千古孝子黄香

出版者:中国文联出版社

作者:李友清 等著

页数:201

出版时间:2006-9-1

价格:16.80元

装帧:平装

isbn号码:9787505951679

具体描述

序-郑欣森

(作者系国家文化部副部长、故宫博物院院长。2005年8月书于北京)

湖北孝感地名的来历，据说与孝子有关。广为人知的《二十四孝》中，孝南的董永、云梦的黄香、孝昌的孟宗，都属于孝感地区，他们“行孝感天”的故事至今流传，也使这一地区充满独特的文化色彩。

孝指孝顺父母，是中国传统的重要道德规范之一。在以小农经济为主的封建社会里，父系家长制下的家庭是社会的细胞，而维系家族秩序的是“孝”。“孝”扩大和延伸到君臣关系上就是“忠”。维护宗法关系的道德与维护国家政权的政治、法律就结合在了一起。《孝经》是《十三经》之一。它认为孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，并把“孝”的社会作用绝对化、神秘化，认为“孝佛之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。魏晋时期的统治者还标榜过以孝治天下。在“五四”新文化运动以后，儒家学说才随着时代潮流的冲击而日渐丧失其作为正统思想的地位，集中体现儒家伦理思想的“孝”，也因时代变迁而受到批判。但应看到，“孝”作为反映和维系血缘关系及宗法制度的伦理思想，由于强调整体利益，维护了尊老爱幼的社会公德，有利于巩固正常的社会秩序，对我们民族的繁荣和发展曾起过积极的作用。

鲁迅先生曾写过一篇《二十四孝图》的文章，回忆儿时的记忆。对二十四孝中那些残忍荒诞、虚伪矫情的故事如:“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”表达了反感之情，也对有的做法给予了肯定，认为可以勉力仿效，“黄香扇枕”即为其中之一。黄香，东汉人，九岁丧母，《东观汉记》说他对父亲“尽心供养……暑即扇床枕，寒即以身温席”。他的做法很合情理。由中共广东省委宣传部编写、广东省教育出版社出版的《新三字经》，风靡全国。该书将孔子、老子、黄香、李时珍、毛泽东、雷锋等人收入，其中黄香是惟一作为古代孝子入选的历史人物。

黄香不仅是个孝子，而且举孝廉后，步入社会，投身朝廷，实现了一名古代知识分子兼济天下的人生抱负。由湖北职业技术学院和中共云梦县委宣传部共同策划、李友清教授等著的纪实传记文学《千古孝子黄香》，发掘了孝感深厚的孝文化底蕴，为人们展现了黄香修身立德、自尊自强、以礼待人、孝民报国的形象。

《千古孝子黄香》给我们提出了如何对待中国传统孝道的问题。传统孝道是历史上形成的，既有糟粕的一面，也有精华的部分，不能对在中华民族发展史上起过重要作用的这种伦理思想采取简单抹煞的态度，而要在批判中继承。要正确区分不同时代对孝道文化的不同理解，坚持与时俱进，对孝道文化中所体现出来的道德精神要赋予新的时代内容，从而使传统道德中的精华能够在现实的土壤中生根、开花、结果。当前，社会出现了一些道德沦丧的现象，尊老爱幼的传统美德受到轻视。因此，站在21世纪的时代高度，站在中西文化汇合和竞争的角度看待弘扬传统孝道文化，当会有一番新的启示。孝道反映的是亲情，呼唤的是人性的回归与自然的流露，是建立和谐社会的需要。《千古孝子黄香》的意义就在这里。

作者简介

李友清：男，中共党员，教授，华中师范大学行政管理硕士研究生，2005年在华中科技大学教育科学研究院攻读高等教育博士学位。1969年2月参加工作，1970年4月入党。1980年12月～1989年1月历任云梦县委宣传部副科长、科长、副部长、部长，1990年3月任云梦县人民政府副县长，1990年6月任县委常委、常务副县长，1993年3月任云梦县委副书记、县长，1993年11月任汉川县委常委、副书记、县长，1997年4月任汉川县委书记，1997年10月～1999年1月任汉川市委书记，1999年1月任孝感职业技术学院党委书记、常务副院长。2003年4月学院更名为湖北职业技术学院，任党委书记。系湖北省第九届政协委员，历任中共孝感市委二、三、四届委员。2007年4月-2010年7月任咸宁学院党委委员、书记。2010年8月咸宁学院更名为湖北科技学院，任党委委员、书记。2011年3月任湖北经济学院党委副书记（正厅级）。

