 二一
形影神並序 二一
形贈影 二一
影答形 二二
神釋 二三
九日閑居並序 二四
歸園田居六首 二五
問來使 二八
遊斜川並序 二八
示周續之祖企謝景夷三郎 三〇
乞食 三〇
諸人共遊周家墓柏下 三一
怨詩楚調示龐主簿鄧治中 三二
答龐參軍並序 三二
五月旦作和戴主簿 三四
連雨獨飲 三五
移居二首 三五
和劉柴桑 三六
酬劉柴桑 三七
和郭主簿二首 三八
於王撫軍座送客 三九
與殷晉安别並序 四〇
贈羊長史 四一
歲暮和張常侍 四二
和胡西曹示顧賊曹 四三
悲從弟仲德 四三
卷第三 詩三十九首 四五
始作鎮軍參軍經曲阿 四七
庚子歲五月中從都還阻風於規林二首 四八
辛丑歲七月赴假還江陵夜行途中 四九
癸卯歲始春懷古田舍二首 五〇
癸卯歲十二月中作與從弟敬遠 五一
乙巳歲三月爲建威參軍使都經錢溪 五二
還舊居 五三
戊申歲六月中遇火 五三
己酉歲九月九日 五四
庚戌歲九月中於西田穫早稻 五五
丙辰歲八月中於下潠田舍穫 五六
飲酒二十首並序 五七
止酒 六六
述酒 六七
責子 六八
有會而作並序 六九
蜡日 七〇
四時 七一
卷第四 詩四十八首 七三
擬古九首 七三
雜詩十二首 七七
詠貧士七首 八三
詠二疏 八七
詠三良 八八
詠荆軻 八八
讀《山海經》十三首 九〇
擬挽歌辭三首 九四
聯句 九六
卷第五 賦辭三首 九七
感士不遇賦並序 九七
閑情賦並序 一〇二
歸去來兮辭並序 一〇七
陶渊明集下
卷第六 記傳贊述十三首 一一七
桃花源記並詩 一一七
晉故征西大將軍長史孟府君傳 一二〇
五柳先生傳 一二七
扇上畫贊 一二九
讀史述九章 一三〇
夷齊 一三一
箕子 一三一
管鮑 一三一
程杵 一三二
七十二弟子 一三二
屈賈 一三二
韓非 一三三
魯二儒 一三三
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧和整体设计,简直是艺术品级别的。那种老旧的纸张质感,边缘微微泛黄的处理,配合着古朴的字体,营造出一种无可替代的年代感和庄重感。我把它放在书架上,它本身就是一道风景。更重要的是,它所承载的文化重量是无法用金钱衡量的。阅读它,不仅仅是阅读文字,更像是在参与一场文化遗产的守护行动。我尤其喜欢其中对季节更迭、农事活动的描绘,那种对生命循环的敬畏和顺应,体现了一种与天地和解的东方智慧。它不是那种读完就扔在一边的快餐读物,而是需要慢下来,细细咀嚼,才能品出其中那份“大音希声”的韵味。每一次重读,都会有新的感悟,仿佛书中的世界随着我的心境变化而展现出不同的面貌。这种持久的阅读价值,才是衡量一本好书的真正标准。

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这本书的魅力,很大程度上来源于其语言的纯粹与力量。那些文字仿佛经过了岁月的淘洗,只留下了最精华的部分,没有一丝多余的矫饰。读起来有一种直击灵魂的清冽感。那些描述自然景象的句子,简简单单,却能勾勒出令人心驰神往的画面,让人仿佛能闻到泥土的芬芳,听到林间的鸟鸣。它以一种近乎禅宗的简洁,表达了最深奥的生命哲学。这本书的阅读体验,更像是一次深度的冥想,让人暂时抽离出日常的琐碎,与那份旷达、洒脱的古人心境产生共鸣。它不刻意迎合读者,但却以其强大的内在张力,牢牢抓住了每一个愿意静心品味的人。在我看来,它是理解魏晋风度、感受古典诗歌魅力的绝佳入门与进阶之作,值得反复研读,常读常新。

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这本关于陶渊明的集子,简直是文人墨客的珍宝啊!我拿到手的时候就被它那古朴典雅的气质给吸引住了。书页的触感,墨色的晕染,都透着一股子沉淀下来的历史感,让人忍不住想要一头扎进那个魏晋风流的时代去。每次翻开它,就好像与百年前的隐士进行了一场跨越时空的对话。里面的字句,时而清旷高远,如山间明月,照亮人心深处的宁静;时而又饱含对世俗的疏离和对自然的无限眷恋,读来令人心神俱畅,仿佛自己也成了那个“采菊东篱下,悠然见南山”的自在之人。尤其是那些关于田园生活的描摹,细致入微,让人能真切感受到那份“荷锄归去”的踏实与满足。它不仅仅是一部文学作品的汇编,更像是一本心灵的指南,教人在纷繁芜杂的尘世中,如何守住内心的那片净土。那些诗句里的哲思,不是空洞的说教,而是融入了诗人生命体验的真情流露,读完之后,总能带来一种洗涤心灵的力量,让人对眼前的生活多了一份超然的视角。

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说实话,初次接触这类古典诗文集,我还有点担心会晦涩难懂,毕竟年代久远,语言风格上总有些隔阂。但这本书的排版和注释处理得相当到位,既保留了原汁原味的古风韵味,又在关键处做了恰到好处的引导,使得即便是像我这样不甚精通古籍的普通读者,也能轻松领略到其中的精妙之处。那些关于人生哲理的探讨,不是高高在上的理论,而是通过朴素的语言,直抵人心最柔软的地方。读着那些对归隐生活的向往,我常常会反思自己当下的生活状态,是不是被太多不必要的追求所累。它像一面镜子,映照出我们现代人内心深处对于“真”与“自然”的渴望。更让我赞叹的是,即便是那些看似平淡无奇的篇章,细细品味,也能发现其中蕴含的深厚情感和巧妙的文字技巧,那种浑然天成的美感,是如今许多刻意雕琢的作品难以企及的。

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作为一名热衷于中国传统文化的爱好者,我必须强调这本书在文献价值上的不可替代性。它呈现出的文本,其考据和版本的严谨性,让人感到无比信赖。每一次深入阅读,都像是被带入了一个精心构建的精神空间,那里没有现代社会的喧嚣和焦虑,只有对生命本真的追问与回归。特别是那些体现出诗人独立人格和不与世俗同流合污的精神气概的段落,读来令人热血沸腾,充满了对自由意志的推崇。这种精神力量,是支撑我在面对现实压力时,保持一份清醒和坚持的重要源泉。它教会我如何区分什么是生命中真正重要且不可替代的部分,以及如何坚定不移地守护它。这本书带来的不仅仅是知识的增益,更是一种人格的熏陶和精神的洗礼,其影响是深远而持久的。

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赏心悦目。 今年遭遇了一些变故后,对“拟挽歌辞”三首感触深了一些。

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赏心悦目。 今年遭遇了一些变故后,对“拟挽歌辞”三首感触深了一些。

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赏心悦目。 今年遭遇了一些变故后,对“拟挽歌辞”三首感触深了一些。

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纵浪大化中,不喜亦不惧。

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赏心悦目。 今年遭遇了一些变故后,对“拟挽歌辞”三首感触深了一些。

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