老舍经典:骆驼祥子+四世同堂(三册)+茶馆+正红旗下+不成问题的问题(套装共7册)

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出版者:天津人民出版社
作者:老舍
出品人:
页数:2032
译者:
出版时间:2017-9-1
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789900132271
丛书系列:
图书标签:
  • 果麦
  • 老舍
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  • 不成问题的问题
  • 中国现代文学
  • 社会现实
  • 北平风情
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具体描述

老舍经典代表作套包括《骆驼祥子》《四世同堂》(三册)《茶馆》《正红旗下》《不成问题的问题》:

《骆驼祥子》:北京青年祥子的梦想,就是挣出一辆车,就像身经百战的武士赢得一颗徽章,可以使他自由、独立。他早出晚归、风风雨雨地拼搏,打动了车厂老板的女儿虎妞,泼辣的她设计嫁给了这个比自己小十多岁、老实勤奋的大男孩。就在祥子觉得离梦想一步步越来越近时,厄运却悄悄降临。岳父的刁难和失踪,虎妞的难产去世,社会局势的混乱,使得他举步维艰。困顿的岁月里,他与邻家女孩小福子由怜生爱,小福子因生活所迫卖身为娼,祥子说:“等着吧!等我混好了,我来!一定来!”

“可是,祥子你得从此好好的干哪!”他嘱咐着自己。“干吗不好好的干呢?我有志气,有力量,年纪轻!”他替自己答辩:“心中一痛快,谁能拦得住祥子成家立业呢?把前些日子的事搁在谁身上,谁能高兴,谁能不往下溜?那全过去了,明天你们会看见一个新的祥子,比以前的还要好,好的多!” 可是,命运啊……

《四世同堂》:创作跨越五年,分为《惶惑》《偷生》《饥荒》三部,是老舍创作生涯中具有代表性的作品之一,它由几个家庭的跌宕起伏,映照出中华的根与魂。

由于原作最终16章佚失,《四世同堂》仅有87章留存于世,70年间从未完整出版,是读者的一大憾事。2016年,《四世同堂》佚失部分的英文底稿终于在美国哈佛图书馆被发现,在全世界的文学爱好者中引起巨大轰动。果麦版《四世同堂》收录并译回这十余万字,并根据老舍手稿逐字校订,将87章增补为104章,权威版足本重见天日,令《四世同堂》有了完整结局。

《四世同堂》是老舍先生最深刻也是最动人的作品。每一个不愿屈服于命运的的中国人,都会在这部作品中看到自己,唤醒心中沉睡的英雄。

《茶馆》:中国话剧史上的经典,被誉为“语言艺术大师”的老舍将其语言功力发挥到顶点,展现了一个时代的真相与文学高度。

《茶馆》故事全部发生在北京城一个茶馆里,茶馆里人来人往,会聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时间跨度、六七十个主次人物形象高度浓缩在茶馆之中,展现了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各阶层、数个势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。(书中包含《茶馆》和《龙须沟》两部老舍经典代表作)

《正红旗下》:老舍未完自传体长篇小说遗作,手稿共十一章,一百六十四页。一九六六年八月二十四日,老舍自沉于北京太平湖,这部作品与他的人生,戛然而止。

老舍为旗人,隶属“满洲八旗”的“正红旗”,这也是书名的由来。老舍从出生写起,当时正是清朝末年,社会动荡,民生凋敝。眼看着大清王朝走向没落,养尊处优的八旗子弟们也在末路挣扎……随着义和团兴起,洋人到来,北京老百姓平静的生活被打破,一个个人物在老舍笔下栩栩如生:老实巴交的父亲、善良正直的王掌柜、尖酸刻薄的姑母、聪明能干的福海二哥、妄自尊大的牛牧师……这些身处在动荡历史洪流中的大清子民,都走向了不同的命运……

《不成问题的问题》:故事发生在抗战重庆树华农场,农场管理者丁场长管理能力不行,但哄人能力一流,精通人情世故,在他治理下,大家整日偷鸡打牌,混日子。树华农场颓势一片,冒牌青年艺术家秦妙斋也掺和进来。留学归来尤主任接管农场后,开始整治作风,大家感到了自律和科学带来的愉悦……