目录信息

序……………………………………………………郑欣森（1）
千古孝子黄香………………………………………………（1）
后记………………………………………………李友清（156）
附录
黄香作品影印件………………………………………（163）
黄香传…………………………………………………（172）
天子冠颂…………………（汉）黄香著 董乐生注译（174）
责髯奴辞…………………（汉）黄香著 董乐生注译（177）
九宫赋……………………（汉）黄香著 董乐生注译（181）
黄香年表………………………………………………（200）
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的叙事手法真是太引人入胜了！作者仿佛拥有穿梭时空的能力，将那个遥远的历史场景鲜活地呈现在我们眼前。我尤其欣赏那种细腻入微的笔触，每一个场景、每一个人物的反应，都处理得恰到好处，让人仿佛能感受到当时空气中的温度和人们内心的波动。那种对细节的执着，使得整个故事的基调显得格外厚重而真实。阅读过程中，我完全沉浸其中，完全忘记了自己是在读一本书，而更像是在亲历一场跨越千年的对话。尤其是在描绘一些关键的转折点时，那种情感的层层递进，让人忍不住为之动容，甚至会反思自己与家人、与周围人的相处方式。这本书的结构安排也十分巧妙，节奏张弛有度，既有温婉的叙述，也有激昂的片段，读起来一点也不觉得拖沓，反而让人期待下一页会揭示出怎样的画面。这种高质量的阅读体验，确实是难能可贵的。

初读这本书，我立刻被其磅礴的气势所震撼。它不仅仅是一部简单的历史记录，更像是一幅气势恢宏的时代画卷。作者的文字功底深厚，遣词造句之间透露出一种深沉的历史感和人文关怀。整本书的论述逻辑严密，从宏观的时代背景到微观的人情世故，都展现出作者深厚的学养和独到的见解。我特别欣赏作者在处理复杂议题时的那种克制与精准，没有丝毫的矫揉造作或立场先行，而是通过大量的史料和合理的推演，引导读者自己去得出结论。这种尊重读者的态度，让阅读的过程变成了一场智力的探险。读完之后，我的脑海中久久不能平静，许多关于传统与现代、责任与情感的思考都被重新激发起来。这本书无疑为我打开了一扇观察历史深处的大门，其价值远超一般读物的范畴。

说实话，一开始拿到这本书，我有点担心它会过于说教或者老套，毕竟是关于传统美德的主题。但是，这本书彻底颠覆了我的预期！它的语言风格非常现代和清新，读起来完全没有传统文献那种生涩感。作者似乎很懂得如何与当代的读者沟通，用非常贴近生活的方式去解读那些古老的精神内核。我发现自己读得很快，因为那些章节之间的衔接非常自然流畅，就像是朋友在娓娓道来一个精彩的故事。特别是作者对人物内心挣扎的刻画，非常细腻，让人感觉那些古人并非遥不可及的符号，而是有着和我们一样喜怒哀乐的鲜活个体。这种“去神化”的叙事策略，极大地拉近了读者与文本的距离，让那些美好的品质不再是高高在上的教条，而是可以触及、可以学习的榜样。这是一本非常“接地气”的优秀作品。

这本书的排版和装帧设计简直是艺术品级别的享受。我必须称赞出版社在细节上所下的功夫。纸张的触感温润，油墨的印刷清晰锐利，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。而且，书中穿插的一些插图或者版式设计，看似不经意，却恰到好处地烘托了当时的氛围，极大地增强了阅读的沉浸感。很多时候，我甚至会停下来，仔细品味一下某个页面的布局，那种古典与现代审美的完美融合，让人赏心悦目。好的内容需要好的载体来承载，这本书在这方面做得无可挑剔。它让我体会到，阅读不仅仅是获取信息的过程，更是一种全方位的、愉悦的感官体验。对于注重阅读体验的读者来说，这绝对是一本值得珍藏的书籍，光是放在书架上，都是一种视觉享受。

这本书最让我感到惊艳的是它的思想深度和跨文化视角。作者似乎不仅仅局限于本土的考察，而是巧妙地将所论述的主题置于一个更广阔的人类文明背景下去审视。这种对比和参照，使得原本可能显得局限的主题，立刻拥有了普适的价值和更深远的意义。我能感受到作者在资料搜集上的浩瀚和研究的严谨，书中引用的各种旁证和侧面资料，都为论点提供了坚实的支撑，让人无法轻易反驳。阅读的过程，与其说是接受观点，不如说是一起参与了一场高水平的学术对话。每当我觉得自己理解了某个层面时，作者又会抛出一个新的角度来拓宽我的视野。这本书的价值在于它提供的“思想工具”，它教人如何去思考、如何去分辨是非，而不是简单地告诉人应该怎么做。这是一部能够真正提升思维品质的力作。

竟然是孝感、云梦当地的政府领导主持编写的黄香著作，可见当地对历史文化和孝道文化的重视，已经超越孝感了。内容略显简单，后面附有黄香的几个作品，有收藏价值。先看的电子书，再上孔夫子买的实体书。

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