彼得·格林(1924-)是德克萨斯大学奥斯汀分校古典学荣休教授,曾任爱荷华大学古典学兼职教授。著作有《从亚历山大到亚克兴》(Alexander to Actium)、《希腊化时代简史》(The Hellenistic Age: A Short History)、《亚历山大与希腊化时代》(Alexander The Great and the Hellenistic Age)等,译著有《卡图卢斯诗歌集》(The Poems of Catullus)、《伊利亚特》(The Iliad)、《奥德赛》(The Odyssey)等。
译者詹瑜松,本科毕业于南开大学,复旦大学世界史博士,主要研究古希腊政治史、希腊波斯关系史,兼及希腊罗马世界里的东方秘教。
发表于2024-11-21
马其顿的亚历山大 2024 pdf epub mobi 电子书
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追寻亚历山大的脚步,直面这位伟大征服者的内心世界
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※编辑推荐※
仅仅是亚历山大这个名字就可以唤起无穷的想象力,然而这是一个我们过于熟悉,但实际上又知之甚少的名字。他令年轻的恺撒羞愧满面,激发了后世从穆罕默德二世到拿破仑等一系列的伟大的征服者,他把希腊文化带到东方,又在从埃及到阿富汗兴建了一系列名为亚历山大里亚的城市。从阿拉伯到印度等地,到处都有他的传说,然后亚历山大究竟是谁,他是纯粹天才的产物还是环境的造物?本书将带着我们回到两千多年前的马其顿,从一切的起源开始讲起,让我们追随这位伟大征服者的脚步,踏上通往撒马尔罕之旅,寻找位于世界边缘的大洋。
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※内容简介※
本书是众多亚历山大传记中的一部里程碑式著作,作者彼得·格林在一个多世纪以来的亚历山大学术史的基础上,一方面充分利用了现代考古学的成果,一方面对传统史料做出了别具一格的选用和甄别,栩栩如生地描述了亚历山大的一生。在书中,他拨开了围绕在亚历山大身上的诸多迷雾,让读者得以窥视这位世界征服者复杂的内心世界,成功刻画了一位集军事天才、独裁者和伟大领袖于一身的人物。彼得·格林曾在雅典教学多年,十分熟悉希腊的地理状况,多年翻译古希腊诗歌的经验让他具备了出色的文学素养,因此,前希腊化时代地中海世界的风貌在他的笔下生动地呈现出来,让读者获得一种沉浸式的阅读体验。
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※媒体推荐※
"一部充满活力、高度可读的传记……在这些热情洋溢的叙述中,这段历史栩栩如生……格林剥去了各种浪漫传奇故事的外衣,把这位奥威尔式的暴君的本质暴露出来。在他的叙述中,亚历山大无止境地追求绝对权力,最终导致他脱离了现实。
——《出版者周刊》
极为出色的人物研究……在这段错综复杂的叙事中,充满了阴谋、战斗、签订又被撕毁了的协议……本书行文流畅,叙事紧凑,文字清晰,格林对原材料的使用驾轻就熟。书中浸透了格林对那段绚丽、癫狂、辉煌的时代的历史感,在那个时代,一个躁动不安的金色半神把希腊主义永远地刻进了历史和传奇之中。本书极为出色地传达了亚历山大令人惊叹的一生。……极为了不起的传记——同时还是对古代世界的权力政治的优秀研究。
——《科克斯评论》
当你阅读彼得·格林的让人着迷的亚历山大传记时……你会感觉到这个神话一般的故事的每一条谜线都被揭开……对古代世界的充满虚荣的帝国式夸耀的叙述,格林采取了一个极为大胆的修正主义立场。
——克里斯托弗·希金斯,《洛杉矶时报书评》
在每个时代,东方和西方的文化都会不停地把亚历山大的故事按照一系列的英雄模式来塑造,也一直在重新塑造。不过,根据彼得·格林这部让人印象深刻的传记,这些神话完全可能比亚历山大本人更让人仰慕。
——埃里希·西格尔,《华盛顿邮报图书世界》
但凡有一点常识的人应该都能知道亚历山大的远征有何其多的不利条件尤其在人类的技术力量相对自然还很薄弱的古代(简直可以说乱来)然而亚历山大却几乎一直赢到了最后。除了奇迹神迹,实在没有适合的形容。所以亚历山大在后世被神化也就很好理解了。亚历山大最成功的地方或许在于不忘初心步履不停——所以当他不得不停下来的时候,他就被毒死了。另外,大流士也够倒霉的,如果生在楠公可以未抵凑川的时代,亚历山大未必能在会战中取得决定性胜利?
评分终于读完了,长长的舒一口气,太过瘾了!这两年来最愉快的阅读体验了,既丰富又深刻。英国人的书总有一种独特的感觉,不经意间流露出的一种幽默,尖刻而清淡。亚历山大这样的人物不好写,因为他的性格是如此的鲜明,以至于常人忍不住过度的歌颂或者谩骂。而格林的客观让人叹服,层层迷雾之中,他总能用自己锐利的眼光挑选出最符合逻辑的事实。每当我被他生动的文笔引诱得想要热情歌颂时,他总会跳出来,泼一瓢冷水,让你看清这件事情的残酷实质。格林的文笔简练,但是句句有着落,又不故弄玄虚铺陈文字,整本书给人以清爽的感觉,好文章应该是这个样子吧。这样的作品不可多得,不容错过!
评分要永远做最优秀者:荷马式的理想成了一个反复出现的主旋律,支配着亚历山大诸多行动的各个方面。亚里士多德的政治看法(如果第三卷跟他在米扎阐述的观点存在联系)也并没有弱化王太子自身的想法。人们大概会猜想,作为一个优秀的希腊哲学家,亚里士多德可能会觉得他的王室学生的地位和雄心让他备感为难。当时政治理论的整个趋势,无论自由主义还是独裁主义,都在转向某种形式的共和主义。由《政治学》可知他一直在设法回避这一难题。尽管总体上他谴责作为一个制度的君主制,但他仍然为君主制留了一个合理化的理由,也是唯一的一个,即卓越的个人的areté(achievement,一如文艺复兴时期的virtù)。选择这种独特的荷马式标准绝非偶然。亚里士多德说,这种人,“在凡人当中如神明一般”,钓雪按:下面不抄了,但请务必参格劳孔的说法
评分以优美的文笔书写严肃的历史,以个人传记的形式记载波澜壮阔的历史,还原一个鲜活的亚历山大。精彩至极!
评分不但是精彩的传记,也是完备的研究综述,看得出译者有古希腊文功底。假设读者已经读过了《远征记》,集中讲那些疑难问题。一二两章讲腓力,原来他在底比斯当过质子,并学来了先进的阵型。第三章认为是亚历山大和母后合谋害死了腓力,接过了他经略亚洲的既定方针。突出了帕美尼翁的作用,关注亚历山大在一路东征中面对的各种内部阻力,他不断寻求合法目标的过程。最后一章给出了阿里安没有提及的两个重要信息:流亡者法和神化令,认为亚里士多德和安提帕特因此阴谋害死了亚历山大。纵观全书,作者想折衷后世帝国主义者拥护的“普世博爱帝国开创者”和民族主义者批判的“暴虐专制君主、民主自由的敌人”两种亚历山大形象,用的办法是强调其政策务实和不得已的一面,颇多猜测之词,结果可能反而是将他性格中至关重要的理想主义一面淡化了。
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