全书收录《不成问题的问题》、《微神》、《断魂枪》、《月牙儿》、《我这一辈子》五篇,篇篇皆为经典中的经典。

文学瑰宝的时代画卷:深入中国现代文学的经典之旅 这套精选的文学作品集,汇聚了中国现代文学史上几位重量级作家最具代表性的篇章,它们犹如一扇扇窗口,带领读者穿越时空,直面那个风云变幻的年代,感受个体命运在时代洪流中的挣扎、坚韧与沉思。本套装共计七册,每一本都承载着深刻的社会洞察与精湛的艺术手法,共同构建了一幅波澜壮阔的中国现代社会图景。 第一部分:个体命运的史诗——聚焦底层挣扎与人性光辉 本套装中的部分作品,以细腻入微的笔触,聚焦于社会最底层的普通人,揭示了他们在残酷现实面前所展现出的生命力与悲剧性。 作品群落A:城市的拓荒者与梦想的破灭 这一部分的作品,往往以一个或几个鲜明的个体形象为核心,通过他们与环境的抗争,折射出时代的弊病与人性的复杂。主人公往往身处城市边缘,怀揣着最朴素的愿望——一份安稳的生活,一份尊严,然而,社会的倾轧、环境的压迫,使得这些梦想如风中残烛般摇曳。 叙事上,作者常常采用白描手法,辅以内心独白,将人物的喜怒哀乐刻画得入木三分。我们看到的是汗水、是泥土、是未被理解的善良,以及最终被现实碾碎的希望。这种真实性,使得作品超越了单纯的故事叙述,成为了一份沉甸甸的社会档案。作品不仅关注了物质的匮乏,更深入探讨了精神世界的困境——如何在道德沦丧的环境中坚守自我,如何面对命运的不公却依然保持着对美好事物的向往。其艺术成就体现在对人物性格的深度挖掘,以及对特定社会阶层生活状态的精准捕捉上,读来令人唏嘘不已,深思良久。 第二部分:家族百年兴衰的宏大叙事 本套装的另一核心部分,则将目光投向了中国传统大家族的命运变迁,以跨越数代人的漫长历史为背景,展现了社会结构转型期对个体家庭的颠覆性影响。 作品群落B:时间之河中的伦理与变迁 这几部作品往往篇幅宏大,人物众多,它们以一个家族的兴衰荣辱为经线,以时代的风云变幻为纬线,编织出一幅细密而又错综复杂的画卷。 作品的叙事视角往往兼具局内人的亲历感和局外人的历史观。读者可以清晰地看到,在新的思想浪潮冲击下,传统的宗法制度、伦理观念是如何一步步被瓦解、重构的。家族成员之间的矛盾冲突,既是个人的性格使然,更是时代背景下利益重组的必然结果。长辈对传统的固守,中生代的彷徨挣扎,以及新生代的激进或顺从,构成了一部关于“继承”与“背离”的复杂寓言。 尤其值得称道的是,作者在描绘家族内部的权力斗争、财产纷争时,并未流于简单的道德批判,而是深入挖掘了人性在特定环境下的异化过程。家庭成员之间的爱恨交织,既有血脉相连的温情,也有因观念不合而产生的冰冷与疏离。这种对家庭生态的细致描摹,为我们理解中国社会转型期的文化心理提供了极佳的切入口。作品展现了“家”这一概念在剧烈动荡中的意义变迁,其文学价值在于其史诗般的体量和对社会历史变迁的深刻洞察。 第三部分:舞台上的众生相与文化批判的锋芒 套装中还包含了一部极具代表性的文学作品,它将焦点集中在特定的社会场景中,以精炼的结构和冲突的集中爆发,展现了社会矛盾的尖锐性。 作品群落C:密闭空间中的戏剧冲突 这部作品通常以一个相对封闭的公共空间为主要舞台,汇聚了来自社会各个阶层的代表人物。通过他们之间紧张的对话、微妙的互动和不可避免的冲突,作者犀利地揭示了特定时期社会治理的困境、人际关系的复杂性,以及传统道德的虚伪性。 作品的魅力在于其高度的戏剧张力。人物的语言风格鲜明,富有地域特色和时代烙印。在有限的空间内,作者成功地压缩了复杂的社会矛盾,使得矛盾的爆发更具震撼力。它不仅仅是对特定事件的记录,更是对人性在压力下暴露出的弱点和劣根性的深刻反思。这种通过“聚焦”来达到“全景式”展现社会众生相的艺术手法,极大地增强了作品的批判力度和艺术感染力。作品中对社会运行机制的讽刺与揭露,至今仍具有警示意义。 总结:一部跨越时空的文化探寻之旅 这七册作品,如同七块精心打磨的宝石,共同折射出中国现代文学的丰富性与深度。它们涵盖了从个体奋斗到家族命运,再到社会批判等多个维度,共同构筑了一个既充满苦难又闪耀着人性光辉的文学世界。阅读它们,不仅是对文学经典的致敬,更是一场对特定历史时期社会生态、文化心理以及人生命运的深入探寻。这七册书,是理解中国现当代文学肌理不可或缺的基石。

