叩问小说

出版者:知识产权出版社

作者:[法]让·贝西埃

页数:0

译者:史忠义

出版时间:2017-9

价格:58.00元

装帧:平装

isbn号码:9787513049139

丛书系列:哲学的叩问译丛·厦门大学外文学院书系

具体描述

本书以问题学哲学为指导，重新审视小说这种最庞杂的文学体裁，在检视19世纪以来主要小说理论家詹姆斯、卢卡奇、巴赫金、奥埃巴赫、热奈特和昆德拉等人的小说理论中，在逐渐批评卢卡奇和巴赫金所设置的目的化的历史言语、奥埃巴赫以《圣经》视野为基础的模仿理论、远离小说活动方式并可以概括为计算时间能力的叙述学以及本质主义的小说观等的基础上，提炼出关于小说的一系列新的关键词。这些词如下：偶然性，性情，二重性，悖论，思辨性人学，整体化和整体主义，信念，历史性，叩问，情势等。本书关于这一套思想层层深入的论述，超越了此前的小说理论。

作者简介

让·贝西埃，法国巴黎新索邦大学比较文学教授，国际比较文学学会荣誉会长。1967年毕业于巴黎师范大学，1976年获巴黎索邦大学国家博士学位，1976年起任法国亚眠大学教授，后任副校长。1990年受聘巴黎新索邦大学比较文学教授。曾担任国际上多国多所大学的客座教授，被聘为多所大学的荣誉教授。国际上目前最前沿的文学理论家之一。截至2012年，共发表专著14部，主编比较文学和文学理论文集60部，其他编著7种，为大百科全书、重要文学词典撰写词条2500页，在国际上用法文、英文、西班牙文发表论文324篇。贝西埃的数部文艺理论专著和编著已译成中文。

史忠义（1951-），浙江越秀外国语学院嵇山学者、外国语言文化研究院首席专家，中国社科院外文所研究员、社科院研究生院外文系博士生导师。西安外国语大学特聘讲座教授。中国作家协会会员。兼任中国外国文学学会法语文学分会会长。曾任中国社科院比较文学研究中心主任、厦门大学讲座教授。1992年获瑞士洛桑大学文学博士，1996年获巴黎索邦大学文学博士。已发表个人专著7部、编著12部、学术译著22部、论文65篇、审读和修改青年教师和研究生的论文25篇、文学翻译3部、校对5部。另有大百科全书词条18条。主持刊物专栏3次。国家社科基金重大招标课题首席专家。

目录信息

导论
第一章关于小说理论和小说的初始问题
关于小说理论的问题
小说理论，小说中肯性的认同
小说中肯性的认同
小说，唯名论，形象性，存在性介入与性情的通行地位
小说理论的二重性和不和谐性
小说理论的属性缺陷
小说理论的二重性与小说文类
追踪小说理论：问题性
关于小说的首批建议，从胡安·何塞·萨尔和豪尔赫·路易斯·博尔赫斯开始
第二章小说，唯名论，偶然性，时间
小说文类，唯名论：论小说的定义
小说的差异性
小说的差异性，批评范式的不足
小说的差异性与妥协的构成：应该从否定性和教益中提取出
小说的子体裁概念
偶然性，时间
偶然性的某种类型学
论小说，论时间，论小说史
小说，偶然性，过渡时间，交际
小说，可读性，阅读
偶然性，时间：有关小说中的逻各斯、主体和客观性问题
第三章论小说的悖论与性情的支配地位
小说的异质多元性与身份的超越
小说，人类学，思辨性人类学
小说与思辨性人类学：一种东方视点
思辨性人类学的功能
第四章性情：论人物的主体化，他的未完成的反思性以及
现实主义和去现实化的决定因素
性情，双重意识，主体化：从个体性的人学到类同主义的人学
双重意识，未完成的反思性，现实主义，去现实性
第五章偶然性，性情，现实主义，虚构性，摹仿说的两种
阅读性，小说的体系与历史性
论小说，论小说信息反射的不可能性，论现实主义和虚构
偶然性，现实主义，虚构
形象性，摹仿说，双重阅读性，叩问
双重阅读性
双重模仿，现实主义和虚构的自由
双重阅读性，现实主义与性情
依据逻各斯、性情和审美主导元素的小类型学
审美的不同版本：去现实化，“罗曼司”
审美的不同版本：现实主义小说
性情的不同版本：从英雄和个体性到跨个体性和类同主义
逻各斯的不同版本：时间维度中的种种身份与它们的
差异性——以及对现实主义和去现实化的回归
第六章小说理论，信念，整体主义及共同世界
小说与当下化：小说理论及面对虚构理论和叙事理论的信念
小说，信念，当下化
根据当下化的可能性重谈虚构和叙事
小说当下化的能力
小说理论：从整体化到整体主义
整体主义
信念，整体主义：重新审视逻各斯和性情的悖论，现实主义与传奇化
小说的建制和思想：整体主义，对话主义，传奇化——虚构理论以外的小说
整体主义，性情的悖论，逻各斯的悖论
第七章再论偶然性和性情：论小说的历史性和虚构的运用
性情，逻各斯：再论小说的类型学，摹仿说和虚构
论逻各斯和摹仿说的若干种重构
偶然性，摹仿说，虚构：主体的形势与小说的历史性质的类型学
小说的普遍存在与全球性小说
小说的历史性
小说理论与历史
目的化历史之外的小说理论
小说，小说的情势和诗学
论小说的历史
小说的历史与身份的差异性和去差异化
小说的历史与反实际性
小说的历史与自身以外的主体
作家和批评家的姓名索引
· · · · · · (收起)

