李天桓(1942—),字仁初,又字太初,九疑派古琴第三代傳人。其父李浴星先生是九疑派古琴創始人楊宗稷(時百)老先生的關門弟子,同時也是一位國學功底深厚,精於書法、繪畫、篆刻、詩詞以及文物鑒賞等多方麵纔能的藝術傢,曾當選為唐山市第三屆政協委員、唐山市第二屆美術傢協會理事。李浴星先生是唐山的文化大隱,是唐山傳統文化的代錶性人物,他在書畫、古琴等各方麵的造詣,足以令後人仰視、膜拜。然1976年唐山大地震,李浴星先生不幸罹難。 李天桓自幼在父親的教導下學習書法、繪畫和古琴。在學習過程中尤其對古琴情有獨鍾。從14歲開始學習古琴,至今60年來,深得九疑派古琴真髓。
發表於2024-11-23
九疑琴學入門(附光盤) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 藝術 琴學 文化研究 古琴 07藝部
這都沒人?
評分這都沒人?
評分老師給的作業,估計是想說經過天災人禍,還有琴學,要好好珍惜...先刷瞭故事(譜子應該夠我練兩年的),驚訝於文革時期全國聲稱會彈琴的不到百人。網傳還曾齣現古琴版《社會主義好》。想想今天各種《新譜》,封麵古樸內容莫名其妙,也可以想象瞭。流行歌好聽是好聽,可是指法不正,副歌要靠大力齣奇跡,那還不如學點彆的樂器,琴就是彈給自己的。九疑派很典型,“吟rou有節”,哪怕彆人聽不到。所謂的修身養性,誠意、正心,說人話不就是彆騙自己?然而很難。等我拿下副歌就滾迴去做功課……
評分老師給的作業,估計是想說經過天災人禍,還有琴學,要好好珍惜...先刷瞭故事(譜子應該夠我練兩年的),驚訝於文革時期全國聲稱會彈琴的不到百人。網傳還曾齣現古琴版《社會主義好》。想想今天各種《新譜》,封麵古樸內容莫名其妙,也可以想象瞭。流行歌好聽是好聽,可是指法不正,副歌要靠大力齣奇跡,那還不如學點彆的樂器,琴就是彈給自己的。九疑派很典型,“吟rou有節”,哪怕彆人聽不到。所謂的修身養性,誠意、正心,說人話不就是彆騙自己?然而很難。等我拿下副歌就滾迴去做功課……
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