作者简介

老舍(1899-1966)

小说家、剧作家。

1899 年生于北京,原名舒庆春,满族正红旗人;

1918 年北京师范学校毕业,任小学校长;

1924 年赴英,任教于伦敦大学东方学院,正式开始文学创作;

1930 年归国,先后任教于齐鲁大学和山东大学;

1937 年奔赴国难,直至抗战胜利;

1966 年8 月24 日午夜,自沉太平湖。

代表作

《微神》(1933)

《月牙儿》(1935)

《骆驼祥子》(1936)

《我这一辈子》(1937)

《四世同堂》(1944—1948)

《茶馆》(1957)

《正红旗下》(1962)

目录信息

读后感

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用户评价

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总的来说,这套书是一次非常宝贵的阅读体验。它不仅仅让我了解了中国近现代社会的一段历史,更让我对人性和生活有了更深刻的认识。老舍先生的作品,就像是一面镜子,照出了社会的百态,也照出了人心的幽微。他的作品不仅仅属于中国,更属于世界。我之所以如此喜欢这套书,是因为它让我看到了中国文学的魅力,看到了中国人民的坚韧与智慧。每一次翻开,都能从中获得新的感悟和力量。这套书值得反复阅读,也值得珍藏。它不仅仅是一套书,更是一段记忆,一种精神的传承。我还会继续向我的朋友们推荐这套书,希望更多的人能够感受到老舍先生文字的魅力,感受到中国文化的博大精深。

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这本书的纸质非常好,拿到手上就能感受到那种沉甸甸的质感,翻开第一页,墨香扑鼻而来,是那种淡淡的、不刺鼻的油墨味,让人非常舒服。排版设计也很人性化,字号适中,行距合理,长时间阅读也不会感到疲劳。装帧更是精美,封面设计简约大气,充满了复古的韵味,一看就是精心制作的。我尤其喜欢这种带有收藏价值的书籍,不仅仅是内容本身,它的物质载体也承载着一份情怀。在当今这个电子阅读盛行的时代,能够拥有一套这样印刷精良、装帧考究的实体书,感觉就像是在守护一份珍贵的记忆。每一页的边缘都处理得非常细致,没有毛刺,书页的展开也很顺畅,不会出现那种生硬的折痕。我还会特别留意一些细节,比如书脊处的压痕,还有封面与书页之间的粘合牢固度,这些都能看出出版社的用心程度。可以说,从触感、视觉到嗅觉,这套书都给我带来了非常愉悦的阅读体验。它不仅仅是一堆纸张和油墨的组合,更是一件值得细细品味的手工艺品。这种对细节的极致追求,也让我对书中的内容更加充满期待,我相信作者的文字一定也如同这书籍本身一样,充满了匠心和力量。