用户评价

这是一个让我沉浸了很久的书。我很少会因为一本书而完全抛开日常的琐事，但《叩问小说》做到了。它的世界观构建得非常严谨，每一个设定的背后似乎都有着一套完整的逻辑体系支撑，即使在阅读初期，你会感到一些疑惑，但随着故事的展开，你会发现这些疑惑都被巧妙地解答了，而且解答的方式出乎意料，充满了智慧。最让我着迷的是，作者在塑造人物时，并没有刻意去美化或者丑化，他笔下的角色，无论善恶，都显得异常真实。 你会在某个角色身上看到自己的影子，为他的困境感到揪心，为他的选择感到挣扎。这种代入感，是很多作品难以企及的。而且，这本书的叙事方式也很独特，它不是线性叙述，而是采用了多线并行，甚至是时间线上的跳跃。起初我需要一些时间去适应，但一旦你跟上了作者的节奏，你会发现这种叙事方式反而更能让你从不同的角度去理解事件和人物，从而获得更全面的认知。它迫使你去主动思考，去连接那些看似零散的线索，这种智力上的挑战，正是阅读的乐趣所在。

这是一个值得反复品读的书。初读时，你会被其沉静的叙事风格所吸引，仿佛置身于一个古老而宁静的世界。然而，当你深入其中，你会发现，这平静的表面下，涌动着的是关于人性最深刻的探讨。作者的笔触极其细腻，他善于捕捉那些不易察觉的情感变化，也善于通过细微的描写，来揭示人物内心的波澜。 我之所以说它值得反复品读，是因为每一次阅读，你都会有新的发现。第一次读，你可能关注的是情节的发展，是人物的命运。但当你再次翻开，你会更加注重作者的叙事技巧，你会去品味那些字句背后的深意，你会去思考作者想要传达的那些关于生命、关于选择的哲学思考。 这本书最难得之处，在于它并没有试图去教导你什么，而是让你在故事的体验中，自己去感悟，去领会。它不提供标准答案，而是鼓励你去探索，去质疑，去“叩问”自己的内心。这种阅读体验，是极其难得的，它让你在享受阅读乐趣的同时，也能获得精神上的升华。

我一直对那些能够触及灵魂的作品情有独钟，而《叩问小说》无疑就是这样的存在。它不讲究辞藻的华丽，也没有惊心动魄的情节设置，但字里行间却充满了哲思。作者似乎在用一种极其克制而又深邃的笔触，探讨着关于生命、关于选择、关于存在的根本性问题。读这本书，就像是在进行一场心灵的对话，你被书中人物的命运所牵引，也在他们的抉择中反思自己的过往。 最让我印象深刻的是，作者并没有回避人性的复杂性。他笔下的每个人物，都有着光明的一面，也有着阴暗的角落。这种真实，反而让角色更加立体，更加令人信服。你很难简单地给他们贴上“好人”或“坏人”的标签，因为在特定的情境下，任何一种选择都可能变得合理，也可能充满矛盾。这本书给我带来的，是一种沉甸甸的思考，它不是那种读完就忘的快餐读物，而是会在你的脑海中留下深刻的烙印，让你在日后的生活中，时不时地回想起其中的某个片段，某个观点。

