天下为学说裂 2024 pdf epub mobi 电子书

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天下为学说裂 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

【瞿骏】

华东师范大学历史系副教授、中国现代思想文化研究所青年研究员、ECNU-UBC现代中国与世界联合研究中心研究员。研究方向为19世纪晚期至20世纪前期的中国思想文化史、城市史，著有《辛亥前后上海城市公共空间研究》（2009）、《花落春仍在：20世纪前期中国的困境与新路》（2017），另有论文数十篇见于各期刊。

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发表于2024-12-31

天下为学说裂 2024 pdf epub mobi 电子书

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天下为学说裂电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

近现代中国不同于传统时代的一个本质特征，便是从一个静态社会逐渐转变为一个好动的社会：如果说传统的中国观念中理想社会的秩序是那种井井有条的桃花源，稳定比什么都重要，“动荡”、“动乱”等包含“动”的词则往往暗含贬义，那么自晚清以降，这种原本天堂般的宁静便已逐渐...

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一部中国近代史常让我们有不知从何说起的感觉，这缘于我们总是也只能通过前人留存的文字、实物和言语的“碎片”来感受历史和认识历史。中国近代史相较之前的中国史，碎片恰恰留得特别的多。这好比一幅高难度的拼图，治近代史者面对的是从史料魔盒中倾泻而出的海量碎片，因此若...

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原刊于《经济观察报》观察家栏目瞿骏师从思想史学者许纪霖，任教于华东师范大学，在新书《天下为学说裂：清末民初的思想革命与文化运动》之前，还出过一本《辛亥前后上海城市公共空间研究》，是他博士论文的增订本。两本书前后间隔八年之久，可见瞿骏在学术上的严谨。被学说...

评分☆☆☆☆☆

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出版者:社会科学文献出版社

作者:瞿骏

出品人:

页数:301

译者:

出版时间:2017-10

价格:CNY 65.00

装帧:平装

isbn号码:9787520108492

丛书系列:

图书标签: 思想史近代史历史瞿骏思想学术史学术史学术清史

天下为学说裂 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

罗志田、许纪霖、杨国强推荐

重塑清末民初读书人的群体形象

再探“排满”、辛亥革命、教科书、五四、清末新政等历史的“另一面相”

【内容简介】

清末民初的中国面临着“三千年未有之大变局”，在这一转型时代，关注民族、国家和自身命运的读书人为因应西潮掀起了种种思想革命和文化运动。作者通过对学生生活、教科书、“排满”革命等问题的细腻考察，重塑清末民初读书人的群体形象，尝试挖掘这些读书人当时生活、行动与心境的几个侧面，解说清末民初中国的变之深与变之痛。

【学者推荐】

近代中国发生了翻天覆地的巨变，读书人受冲击最大，感受亦最深，本书便展现其所感、所思与所为。瞿骏老师文笔出众，聪颖过人，这是一本字里行间灵光闪耀，读后使人掩卷思考的书。——【罗志田四川大学文科杰出教授】

清末民初，是社会大变动的时代，又是思想活跃的时代。作者跳出传统思想史的精英文本，从教科书、青年学生、地方读书人这些新的视角，描述微观领域新旧交替又互相交错的复杂图景，工笔细腻，见微知著，是非常耐读的厚重之作。——【许纪霖华东师范大学历史系教授】

此书以近代中国的知识群体为对象，沿思想和文化而步入清末民初的历史之中。由于作者关注的都是重要问题，因此本书的叙述能够形成一种依托于整体的历史框架；由于作者志在理解和说明历史，因此本书的着力处常在问题背后的意义，并由此深入历史本相中的矛盾、曲折、复杂、抵牾，以指抉历史过程的不可一言以蔽之。这两面都是论史之难，其有足多者也在于此。而与这两面相伴而见的，则是其论述中引为实证的多种史料，罗列广袤，皆出自作者读书之勤和用心之细。这些都反映了一个青年学人对史学的敬意和在史学中的沉潜程度，而其间之努力，便凝结为本书的价值。——【杨国强华东师范大学思勉人文高等研究院资深研究员】

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天下为学说裂 2024 pdf epub mobi 用户评价

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引用了大量日记、文集（如何用日记来讲好故事非常重要），对清末民初的思想界和读书人的很多议题进行了反思，问题意识很强。文笔清丽有风姿，论述得很清楚，可能是因为分节较少的缘故，单篇文章读起来觉得有些单薄。另外，很多句子能清楚地感觉到作者是动了情了，也不知是好是坏。

评分☆☆☆☆☆

有一个评论说的不错，叫看到了历史的侧面。从我的观点来说，大部分算是在罗大师权势转移框架下进行更细深的研究，对于历史研究的“再研究”，拨开迷思，成见，运用各种材料，尽量从接受者一方去探讨很多习以为常的命题结论，印象尤其深刻的是讲五四之于学生以及教科书背后内涵的两章，材料运用非常娴熟，尤其能感受到背后有游刃有余的史料掌握度，信手拈来，非常羡慕。

评分☆☆☆☆☆

瞿老师这本新著收录了他的八篇论文，除最后一篇显得有些不太合群，其余都贡献出了精彩的论述。他关注的重心落在以往对近现代中国许多关键问题的阐释重构，且多从历史长河中易被忽视的细流着眼，展现出的史学关怀是应当肯定的，而且他对文学史料的重视似乎也能说明此书为何具有很强的可读性，没有史学高论常见的威压之感。

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这部书读到一大半，就中止了，一直放在床头。上个月中旬读完，为这本书宣传而举行的各种研讨和推送也已经结束了。冷静地回看，瞿骏与高波都是近代史学界两位老师的弟子，他们与学生眼光都不错，功夫也扎实，识断均有过人处。问题在于，缺乏基本规则，文献查询、征引多有可议处。高波的长处在电子文献，然所用文献不多；瞿骏的长处在查找纸质资料，所用文献虽多，却不注意分辨文献的权威性。如果这些问题解决了，两位将来必有大成。举例而言，高不知观水有术是《孟子》语；瞿以为《非孝》已经亡佚。皆非。

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