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当我翻开《骆驼祥子》的扉页,一股浓厚的北平风情扑面而来。老舍先生的笔触何其细腻,他用最朴实的语言,勾勒出了那个时代底层人民的生存状态。祥子,一个从农村来的年轻力壮的小伙子,怀揣着对美好生活的向往,来到北京拉洋车。他的勤劳、善良、坚韧,都在作者的笔下跃然纸上。然而,命运的无情捉弄,一次又一次地将他推向绝望的深渊。祥子从最初的充满希望,到后来的麻木、堕落,他的每一步变化都触动着我内心最柔软的地方。我仿佛能看到他在烈日下挥汗如雨,在寒风中瑟瑟发抖,感受他内心的挣扎与痛苦。尤其是当他经历了三起三落,失去了心爱的人和最后的希望时,那种绝望的刻画,真的让人心痛不已。老舍先生对于社会现实的深刻洞察,对于人性的复杂描摹,都达到了炉火纯青的地步。他没有回避生活的残酷,而是用一种悲悯的眼光去审视,去体谅。读完《骆驼祥子》,我久久不能平静,对那个时代的社会结构,对人与人之间的关系,都产生了更深层次的思考。

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这套书整体风格非常统一,但又各有侧重,显示出老舍先生作为一位文学巨匠的广博与深邃。从《骆驼祥子》的现实主义批判,到《四世同堂》的家族史诗,再到《茶馆》的时代缩影,每一部作品都像是一扇窗户,让我窥见了中国近现代社会的不同侧面。而《正红旗下》和《不成问题的问题》,则更侧重于对人性和社会细节的描摹,其细腻的笔触和深刻的洞察力,让我对作者的艺术造诣赞叹不已。我尤其欣赏老舍先生那种“以乐景写哀,以惨事写乐”的独特艺术手法,他总能在悲剧的故事中融入一些幽默的元素,让读者在笑泪交织中体味人生的况味。这种乐观与悲观并存的态度,也正是中国人民在面对苦难时所展现出的坚韧与智慧。这套书不仅仅是文字的堆砌,更是情感的传递,思想的启迪。

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《不成问题的问题》这部作品,虽然篇幅不长,但其思想的深度和艺术的感染力却令人印象深刻。小说的主人公是一个看似老实巴交,实则圆滑世故的丁务耕。他总能把“问题”变成“不成问题”,在复杂的社会关系中游刃有余,看似忠厚老实,实则暗藏机心。老舍先生用一种极为冷静、客观的笔触,揭示了人性的复杂和一些社会潜规则。我在这本书中看到了许多现实生活中的影子,那些看似微不足道的小事,背后却可能隐藏着深远的意义。丁务耕这个人物,他既是那个时代的产物,也反映了人性中普遍存在的弱点。他的生存之道,虽然让人感到不适,但却也让人不得不思考,在某些环境下,什么样的生存方式才能被社会所接受,甚至被推崇。作者的讽刺意味十足,但又不像一些作品那样尖锐刻薄,而是带着一种淡淡的无奈和悲凉。

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《正红旗下》这本书,初读之时,就被其中浓厚的京味儿所吸引。老舍先生对北京这座城市的描写,不仅仅是地理上的空间,更是文化上的根脉。书中的人物,无论是王大丁,还是围绕着他生活的亲戚朋友,都带着那种特有的北京人的幽默、实在和一些小市民的精明。作者通过描写一个家庭在社会变革中的点点滴滴,展现了那个时代普通百姓的生活状态和精神面貌。我特别欣赏书中对于生活细节的描绘,那种家长里短,那种人情世故,都写得格外生动。尤其是在描述旧北京的胡同生活,以及那种邻里之间的互动时,充满了温馨和亲切感。虽然故事的背景发生在特定的历史时期,但其中对于亲情、友情以及人生选择的探讨,却具有普遍的意义。读这本书,就像是坐在老北京的胡同口,听一位慈祥的长辈娓娓道来,那种感觉非常亲切,也非常感人。