说实话，在翻开《叩问小说》之前，我对它并没有抱有太高的期待，毕竟现在市面上优秀的作品太多，也很难找到真正能打动我的。然而，当我沉浸其中后，我才意识到，我低估了它的力量。作者的文笔极其老练，但又没有丝毫的矫揉造作，字句之间流淌着一种不动声色的力量，能够轻易地将读者带入到故事的世界里。 我最喜欢的是作者对于人物塑造的深度，他笔下的每一个角色，无论其戏份多少，都有着鲜明的个性和复杂的内心世界。你不会觉得他们是作者为了剧情需要而随意捏造的符号，而是活生生的个体，有着自己的喜怒哀乐，有着自己的追求与失落。你会为他们的遭遇而感到共情，为他们的选择而感到思考。 这本书不仅仅是讲故事，它更是在探讨“人”本身，探讨我们在面对困境时，如何做出选择，如何坚守自我，又如何在现实的洪流中寻找存在的意义。它没有给出明确的答案，而是将这些问题抛给你，让你自己去思考，去寻找。这种开放式的结局和深刻的哲思，让我久久不能忘怀。

这本书，给我的感觉就像是在一场静谧的旅程，没有目的地的催促，只有一路风景的细细品味。我喜欢作者那种不动声色的讲述方式，它不像某些小说那样，用夸张的辞藻去堆砌，而是用最朴素的语言，描绘出最真实的情感，最深刻的思考。 我尤其欣赏作者在塑造人物时所展现出的那种“留白”的艺术。他不会把人物的内心世界一览无余地展现在你面前，而是让你通过他们的言行举止，通过他们的周遭环境，去猜测，去体会，去感受。这种互动性，恰恰是阅读的魅力所在。你会觉得，你不是在被动地接受信息，而是在主动地参与到故事的构建中。 《叩问小说》给我的感觉，更像是一种关于“存在”的哲学探讨。它不给你宏大的叙事，也不给你跌宕起伏的情节，它只是用一种极其缓慢而又沉稳的节奏，去描绘那些平凡人物在平凡生活中的挣扎、选择与坚守。这种“平凡”之中，却蕴藏着关于生命最深刻的意义。它让我重新审视自己的生活，重新思考“活着”究竟意味着什么。

这本书，在我翻开它的第一页时，就有一种久违的惊喜感。不是那种轰轰烈烈的开头，也没有瞬间抓住你眼球的奇情怪案，而是如同涓涓细流，慢慢渗透进你的心房。我一直是个对“人”这个字充满好奇的读者，想知道在各种境遇下，人性的边界在哪里，又会展现出怎样的光芒或阴影。《叩问小说》这本书，恰恰满足了我这种深挖的欲望。它不像那些脸谱化的角色，每个人物都有自己的立场，自己的挣扎，甚至是自己的秘密。你会发现，即便是最微小的配角，作者也赋予了他/她足够的厚度，让他们不仅仅是推动情节的工具，而是活生生、有血有肉的存在。 我尤其喜欢作者对细节的描摹，那些看似无关紧事的场景，或是人物无意识的小动作，都可能在后续情节中起到意想不到的作用。这让我在阅读过程中，始终保持着一种高度的警惕和期待，仿佛自己也置身于那个世界，试图从每一个细微之处解读出更深层次的含义。它没有强行灌输任何道德观念，而是让你在故事的洪流中，自己去体会、去思考。那种“叩问”的感觉，不仅仅是书名，更是贯穿整本书的精神内核。它不给你标准答案，而是鼓励你去寻找自己的答案，去审视自己的内心。