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老舍先生的文字,有一种化腐朽为神奇的力量。他能够用最朴实的语言,描绘出最动人的场景,刻画出最深刻的人物。他的句子流畅自然,没有任何生硬或卖弄的成分,读起来就像是与一位老朋友在聊天。我尤其喜欢他那种京味儿十足的语言风格,那些北京方言的运用,让作品更加生动鲜活,也充满了浓郁的地方特色。这种语言上的魅力,也是我被这套书深深吸引的重要原因之一。它让我感受到了中国语言文字的博大精深,也让我体会到了文字能够传递出的温度和情感。每次读他的作品,我都会被这种语言的魅力所折服,感叹于作者如何能够用如此简洁、如此质朴的文字,传递出如此丰富、如此深刻的含义。

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《四世同堂》更是让我领略到了老舍先生描绘大家庭生活的功力。这部作品不仅仅是一个家庭的故事,更是那个时代北平市民生活的一幅宏大画卷。从祁家大院里几代人的喜怒哀乐,到街头巷尾的家长里短,作者都写得活灵活现,充满人情味。我特别喜欢书中对人物的塑造,每个人物都有自己的性格特点,有自己的小九九,也有自己的良善和无奈。比如,那位老太太,虽然有些固执,但她对家庭的爱却是不容置疑的;还有那些年轻的后生们,他们的理想、他们的爱情,在那个动荡的年代里,显得尤为珍贵。随着故事情节的推进,我也渐渐融入了祁家的生活,感受到了家庭的温暖,也体会到了时代的变迁对普通人命运的影响。尤其是“五四”运动前后,那种民族危难的氛围,以及普通人在国家大义面前的选择,都写得非常震撼。老舍先生的文字,总能在细微之处见真情,他用一种平和却有力的声音,讲述着中国人的故事,讲述着一个民族的命运。

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让我印象最深刻的是,老舍先生在描写人物时,无论是主角还是配角,都如同活生生的人一样展现在我面前。他笔下的人物,即使是地位低下的小人物,也拥有自己的尊严和情感。比如《骆驼祥子》中的虎妞,虽然性格泼辣,但她对祥子的一往情深,以及她最终的悲剧命运,都让人感到同情。又比如《四世同堂》里的冠家,那些小人物的喜怒哀乐,他们对生活的态度,都写得非常真实。老舍先生善于捕捉人物的内心世界,他能够透过表面的言行,去挖掘人物潜藏的情感和动机。这种对人性的深刻理解,使得他的作品具有了永恒的生命力。读他的书,我不仅仅是在读一个故事,更是在读一群鲜活的生命,他们的经历,他们的选择,他们的悲欢离合,都让我对生活有了更深的感悟。

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《茶馆》这部作品,我反复阅读了好几遍,每一次都能从中发现新的东西。它不仅仅是一部话剧剧本,更是一部关于中国近代史的缩影。一家小小的裕泰茶馆,承载了多少人的悲欢离合,又见证了多少时代的变迁。从清朝末年到民国时期,再到新中国成立前夕,茶馆里的老板、伙计,还有来来往往的各色人等,他们的命运都随着时代的大潮起起伏伏。老舍先生对于人物的刻画,简直是入木三分。常四爷的正直与无奈,秦仲义的理想与幻灭,松二爷的荒唐与绝望,每一个人物都充满了生命力,也充满了那个时代的悲剧色彩。茶馆里的对话,更是充满了智慧和讽刺,字字珠玑,回味无穷。我尤其喜欢那种看似平常的对话,背后却隐藏着深刻的社会问题和人性的弱点。它让我看到了那个时代中国社会的种种弊病,也让我对中国人民在历史洪流中的抗争与坚守有了更深的理解。

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我是不大问国事的人,可是我能自由的活着,全是国家所赐。我不怕穷,不怕苦,我只怕丢了咱们的北平城!一朵花,长在树上,才有它的美丽;拿到别人手里就算完了。北平城也是这样,它顶美,可若是被敌人占据了,它便是被拆下来的花了!

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