我是一个不太容易被文学作品打动的读者，很多书在我看来，都只是消遣，最多带来片刻的共鸣。《叩问小说》却打破了我的这种惯性。它有一种不动声色的力量，让你在不知不觉中被吸引，然后深陷其中，无法自拔。作者在构建故事的同时，也在悄悄地剖析着人性的复杂和微妙之处。你会发现，那些看似简单的日常生活，背后往往隐藏着深沉的隐喻，而那些普通的人物，也可能在命运的转折点上，展现出惊人的韧性和深度。 我特别欣赏作者对人物内心的描绘，他没有直接告诉你人物在想什么，而是通过他们的言行举止，通过他们的环境，让你去体会，去猜测。这种留白，恰恰给了读者极大的想象空间。你会忍不住去猜测他们的动机，去解读他们的潜台词，仿佛自己也成了故事的一部分，在其中穿梭，去发现那些被掩藏起来的真实。这本书对我而言，不仅仅是一本小说，更像是一面镜子，照出了我内心深处的某些想法，某些困惑。

我是一个对现实主义题材的作品情有独钟的读者，而《叩问小说》无疑满足了我对于“真实”的极致追求。它没有华丽的辞藻，也没有惊心动魄的情节，但它所描绘的世界，却有着一种令人心悸的真实感。作者的笔触冷静而客观，他笔下的每一个人物，都仿佛是从现实生活中走出来的人物，有着自己的优点和缺点，有着自己的挣扎和无奈。 我尤其喜欢作者对社会现实的观察和思考，他并没有回避那些阴暗面，也没有刻意去粉饰太平。他只是将这些残酷的现实呈现在你面前，让你去直面，去感受。这种真实，可能会让你感到不适，但正是这种不适，才更显出作品的价值。 《叩问小说》给我带来的，不仅仅是阅读的快感，更是一种对现实的深刻反思。它让我重新审视自己所处的社会，重新思考自己在其中的位置。它是一本能够让你在阅读之后，久久无法平静的书，也是一本能够让你在未来的人生道路上，不断从中汲取力量的书。

我是一个对故事的“厚度”有很高要求的人，很多小说虽然情节曲折，但读完之后，总觉得少了点什么。《叩问小说》却恰恰弥补了这一点。它并非以戏剧性的冲突取胜，而是以其深沉的内涵和细腻的笔触，缓缓地渗入读者的内心。作者在描绘人物时，并没有简单地将他们脸谱化，而是展现了人性的多面性和复杂性，让你在阅读过程中，不断地去理解、去认同，甚至是对某些人物产生一丝丝的怜悯。 我特别欣赏作者在细节上的打磨，那些看似微不足道的场景描写，或是人物无意识的小动作，都可能成为解开后续情节的关键，也让你对人物的理解更加深刻。这是一种“润物细无声”的写作方式，不张扬，却极具力量。书中的每一个人物，都仿佛拥有自己的生命，他们有自己的过去，有自己的羁绊，也有自己的未来。即使是故事中的一个小角色，作者也赋予了他/她足够的笔墨，使其形象饱满而立体。 《叩问小说》真正触动我的是它所探讨的那些宏大命题，却又通过极其平凡的人物和日常的生活来展现，这种“小切口、大视野”的处理方式，让那些抽象的概念变得触手可及，也更具说服力。它不是让你去追寻什么虚无缥缈的意义，而是让你在最真实的生活中，去体悟人生的况味。

我一直认为，一部伟大的作品，不仅仅在于其情节的精彩，更在于其能够触及人心最深处的东西。《叩问小说》恰恰就是这样一本作品。它不像那些快餐式的读物，读完之后很快就会被遗忘，而是会在你的脑海中留下深刻的印记，让你在日后的生活中，时常会想起其中的某个场景，某个人物，或者某句触动心弦的话语。 作者的叙事方式极其独特，它并非是按照时间顺序线性展开，而是采用了多视角、多线索的叙事模式。起初我可能需要一些时间来适应这种叙事节奏，但一旦我沉浸其中，就会发现这种方式能够让你从不同的角度去理解事件和人物，从而获得更全面的认知。 《叩问小说》最让我着迷的是它对人性的深度挖掘。它并不回避人性的复杂性和矛盾性，而是将这些都赤裸裸地呈现在你面前，让你去思考，去感悟。它让你明白，生活并非非黑即白，而是充满了各种各样的灰色地带。这种真实，反而更能引起读者的共鸣。

看这本书可以知道，不止中国学者喜欢堆砌奇绝诱人的名词，法国学者同样如此。书里数百次提到卢卡奇和巴赫金，但是卢、巴清晰的观点经过作者的表述也变的混乱不清了。书里列举上百本小说的书名，仅仅是提书名，内容只字不提，怀疑作者是否真的看过。疑问：这个作者是神经病？

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